Ключ к здоровью. Тайная духовная энергетическая практика
Николай Юрьевич Третьяков
Главные секреты медицины Востока
Практика по воздействию носит коррекционный характер и обращена к психоэмоциональной природе человека – с целью пробуждения и высвобождения психической энергии, заключенной в эмоциях. Это формирует психосоматический ответ организма и стимулирует творческую активность сознания. Этот сложный цельный эффект реакции организма как тела и энергетической сущности в книге определяется как духовный ответ на воздействие Практики, или духовность. В Практике используется комплексный подход – сочетание физико-энергетических форм упражнений, психодуховных состояний, вызванных волевым эмоциональным самопринуждением через работу с дыханием и энергетикой человека, и связи между концентрацией внимания при обращении на различные внутренние и внешние объекты. Также можно найти некоторую общность с работой с чакрами, распространенной в индуистских духовных системах. Есть общность и с направлениями, которые в современной психологии называются телесно-ориентированной терапией и когнитивно-поведенческим подходом.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Николай Юрьевич Третьяков
Ключ к здоровью. Тайная духовная энергетическая практика
© Третьяков Н., текст, 2024
© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 202
Об авторе
Николай Третьяков – автор книг по саморазвитию и духовной энергетической практике. Имеет психолого-педагогическое образование и образование клинического психолога.
Свой путь изучения психодуховных практик автор начал с оздоровительной методики, в основе которой находится взгляд на человека, принятый в древней школе восточного гностицизма. Эти знания включают в себя психологию, взгляд на энергетический потенциал, процессы физического и духовного здоровья человека. Одним из применяемых инструментов в рамках практической работы является духовная энергетическая практика.
Поиски автора и его последующее знакомство с духовными и энергетическими упражнениями были во многом вынужденными – целью было избавление себя от врожденного заболевания, перед которым официальная медицина до сих пор бессильна или приносит лишь временные и незначительные по времени ремиссии результаты.
Поиск привел к практикам, сформировавшимся внутри суфизма. Вдохновленный наконец-то полученным результатом относительно собственного состояния здоровья, Николай окунулся в более глубокое изучение этих упражнений, а через какое-то время стал их популяризатором. Ключевым моментом на этом пути стало знакомство автора с Пиром Хазратом Ибрагимом Хаджи, главой среднеазиатской линии суфиев Накшбандийя. Человеком, считающимся среди тех, кому он был знаком, живой легендой и настоящим святым.
Отзывы о применении Духовной энергетической практики
Вместо Введения
Осенью 2014 года моя коллега предложила сходить на семинар по тематике «Духовная энергетическая практика», где спикером был человек, учителями которого были наставники древней школы среднеазиатской суфийской традиции.
Содержание самой лекции за давностью лет я, конечно, не помню. Но отчётливо сохранилось первое эмоциональное впечатление от знакомства с упражнеиями, которые давал ведущий – Николай Юрьевич Третьяков. Скажу больше, упражнения Практики в дальнейшем стали неотъемлемой частью моей жизни.
Через несколько месяцев после первого семинара и уже с некоторым опытом практического применения упражнений духовной энергетической практики, с желанием углубления полученных знаний, я поехал на семинар в Турции. Там я впервые стал свидетелем и участником удивительных событий, которые происходят, когда едешь с Николаем Юрьевичем в «турпоездку». Сначала был Адрасан. Море, солнце, песок, лекции, зикры (упражнения Практики). Потом началось настоящее путешествие не по плану. Здесь хочется поставить в текст картинку с солнцем и спелыми гранатами на ветке, потому что каждое воспоминание об этом путешествии вызывает прилив теплых чувств и ощущение радости.
В плане самой поездки стояло посещение и ночевка в декоративной деревне дервишей рядом с Коньей. Но так случилось, что один человек из нашей группы должен был передать подарок из Москвы одному из сотрудников Музея Руми в Конье. К слову, он в нашу группу не вписывался, и мы даже между собой говорили: «Что он вообще здесь делает?» В итоге подарок он подарил, выполнил своё предназначение и уехал. А наша группа во главе с Николай Юрьевичем отправилась прямиком в кабинет директора музея Руми! Ощущение нереальности происходящего: Николай и директор музея общаются через переводчика, мы сидим вокруг и пьём чай. Затем экскурсия по музею. Поездка в деревню дервишей отменена, турецкие гиды в легком шоке от происходящего. Нас знакомят с представителями ордена мевлевитов (кружащихся дервишей), и в итоге на ночевку мы остаемся в настоящей дервишеской ханаке.
