Читать онлайн книгу «Голова на блюде» автора Ольга Романова

Голова на блюде
Ольга Романова
Пути Господни неисповедимы, но как всегда – прекрасны. Почему "Голова на блюде"? Во-первых, так называется одно из тридцати девяти стихотворений вошедших в сборник. Во-вторых, по опыту знаю, всегда найдётся кто-то, кто решит, что твоя творческая голова недостаточно правильно сидит на плечах и что лучше вовсе отсечь её, чем позволить существовать в "неправильном" положении."С креста не сходят. С креста снимают". Творец идёт до конца, сопротивляясь всему тому, что мешает ему творить, и Бог помогает ему.

Ольга Романова
Голова на блюде

Моему мужу Валентину Массову посвящается.


4 апреля
Я пришла в этот мир под тихие звуки Апреля,
Раньше срока, на грани огня и земли.
Глина в пламени вечном стала телом послушной свирели
И дыхание Бога вошло, и омыло меня изнутри.
Руки ветра ласкали упрямую, детскую спину.
Голос чистый звучал не тревожим вниманьем сует.
Память прошлых разлук свела нас в лихую годину,
Чтобы музыка сердца, как прежде, рождала Твой Свет.
Мысль окрепла. Душа, облачившись в одежды смиренья,
Шла по миру, и мир той душе был не рад.
Ты возжёг мне Огонь, не позволив земному забвенью
Помешать мне вернуться в предвечный, небесный Твой град.

Труженик, 2024

Шибболет
К виску приставлен чёрный пистолет.
Звучат слова: «Чужие здесь не ходят».
Я отвечаю тихо: «Шибболет»,[1 - Шибболет (буквально – «поток воды») – своеобразный «речевой пароль», способ аутентификации по культурологическому признаку.] -
И дуло от виска рука отводит.

Произнеся пароля тайный звук
Сажусь в ладью упрямого Харона.
В звенящей тишине лишь сердца стук,
Да вёсел всплеск по водам Ахерона.[2 - Ахерон – одна из пяти рек, протекающих в подземном царстве Аида.]

Паромщик хмуро смотрит на меня.
Скелет ладьи дрожит в потоке лавы.
Белеет в темноте весло руля
Как кость от непокорного Титана.

Мой путь лежит к далёким берегам
Элизии[3 - Элизий или Элизиум – в античной мифологии часть загробного мира, где живут праведники.] не знавшей звуков битвы.
Там творчеству курится фимиам,
Искусству там возносятся молитвы.

Я встречи жду с творцами прошлых лет.
Сократа мудрый лик узреть хочу я.
Как мантру повторяю: «Шибболет», -
И вздохами Харона тороплю я.

Пенза, 2024

Подражания Псалмам
I

Я в агонии ветра порву паруса –
Вечный Странник, бредущий во мгле.
Я кричать не престану, мой Бог! Небеса!
Святый Отче, будь милостив мне!

Беззаконие знаю и грех предо мной,
И лукавое я сотворил,
Но, Благий, окропи мя святою водой,
Дай терпенья, любви, дай мне сил!

Сердце чисто созижди и к правде открой.
От кровей, что мой род не сберёг,
Ты избави меня, чтобы Свет Твой со мной
Был всегда меж путей и дорог.

Мне уста разомкни, чтобы пели оне
Славу Богу из века в век,
Чтоб несчастным, что ищут спасенья во тьме,
Сердце, вырвав, я отдал Твой Свет!

II

Блажен творец, что слов не предал
И тьмою строк не осквернил,
Пути позорного не ведал,
На свет нечтивых не ходил.
Но воле Господа подвластный
Являл он правды красоту.
И в ясный день, и в день ненастный
Внимал Любви. Он клевету
Не слышал, слух лаская чистый
Звучаньем Сфер. Он в тишине
Творил; в сиянье слов лучистых
Рождал миры.