В этой поездке я нашёл кусочек себя настоящего и из этого путешествия вернулся совсем другим человеком. Например, я отметил, что, с одной стороны стал более собранным и практичным в жизни, а с другой стороны, для меня открылось вновь утерянное в детстве чувство восторга от этого мира. Для моего взрослого и рационального сознания мир вдруг вновь стал прекрасным и таинственным. Сложно передать весь вложенный смысл, но мир стал как бы вновь живым, ожившим.
Чем дальше погружаюсь в изучение Практики, тем больше мне импонирует подход Николая к тому, как он обучает своих слушателей, где основной принцип можно описать так: дать человеку удочку, а не рыбу.
Никогда не слышал от Николая обещания чудес в результате работы над собой, но если человек вдумчиво, кропотливо и терпеливо подходит к изучению практики, то случаются действительно впечатляющие качественные изменения в жизни людей. Мы, слушатели курсов Николая Юрьевича, общаемся между собой и, как говорится, на виду друг у друга.
За это десятилетие, что я погрузился в изучение практической части духовной энергетической практики, которая представлена в виде методики, в моей жизни произошло много разных событий.
В настоящее время я врач-онколог с большим стажем, руковожу отделением химиотерапии. В основном работаю с пациентами с IV стадией заболевания, метастатической болезнью. Это сложная категория пациентов, у них часто много обоснованных жалоб, тяжелый психологический фон. На них давит само знание диагноза и прогноза по нему, лечение часто требует регулярного посещения больниц, сдачи многочисленных анализов, многие процедуры неприятны, и на все это нужны терпение и настрой на лечение. Как заставить себя ходить на все процедуры, делать бесконечные обследования, уколы, капельницы…
Борьба между надеждой и страхом внутри пациента происходит постоянно. И с течением времени, как показывает опыт, страх начинает доминировать в поведении больного. Страх о том, что будет больно, страх врачебной ошибки, страх осуждения со стороны общества, страх, что бросят родные, страх, что лечение не поможет и т. д.
В конечном итоге нарастающий страх смерти подчиняет себе всю жизнь пациента. Страх смерти у больного становится замещением смысла жизни. Нетрудно догадаться, что в таком состоянии внутренних переживаний больные сами помогают болезни и ещё больше ослабляют защитные силы организма, а вместе с этим и усилия врача.
И тут духовная энергетическая практика, представленная в методике Николая Юрьевича, – это один из реальных инструментов, который позволяет человеку уйти от бесконечного ожидания смерти и начать жить в новых сложившихся обстоятельствах.
Практика позволяет решить уравнение: лечиться, чтобы жить, или жить, чтобы лечиться. Она приводит к правильной установке: да, это со мной случилось, и я это принимаю. Я буду лечиться, проходить анализы и обследования, сидеть в очередях, ездить в больницу в любую погоду. НО! Я буду по мере сил продолжать работать, может быть, даже более продуктивно, чем раньше. Я буду ходить в кино, театры, концерты, походы, ездить в путешествия. Я буду петь и танцевать, учить новые языки, если это мне по душе. Я буду жить и дышать полной грудью. Особо надо отметить, что среди учеников Николая Юрьевича есть люди с онкологическим анамнезом, и я уверен, что практические занятия по методике являются для них той внутренней опорой, которая помогает преодолевать трудности.
Также в Практике есть польза для врачей.
Специфика профессии онколога – каждый день ходишь близко от смерти, большинство моих пациентов с фатальным диагнозом. Трансформация медицинских работников, постоянно соприкасающихся с тяжело больными пациентами и смертью, обычно реализуется в вариант быстрого эмоционального выгорания с последующим уходом из профессии или одеванием в броню равнодушия и чёрствости.
На мой убеждённый взгляд врача, нельзя каждый день сообщать людям, что они скоро умрут, и обойти вопросы духовности. Точнее, так, конечно, делают, среди коллег распространено избегание обсуждений подобных экзистенциальных вопросов. Но следующая остановка в подобном поведении, на мой взгляд, очевидна: врач в некоторых аспектах не только профессии, но и жизни вообще теряет человечность и способность сопереживать. Что в дальнейшем уже разрушает его как врача. В этом последовательном профессиональном и жизненном регрессе врачи начинают искать для себя то, что позволило бы им укрепить свой психоэмоциональный баланс. И здесь кто-то начинает видеть выход для снятия внутреннего напряжения в виде алкоголя и даже лёгких наркотиков. Кто-то погружается в религию и поиск духовности через неё. Это довольно частый, приемлемый и в некотором смысле поощряемый вариант. Недаром практически в любой онкологической больнице есть часовня или хотя бы уголок с иконами.
Практика Николая Юрьевича также даёт возможность погрузиться в духовный ресурс. И это просто невероятный инструмент, который помогает людям вернуться на светлую сторону жизни.
Воздействие Практики на человека, безусловно, плохо поддаётся описанию словами. Нет механических измерительных приборов, которые могут измерить силу духа. Но мы можем ощутить действие духа в своей жизни. Мы ощущаем это по собственному настроению по утрам, через то, как мы начинаем выстраивать взаимодействие с другими людьми. Подобное духовное измерение ощущается так, что вместо эмоциональной усталости появляется интерес идти на работу и вникать в рабочий процесс, а вечером после тяжелого рабочего дня с радостью возвращаться домой.
Меняется восприятие жизни, меняется ваше окружение. Скажу, что сила духа измеряется вкусом от жизни, и эта духовная энергетическая практика возвращает вкус жизни сполна.
Уникальная особенность методики: она отвечает на практические вопросы практически выверенным психодуховным инструментарием, а не просто умозрительными построениями философского и мотивационного порядка. И ещё что, на мой взгляд, важно: упражнения доступны для для всех людей благодаря простоте изложения. Они не требуют специальной подготовки или принадлежности к какой-либо идеологической или социальной группе.
В заключение хочу выразить огромную благодарность Николаю Юрьевичу за уникальную возможность заниматься с ним и за те фундаментальные изменения в моей жизни, которые случились на этом пути.
Аслан Шогенов, врач-онколог
* * *
Вообще, можно сказать, что я познакомилась с Николаем Третьяковым и Духовной энергетической практикой удивительным образом. Удивительным на первый взгляд. А на второй, внутренний, сейчас, с высоты лет обучения могу сказать, что меня вёл духовный голод, был поиск. Поиск человека, ушедшего вперёд.
Наша встреча произошла через книги Николая. Заказала в интернете. Ещё не прочитав их, что-то уже заинтересовало. Нашла его страничку в социальной сети. Там увидела ролик, где Николай с группой был в музее Руми. И вот мурашки по мне побежали, когда услышала, как Николай здоровался с портретом Руми, по-простому так, однако с уважением и почтением. И интуитивный выбор был сделан.
Расскажу немного о себе и моём восприятии Практики.
По профессии я психолог. Обучаться профессии пошла после личной драмы. Именно разбитое сердце привело меня на много лет в обучение психологическому мастерству.
Сначала для помощи себе, потом углубилась – прошла профессиональное обучение. За десять лет изучила три метода психологии, но почему-то удовлетворения не было. Не хватало какой-то живости, что ли, духа…
Продолжала работать, продолжала искать – перепробовала многое, пока не соприкоснулась с духовной энергетической практикой.
И тут пазлы сложились.
В чем же отличие от предыдущих методов?
Я получила инструмент для самостоятельной внутренней работы – зикр. А он, в числе прочего, дал контакт со своей душой. К знаниям психологической работы я получила знание души.
Духовная энергетическая практика дала мне возможность контролировать эмоции, держать связь с собой с помощью дыхания, которое следует по заданным траекториям.
Я совершенно иначе, чем прежде, понимаю, что значит управлять собой, управлять своими эмоциями, своей жизнью.
Изменилось понимание того, к чему я направляю внимание.
Раньше внимание было почти на 90 % нацеленным на внешнее: люди, ситуации.
С регулярной практикой формируется устойчивая позиция быть больше внутри себя. Из себя – наружу.
Совершенно стало ясным и наполненным глубоким смыслом выражение: что внутри, то и снаружи.
Через применение упражнений духовной энергетической практики началось наведение внутреннего порядка, а потом закономерно – наведение порядка в жизни, определение намерений и построение целей. Сверка движения внутри с собой. С периферии жизни вовне я перешла на разворачивание жизни от внутреннего центра себя.
Спрашиваю себя:
Что я хочу?
Что меня питает?
Куда иду? Где я сейчас?
Где буду через год, три, пять и т. д.?
Удивительно, но ответы на поставленные вопросы появляются внутри. Они, как аромат от раскрытого бутона цветка, спрятанного глубоко внутри меня, поднимаются к сознанию в уже ясном и очевидном виде.
Если эту практику перевести на язык психологии, то она запускает процесс организации условий для возникновения контакта личности с бессознательной частью психики. Формируется плотный контакт между бессознательным и сознанием, и через это возрастает качество понимания себя.
Увеличился энергетический ресурс. Усилилось желание жить – не просто жить, а жить хорошо. Сделала для себя вывод, что духовная энергетическая практика – это инструмент, дающий жизнь. Чем больше я овладевала им, тем сильнее я убеждалась в сделанном мной выводе – воля жить усиливается многократно.
Практика пробуждает желания.
Мы так часто говорим в жизни о желаниях, однако не всегда способны их уловить.