III

От Бога получен и к Богу вернётся талант.
Я пахарь, я семя, что брошено миром в огонь.
Любви не затронет сомненья чужого обман.
Я странник, я воин. Несёт меня памяти конь
На нивы родные, где Пастырь спасает стада.
Кого убоюсь я во тьме, если Бог мой со мной?
Долиною смертной сквозь бурю и натиски зла
Иду я без страха, водимый как прежде Тобой.

IV

Когда безумец, тьмою обречённый,
Влачить года не ведая любви,
Рече, что Бога нет, я, ложью уязвлённый,
Дивлюсь, пытая дни свои
В безудержном волнении напрасно.
Как может человек, живя во тьме несчастно,
Так говорить? Терзания мои
В ночи бессонной, вопрошали Бога.
Ответом был мне сон.
Я шёл средь мёртвых тел, полночная дорога
Вела меня вперёд. Вдруг, стон
Раздался в тишине, и кровь застыла в жилах.
«Кто здесь?» – я, выдержать не в силах,
Спросил. «Зови меня скопцом, -
Услышал я в ответ. – Я оскоплён».
«Сочувствую». «Не стоит.
Я сам обрезал нить и с Богом разлучён
До времени. Я был достоин
Сей участи своей. Предав талант, мне данный,
Пошёл я утверждать, слепой и бесталанный,
Что Бога нет…»
«Но почему ты грех сей совершил ужасный?»
«Невежество, низвергнув Духа злобы
С небес во тьму, вело меня. Несчастный
Поддался я ему. Сквозь мрачные чащобы
Я шёл путём свободным от Творца.
Не зная Истины, не ведая конца,
Я стал рабом простой утробы».
«Как скучен путь вкушать лишь хлеб насущный, -
Вздохнув, заметил я, -
Когда Сам Бог вручил нам хлеб надсущный
От мира слов молитвы не тая.
Мне жаль тебя скопец, Любви лишённый,
Свободный в воле, смертью осуждённый,
Печальна мне судьба твоя».
«Я был глупцом…»
………………………………………………
Когда безумец, тьмою обречённый,
Влачить года не ведая любви,
Рече, что Бога нет, я, ложью огорчённый,
Взываю к Вышнему: «О Боже, сохрани
Нас от скопцов бездарных и порочных!»

Пенза, 2024

Первоянварское
Первый день нового года –
Просто день, просто нового года.
За окном схлестнулись стихии
Хлеще хляма в день нового года.
Тьмою взращены хвори. Природа
Стонет, плачет и мучит дождями.
Мы успели, мы очень устали.
Ох как ждали Нового Света.
Мы дождались.
Бог с нами!

«Рождество Твоё, Христе Боже наш,
Возсия мирови свет разума,
В нем бо звездам служащии
Звездою учахуся.
Тебе кланятися, Солнцу правды,
И Тебе ведети с высоты Востока.
Господи, слава Тебе!»

Проще хляма и нового года
Жезлом уст вершится судьба.
Голос вздыбился: «Люди! Вы с Богом?»
Просто день, просто нового года.
Мы – да!

Пенза, 2023

Голова на блюде
Жила-была Ева в одеждах из кожи
И мужем её был Адам.
Манящие бёдра, ликом пригожа,
Помощница, радость очам.

Адам же был молод и мягок душою
И Еву свою он любил,
И ради неё был готов с головою
Хоть в омут; ей верность хранил.

"Собака твоя не даёт мне покоя, -
Сказала однажды жена. -
Ночами не сплю. Я устала от воя.
Нужна мне её голова".

Не смея обидеть любимую Еву
Исполнил он грозный приказ.
Что делать? Любил он свою королеву.
Собаку от гнева не спас.

И был у Адама сосед, добрый малый,
Поэт, музыкант, в общем, друг.
И так уж случилось, к нему воспылала
Ева страстию вдруг.

Шлёт письма поэту и томно вздыхает,
Говорит, как несчастна она.
"Повенчан я с Музой, – ей поэт отвечает, -
Навеки она мне жена".