Сложно человеку на поверку определить и отличить свои истинные желания от надуманных и внушенных, разложить свои желания на главное и второстепенное. А ведь это является одной из ведущих причин внутренних конфликтов и недостатка мотивации.
Бывает, что человеку не хватает ясности, дальновидности, организованности, терпения, дисциплины, храбрости. А самое главное, не хватает духа и энергии. Из-за этого у человека тоже не добавляется ясности целей, он не видит своих горизонтов.
Хочу сказать ещё вот о чём. Практика – мегасуперважная составляющая жизни.
Йоги делают духовные практики, буддисты и многие другие. Просто так исторически сложилось, что многие практики являются неотъемлемой частью религии. Многие люди, желая оставаться светскими, религию либо не затрагивают, либо отвергают. И вместе с таким отвержением из-за собственных, порой имеющих почву для смысла, предубеждений, лишают себя возможности познакомиться с настоящим феноменом терапии духом. Это можно понять, однако тем самым, пусть и самый светский человек или атеист, к сожалению, обедняет себя в возможности быть ближе к самому себе. А ведь близость с собой имеет огромное значение для физического и психологического здоровья.
Практика духовно обогащает. И это не просто слова. Этот эффект раскрытия внутреннего богатства ощущений ощущается физически.
Погрузившись в применение упражнений практики сама, я начала предлагать воспользоваться ценными инструментами клиентам в психологическом консультировании. Замечаю, что люди, регулярно применяющие в своей жизни психодуховный или психокоррекционный комплекс, становятся спокойнее, увереннее и эмоционально грамотнее гораздо быстрее, чем те, кто от психокоррекционного комплекса упражнений в силу разных причин отказывается.
Практикующие легче достигают поставленных целей. Становятся смелее и свободнее в своём поведении. Проявляют свободнее свои чувства – так, будто с них спадают внутренние оковы. А ведь это показатель того, с каким внутренним стрессом ранее приходилось жить человеку.
Замечаю в психологической деятельности, насколько быстрее практикующий человек поправляет себя внутри и снаружи. Во время сессии мы с клиентом как будто в одном поле. Между нами присутствует циркуляция духа. Именно из такого рабочего пространства достаются лучшие идеи и самые красивые разборы жизненных ситуаций. Возможно это потому, что открывшееся поле духовности лучше пробуждает интуитивное чутьё человека. Как раз то, что требуется для качественной психологической работы.
Лариса Колесникова, психолог
* * *
Я бежал по дороге, занимался своей любимой пробежкой, только вот моё перемещение происходило с такой большой скоростью, что я ощущал сопротивление встречного воздушного потока. Моё тело находилось под наклоном вперед под 45 градусов и за каждый очередной раз, когда я выносил свою ногу вперед, мне удавалось преодолевать несколько десятков метров. Я испытывал ощущение могущества и всё было прекрасно, но моё лицо было закрыто какой-то тканью, похожей на марлю, через которую я очень плохо видел дорогу, по которой бегу…
Этот сон приснился мне вскоре после того, как я познакомился с Духовной энергетической практикой. В тот момент я достаточно легко его интерпретировал, что у меня есть Путь, который я выбрал для себя, есть определённый потенциал, чтобы двигаться по нему и достичь конечной цели, но есть также и помехи, которые не дают в полной мере использовать свои возможности.
Тяга к самопознанию и саморазвитию в 16-летнем возрасте привела меня в мир боевых искусств. В этом возрасте я стал активно заниматься каратэ и выступать на соревнованиях. Спорт навсегда интегрировался в мою жизнь, а я – в мир спорта.
Через пару лет я стал обучать детей спортивному каратэ, ещё через 15 лет мне представилась возможность курировать данный вид спорта по государственной линии, постепенно в мою компетенцию вошло кураторство абсолютного большинства неолимпийских видов спорта, развивающихся в моём городе.
Та же тяга к самопознанию привела меня в определённый период моей жизни в мир психологии. Всё шло последовательно: получал знания, набирался опыта, проходил терапию в качестве клиента у своего психолога. В процессе этой работы как раз и произошло моё первое знакомство с упражнениями Практики, эффект выполнения от которых я ощутил практически сразу же.
Усилилась интуиция и доверие себе, мои категоричность и принципиальность стали помягче, нередко ответы на поставленные себе вопросы приходили прямо во время выполнения упражнений практики.
Когда подходила к завершению моя работа в качестве клиента, психологом было озвучено, что следующим шагом в моём развитии может быть обучение у Наставника. Так я попал к Николаю Третьякову на первое клубное занятие, а после принял решение пройти более глубокое обучение.
В процессе углубленного обучения Духовной энергетической практике, или методике, меня сильно зацепила схожесть изучаемых постулатов со спортом: в спорте важной основой является то, что все его законы и принципы, вся деятельность направлены на достижение максимально возможного результата. Духовная энергетическая практика также опирается в своей структуре на такой подход максимально возможного сознательного и эмоционального вовлечения в собственно практику для достижения поставленных целей. Что способствовало ещё одному этапу моего сдвига с мёртвых точек.
Как я уже сказал, многое в практических занятиях перекликалось со спортом и спортивной психологией, в которой я как специалист уже на тот момент развивался. Многие точки соприкосновения для понимания духовной энергетической практики идентично звучат и в философии боевых искусств.
На сегодняшний день за плечами без малого четыре года обучения под руководством Наставника. Я чувствую и вижу, как через процесс обучения меняется моё отношение к себе и к людям, к имеющимся у меня вопросам и в целом к проживанию каждого своего дня.
Благодаря Практике я получил качественное усиление моей деятельности в качестве психолога.
Для меня как адепта боевых искусств всегда была важна тема Ученик/Учитель.
В своё время, размышляя над такими понятиями как «Обучение», «Наставник», «Путь», «Саморазвитие» и т. д., в моей голове под влиянием юношеского романтизма и под впечатлением от фильмов о боевых искусствах из 90-х возникал образ того, как мог бы происходить процесс постижения истины. Вдали от людей, в горах, на берегу озера или стоя под водопадом часы, проведённые в медитации под руководством опытного и мудрого старца, через процесс, приносящий в жизнь радость и безмятежность.
Постигая основы духовной энергетической практики под руководством Николая, я смог посмотреть на тему ученичества ещё с такой стороны.
Постепенно в процессе обучения и самонаблюдения я приблизился к пониманию того, что выбранный мной Путь – это не только про то, что я как специалист развиваюсь в выбранной области, приобретаю новые знания, навыки и опыт.
Через этот процесс Творец даёт мне силы, знания и благодать для того, чтобы изменить и себя, и мир. Во мне есть сила и знания, которые мне не принадлежат, но которые раскрываются во мне, и я словно имею возможность передать эти ценные дары в мир. В таком ощущении нет какой-то гордости за себя. Скорее появляются трепет, уважение и ответственность в том, что ты делаешь. В этом открывается совершенно понятный смысл духовного понятия – служение. Ты действительно ощущаешь себя на Пути служения – в развитии своих лучших качеств, в отношении своей семьи и близких людей, работе и всего хорошего, с чем ты соприкасаешься.
Сила в Знании, нет Знания без Движения, нет Движения без Силы!
Александр Копылов, начальник
отдела неолимпийских видов спорта ГКУ
«Центр спортивных инновационных
технологий и подготовки сборных команд»
Департамента спорта города Москвы,
психолог-консультант, спортивный психолог,
в прошлом тренер по каратэ
с 20-летним стажем
* * *
К Николаю в обучение я пришёл по рекомендации одного из наставников суфийской Традиции.
Про него мне сказали: Николай – воин, умеет воспитать дух и волю и научит управлять собой.
В итоге путь был определён, и за годы развития под наставничеством Николая раскрылась и реализовалась простая истина: Путь (так мы внутри нашего сообщества называем тренировку с помощью Духовной энергетической практики) – неразрывное единство внешнего – пути достижений, и внутреннего – пути познания себя.
Изучая до этого множество практик, я всегда ощущал внутри противоречие выбора: возможен ли путь духовного становления и, одновременно с этим, путь социальной самореализации?
Окончательно принцип пути «сердца и двух крыльев» – внешнего и внутреннего пути (два крыла и сердце – символ суфийской духовной школы) для меня прояснился в обучении у наставника, Николая Третьякова.
Методика, собранная Николаем на основе духовных знаний, уникально сочетает практики древней духовной школы и актуальный, привычный современному человеку терминологический аппарат, который делает доступными для многих людей уникальные, с поныне не до конца ещё раскрытым и объясненным эффектом, воздействия. По сути своей, упражнения Духовной энергетической практики до сих пор являются большим материалом для индивидуальной исследовательской работы. В универсализме Практики каждый, начавший применять эти упражнения, обнаружит для себя свою пещеру Алладина, полную необходимых ценностей.
По моей жизни могу сказать: после начала занятий под наставничеством Николая в бизнес-инстинкте произошли серьёзные улучшения: я «поднял» 4 проекта до федерального уровня. Для стартапов 4 из 4 – это довольно хороший результат.
Практика и знания обладают эффектом уникальной побочки: лучше воспринимается актуальный контекст событий, и это сильно помогает в деловой сфере.
Когда знаешь свой путь, начинаешь видеть путь других.