Ева обижена, Ева страдает,
Горюет и плачет она,
И в чёрной тоске свою месть замышляет.
Нужна ей его голова.

Власы распустила и к мужу: "Любимый!
Твой друг обесчестил меня!
Я мести желаю, я ей одержима!
Нужна мне его голова!

Пусть воля небес сегодня случится
Иль брошусь с обрыва сама!"
Адам, не желая с бесчестьем мириться,
Взял меч и ушёл со двора.

Под утро принёс он ей голову друга,
Сказав: "Я исполнил мольбу", -
И, бросив кровавую жертву на блюдо,
Оставил Еву одну.

И плакало небо и хмурились тучи,
Кровавый рассвет восходил.
И старец явился в духе могучий
И Еву он ту осудил.

"Неправдою ты соблазнила Адама, -
Сказал он ей глядя в глаза. -
Покайся! Ждёт грешников адово пламя!"
И Ева бежала в слезах.

И мыслит несчастная: "Злобой великой
Я мужа сейчас опою".
И сделалось чёрно от бабьего крика.
И муж поверил вранью.

И вышел к реке он где старец молился
С мечом что смерти острей.
"Мне Ева сказала, со злом ты явился!
Хочешь ты смерти моей!"

И старец спокойно ему отвечает:
"Пришёл я сюда не для зла…"
Не слышит Адам; меч грозный сверкает
И падает ниц голова.

И сделалась тьма, померкло светило
И замертво пал Адам.
Ударила молния; кара Еву настигла.
Слетела её голова.

Пенза, 2024

Другу
Я вижу Свет издалека
Его венчают три дороги.
Оставим скучные тревоги
Мой друг…

Ужели так слабы,
Что в рабстве оставляем волю?
Зовёт счастливое раздолье –
Так будем счастию верны!

И пусть дорога нелегка,
Но дух не изменит стремленью
И в зное дня одарит тенью
Молитвы вечная строка.

Уж недалёк пути конец,
Уж виден свет из Цареграда!
Нас ждёт великая награда –
Блаженства вечного венец!

Спасск, 1991

Плач Пиита
Невольный свидетель пиров оглушенный
Из мира страстей одиноко бреду.
Там, в этом миру, я, чумной, прокаженный
Без пользы вещаю, без смысла творю.

Там сытые глотки, холёные рожи.
Невинность не в моде и честь не дороже,
Чем грязный пятак под ногою слепца.
Там в Бога не верят и в церкви воруют,
Там лики святые за деньги малюют
И славится речь подставного глупца.

Там ветер взвивает знамёна в металле,
Там люди от крови ещё не устали, -
По вкусу пришёлся топор мясников.
Но, парус пробит и корабль их тонет
И вопль мертвеца никого уж не тронет.
И умный оставит страну дураков.

……………………………………………

Я им творил…

Спасск, 1991

Расправа
I

Слепцы толпятся у ограды.
Им смерть нужна, им жертвы надо.
«Распни! – ужасен вой толпы. -
Распни! Распни! Распни! Распни!»

II

Плачет ветер над землёю,
Стонут горы, дол и лес.
Там, над красною горою,
Люди-звери ставят крест.
Гвозди в руки забивают,
Тёрн не голову кладут.
Люди жалости не знают.
Песни бравые поют.
«Кровь на нас и нашем роде!
Пусть!» – безумствуя вопят
Уж не люди. В хороводе
Пляшут, топают, свистят
Духи злобы. Смерти Слова
Жаждут, мерзости сыны.
Жизни вечную основу
Пошатнуть хотят они.
Всё, что сказано до века
Стёрто будет из умов.
Совершенство человеку

Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/book/olga-romanova-33040792/golova-na-blude-70725508/) на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

notes
Примечания

1
Шибболет (буквально – «поток воды») – своеобразный «речевой пароль», способ аутентификации по культурологическому признаку.

2
Ахерон – одна из пяти рек, протекающих в подземном царстве Аида.

3
Элизий или Элизиум – в античной мифологии часть загробного мира, где живут праведники.