Практика превращает предпринимателя и управленца в садовника, который находит нужные для своего сада саженцы. Планирует, проектирует, взращивает, поливает – и сад неизбежно растёт и даёт свои плоды.
Ну и главное – методика даёт инструментарий для развития, на мой взгляд, главного качества человека – умения владеть собой.
«Кто может управлять собой, сможет управлять чем угодно».
Вопросы самоорганизации, дисциплины, приоритетов, правильного выбора в каждой ситуации – неотъемлемая часть пути и в итоге очень важные навыки для многих сфер самоактуализации и самореализации человека в социуме.
И это подтверждается результатами практикующих: многие уже сумели создать гармонию внутреннего и внешнего в жизни и живут активной и реализованной жизнью. Есть те, кто строит свои бизнесы, кто-то путешествует, живёт в разных красивых уголках мира и наслаждается внутренним миром и внешним благополучием. Точнее, своим индивидуальным Путём.
Инстинкт своего пути – вот та интуиция, которая включает человека в процесс точного следования за самоактуализацией и реализацией, как внутренней, так и внешней. Практика сполна развивает этот важный инстинкт.
Денис Белослюдов, основатель высокотехнологичных стартапов, управленец
От автора
На сегодня в Германии изданы две мои книги, а в России эта, получается, восьмая. Все эти книги, каждая со своей позиции, исследуют и объясняют один и тот же предмет – духовную энергетическую практику, соприкосновение с которой, не побоюсь громких слов, оказалось для меня удивительным счастьем. Подробнее о своей истории я рассказываю сразу с первой главы. Сейчас я бы хотел несколько слов сказать о Предмете, который в близком кругу мы называем просто – Практика.
Есть восточная притча, где несколько групп людей в кромешной темноте ощупывали слона. Им сказали, что сейчас у них появится возможность изучить это редкое и невиданное в тех краях животное, но при одном условии: делать это надо было в темноте, полагаясь только на тактильные ощущения, воображение и опыт.
Одна группа людей стала ощупывать ноги слона. Другая изучала хобот. Третьи дотягивались до крупа. Разумеется, после полученного опыта изучения на вопрос, на что же, по их мнению, похож слон, каждая группа дала свой ответ.
Я себя ощущаю таким же исследователем слона. Только мой слон – Практика, с которой я когда-то соприкоснулся. Она позволила мне получить желаемый результат, расширила границы понимания о жизни в целом. Разбудила также и любопытство к самой себе уже не как пользователя, а как исследователя.
Волей судьбы, иначе не скажешь, потому что я не могу утверждать, что непременно этого хотел и сознательно к этому шёл, моё изучение Практики на сегодняшний день насчитывает 25 с небольшим лет. Честно говоря, думая о том, сколько лет я «в деле», я испытываю чувство растерянности. В 16 я соприкоснулся с практикой как слушатель и пациент. Между 20 и 30 годами жизни находился в практике как ученик. Когда мне было 33, наш главный наставник благословил меня на самостоятельную работу и сказал про мою будущую деятельность: «Надежда есть…» Надежда на то, что у меня получится доносить о Практике людям.
В 2012 году я сделал первую попытку описать Практику в виде системы физико-энергетических и психодуховных упражнений, направленных на общее оздоровление и развитие психодуховных сил в человеке. Опыт был удачный, но, как я понял, недостаточный! Я смог описать только одну часть «слона». С пониманием того, что мне есть куда углубляться в своих исследованиях, я написал вторую книгу. Таким образом, после я совершил ещё 5 шагов: написал 5 книг про один и тот же Предмет – Духовную энергетическую практику, которая лично мне буквально подарила новую реальность.
Параллельно с изданием книг в России в 2012–2013 гг. в Германии вышли немецкие версии моих книг о Практике. Одновременно с выходом книг Практика стала откликаться в сердцах немецких слушателей, и чтобы её изучать, в Германию, в Дюссельдорф, на учебные семинары приезжали люди из Бельгии, Франции и нескольких других европейских стран. Практика объединила людей, говорящих на разных языках, в общем поле устремления к познанию скрытых в человеке духовных сил.
Время шло, накапливался новый опыт тех, кому я передавал свой опыт применения упражнений Практики. Их опыт углублял и моё собственное понимание. Вместе с этим вновь пропущенным через себя опытом энтузиастов, смело открывших сердца заключённой в Практике силе, я делаю новый шаг и пишу восьмую книгу о Практике. «Слон», стоящий в темноте, стал ещё на уровень понятнее.
Честно говоря, ответить на вопросы тех, кто не соприкасался с Практикой через собственный чувственный опыт, довольно-таки непросто. Как сказал в шутку вначале мой слушатель, а впоследствии коллега по преподаванию и друг, бывший, между прочим, практикующим врачом: «Упражнения описать можно, но при этом легко скатиться в мистику, и тогда описание Практики начинает искажаться». Это действительно так.
Практика даёт человеку новый опыт внутренних переживаний и качественно иное восприятие себя. Говоря просто, в практическом смысле, это можно описать так: человек в своём сознании был один на один со своими проблемами, которые его подавляли психологически и эмоционально. И вот происходит нечто, что качественно меняет внутреннее психоэмоциональное состояние, и там, где было ощущение тупика и безысходности, вдруг появляются надежда и сила для борьбы с текущими проблемами.
С точки зрения внутренних ощущений и переживания экзистенциального опыта для человека, выполняющего упражнения Практики, всё происходит точно или примерно так. Со своими характерными особенностями. Но каждый практикующий начинает ощущать более крепкую внутреннюю опору, которая поддерживает его, а порой даёт силу на самый настоящий подвиг: сделать то, чего не мог раньше. Разорвать круг проблем, по которому безысходно бегал годами.
Но вместе с этим, когда мы говорим о появляющейся внутренней силе, особенно с теми, кто никогда не испытывал такой внутренний опыт, как это будет выглядеть? Довольно-таки мистично. А если это мистично, то для многих взрослых людей уже несерьёзно.
Но Практика – это серьёзно!
Мне хотелось бы донести эту мысль до читателя. Мысль о том, что Практика упражнений, философии и предлагаемого стиля жизни способна в хорошем смысле перевернуть жизнь человека. Дать ему новый ресурс. Дать внутреннюю силу и добавить мощи там, где раньше человек сам не мог. Как я уже сказал и в начале книги повторю ещё и ещё, мне Практика в буквальном смысле подарила качественно новую жизнь. Не менее значимые перемены Практика принесла и многим моим слушателям. Я не скажу, что всем. В Практике имеет большое значение человеческий фактор. Но тем, кто воспринял её правила сердцем и душой, она помогла изменить качество жизни и продолжает помогать.
Поэтому мне бы хотелось, чтобы читатель понимал: он держит в руках учебное пособие. Инструмент, который ждёт применения и потенциально способен дать многое.
Однако следует помнить, что этот инструмент – не волшебная палочка. Его сила раскрывается в последовательной и методичной работе. К этой работе я вас и приглашаю со страниц этой книги. Попробуйте применить этот инструмент на собственном опыте. Как знать, может, он станет рычагом волшебных изменений в вашей жизни, как когда-то стал для меня и многих других людей.
Из отзыва слушательницы-художницы:
«Усилила практику. Прокачала созерцание сильнее обычного для поднятия своих дисциплинарных навыков.
Эффект был улётный в прямом смысле. Легла спать. В полусне-полуяви, в пограничном состоянии сначала стала купаться в воде, даже под водой. Надо сказать, ощущение реальности стопроцентное. А потом меня как понесло в небо с огромной скоростью. В голубое небо с лёгкими облаками и солнцем. Несёт и несёт, всё выше и выше. Мне стало страшно. Я то ли просыпаюсь, то ли просто глаза открываю. Вижу, что в своей комнате лежу. Всё как обычно. А телесные ощущения остаются, будто я лечу в небо. На коже ветер, в ушах шум ветра, голову сдавило. А под занавес был эффект того, что с меня срывается одеяло. Всё как в реальности. Я так с открытыми глазами лежала, потом всё утихло. И оказалось, что я уже проснувшаяся.
Если коротко об ощущениях, я не испугалась только потому, что уже видела многое в практике».
* * *
Практика по воздействию носит коррекционный характер и обращена к психоэмоциональной природе человека с целью пробуждения и высвобождения психической энергии, заключённой в эмоциях. Это формирует психосоматический ответ организма и стимулирует творческую активность сознания. Этот сложный цельный эффект реакции организма как тела и энергетической сущности в этой книге определяется как духовный ответ на воздействие Практики, или духовность. Под духовностью подразумеваются телесные ощущения, эмоционально-энергетические состояния и определённый когнитивно-ментальный настрой сознания, необходимый для достижения последующих результатов во время практической части занятий.
Когда у тебя есть понятная цель, зачем практиковать, и дальше набирается собственный опыт в Практике, то особо не задумываешься, а что же такое есть Практика по своей сути. Тем более не думаешь о том, как понятно объяснить это кому-то другому.
Например, я в настоящем не могу уже точно вспомнить, что зацепило меня в объяснениях моего будущего наставника. Но, по правде говоря, я был вообще готов хвататься за любое предложение, лишь бы был толк.
И всё же, чтобы схватиться и сформировать мотивацию, первоначально основанную на чистой вере, что-то меня должно было всё-таки зацепить. Сейчас я это называю так: откликнулась душа. Или пришёл интуитивный ответ на слова объяснений и вложенный в них эмоциональный заряд наставника. Он говорил так, обращаясь к нам: «Это Практика. Она имеет древнюю природу и направлена на раскрытие спящих человеческих и духовных возможностей. Эта сила, если вы будете способны до неё достучаться, даст вам то, что вы для себя по-настоящему желаете».
Теперь стараюсь объяснять я. Индивидуально, в групповом формате, но лицом к лицу объяснять проще. В группе вообще можно сразу давать пробовать упражнения «на вкус» и, когда человек почувствует, получит факт воздействия незнакомого ранее, но физически и эмоционально приятного ощущения, то дальше можно спокойно продолжать объяснять методику упражнений. Полученный опыт внутренних ощущений после выполнения упражнения установит необходимую доверительную связь понимания со слушателем.
Книга – это другое. Здесь мне надо учитывать то, что читатель смотрит на текст через призму собственного опыта. И вместе с этим важно помнить, что история формирования Практики накладывает отпечаток на собственно практическую часть. И для того чтобы читатель эффективнее мог использовать инструменты Практики, мне надо учитывать, скажем так, среднестатистический уровень знакомства с подобными методиками саморазвития и саморегуляции организма.
Однако 21 год назад мне самому была интересна именно практическая польза упражнений, а философское обоснование, почему эти упражнения надо делать именно так, меня не занимало вовсе. Как бывший страждущий и искавший хоть что-то, что способно мне помочь, я помню о том, что тому, кто нуждается в помощи, нужна не столько философия, сколько сама практическая часть. Поэтому акцент в книге поставлен с прицелом на практическое применение изложенного здесь материала. Абсолютно убеждён в том, что умирающему от голода человеку неважно, откуда возьмётся еда, а имеет значение сам факт её наличия и возможности наконец насытиться. Когда же человек отойдёт от края пропасти, то уже сам сможет разобраться с философской и исторической частью. Если ему ещё это будет нужно. Как, например, это заинтересовало меня самого после того, как жизнь наконец-то заиграла для меня яркими красками и я стал способен думать о чём-то ещё, кроме своей болячки.
Итак, на что похожи в практическом смысле подход и инструменты Практики?
Те или иные формы воздействия через тело на психику, которые условно можно назвать телесной терапией, существуют с самых древних времен. Признавая единство психического и физического начала в человеке, Практика является воздействием через психику на соматику и воздействием через соматику на психику. Это позволяет эффективно применять Практику для профилактики и лечения многих психосоматических расстройств и заболеваний. Поэтому в прикладном смысле она является методикой изучения сформированных в систему техник психорегуляции, психофизической тренировкой и аутотренингом.
В Практике используется комплексный подход – сочетание физико-энергетических форм упражнений, психодуховных состояний, вызванных волевым эмоциональным самопринуждением через работу с дыханием и энергетикой человека, и связи между концентрацией внимания при обращении на различные внутренние и внешние объекты. Также можно найти некоторую общность с работой с чакрами, распространённой в индуистских духовных системах. Есть общность и с направлениями, которые в современной психологии называются телесно-ориентированной терапией и когнитивно-поведенческим подходом.
В Практике так же, как в данной терапии, происходит осознание человеком своих телесных ощущений и чувств, эмоций, потребностей, желаний и ожиданий. Этот блок направлен в Практике на то, чтобы человек мог вернуть целостность в своё сознание через устранение неосознаваемых внутренних конфликтов и тем самым сделал шаг к снятию причин внутренних напряжений и ряда психосоматических проблем, если такие появились в результате неосознаваемых внутренних конфликтов. Об этом подробнее будет в книге.
Истоки Практики находятся в суфийской психологии, философии, культуре и стиле поведения. Суфизм – древнее духовно-мистическое течение Востока. А мои учителя, обучившие меня приемам Практики, были суфиями. Некоторые из них – главы суфийских Школ обучения.
Поэтому, разумеется, читатель увидит на страницах книги связи с восточными и древневосточными подходами к обучению. Но, как говорил товарищ Ленин, «Практика – критерий истины». Поэтому я бы хотел, чтобы читатель всё же был больше сосредоточен на практике, чем на философии.
Хотя признаю, что без некоторых духовно-философских отступлений, направленных на создание определённого настроя в чувствах человека, порой просто невозможно. Но подчёркиваю, что это нужно для создания определённого настроя и концентрации энергии чувств, являющихся важным инструментом для практической тренировки, которую мы в своём кругу обучения называем работой с Духом и Сознанием.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/chitat-onlayn/?art=70768723) на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.