Исторический журнал «History hobby». Выпуск 1
Владимир Сушков
В этом выпуске:1. Тортуга. Цитадель пиратства. Под флагом весёлого Роджера.2. Битва при Кадеше. Крупнейшее сражение Бронзового века.3. Робин Гуд. Были ли у мифического героя исторические прототипы.4. Сулла. Полководец, реформатор, диктатор.5. Чатал-Хююк. Самый древний и загадочный город человечества.6. Колесо. Технология, изменившая цивилизацию.7. Рим должен быть разрушен! Что было, если бы Карфаген победил Рим.8. Один. Повешенный бог. История появления и эволюции скандинавского божества.
Исторический журнал «History hobby»
Выпуск 1
Владимир Сушков
© Владимир Сушков, 2024
ISBN 978-5-0062-5569-2 (т. 1)
ISBN 978-5-0062-5570-8
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Тортуга: цитадель пиратства. Под флагом весёлого Роджера
– Ты невысокого мнения о пиратах? А ведь сам без пяти минут пират! Выпустил заключённого, присвоил британский корабль, отплыл на нём с корсарами с Тортуги… и хочешь добыть своё сокровище.
– Неправда. Клады меня не манят!
– Сокровище – это не только серебро да золото.
Пираты Карибского моря: Проклятие Черной жемчужины
Остров черепах
Среди бескрайних вод Карибского моря лежит остров, пропитанный мистикой, приключениями и историями о бесстрашных пиратах. Остров Тортуга, чье имя восходит к индейскому языку и означает «черепаха», стал свидетелем неисчислимых сражений, золотых загадок и бунтарских приключений, обрамленных живописными пейзажами и невероятными событиями.
Известная нам история острова началась в 1499 году, когда на Тортуге высадился Алонсо де Охеда, один из участников экспедиции Колумба. Между прочем штурманом той экспедиции являлся не менее известный мореплаватель Америго Веспуччи, чьим именем были названы оба континента. Испанцы не стали задерживаться на безымянном острове, и даже не удосужились дать ему имя. На острове площадью в 188 квадратных километров испанцы не обнаружили никаких природных ресурсов, которые смогли бы их заинтересовать, кроме что разве большого количества морских черепах – обитателей прибрежной полосы Тортуги. Остров был нанесен на карту лишь спустя много лет, в 1570 году.
Алонсо де Охеда – один из спутников Колумба. Открыл остров Кюрасао, берег Гвианы, озеро Маракайбо.
Тортуга располагается к востоку от Кубы, остров от Гаити отделяет пролив шириной 8 миль. Климат Тортуги тропический, сезон дождей приходится на апрель-май и октябрь-январь. В своей книге «Пираты Америки» Александр Эксквемелин назвал северное побережье Тортуги «очень неприветливым». Здесь находится маленькая бухта Трезор, неподходящая для крупных судов и пригодная только для лодок. На южном побережье, которое находится ближе к Гаити (Местные колонизаторы называли его Эспаньола), находилась гавань Пуэрто-дель-Рей (Королевский порт), а в двух километрах к западу Кайонская бухта, куда могли заходить только небольшие суда.
Мы располагаем немногочисленными сведениями о коренных жителях Тортуги, которые были истреблены или захвачены в рабство испанцами в первой половине XVI столетия. Вероятно, автохтонное население острова говорило на языке коауильтеканцев, прибывших на Тортугу с северо-востока Мексики или Южной части Техаса. Так или иначе, индейцы Тортуги были малочисленны и не смогли дать достойный отпор колонизаторам.
После открытия острова испанцами он еще больше сотни лет оставался не заселённым европейцами, но на Тортуге часто укрывались контрабандисты или пираты. В 1583 году двадцать моряков французского судна Лион, бывшие пленными гребцами, смогли укрыться на Тортуге.
Карта острова Тортуга.
Пока Тортуга оставалась незаселённой, на острове Эспаньол (Гаити), который принадлежал испанцам, жизнь шла своим чередом. Вольные охотники, которые были преимущественно французами, обитали в западной части Гаити. Они охотились в лесах Эспаньола на диких животных, а мясо убитой дичи жарили на деревянной решётке, которая называлась букана. Подобный метод жарки они заимствовали у местных индейцев араваков. Буканы и дали название тем самым охотникам, которых местные жители прозвали буканьерами. Французские буканьеры промышляли не только охотничьим промыслом, они устраивали рейды на восточную часть Гаити, где располагались испанские деревни, а затем уходили в западную часть острова, которая была практически не заселена. Такой образ жизни французских буканьеров сохранялся десятилетия, до той поры, пока на Санто-Доминго не стали нападать англичане и голландцы. Санто-Доминго являлся центром испанских владений на острове Гаити и крупной перевалочной базой, город обладал превосходной гаванью и в нём сходились множество торговых путей. Поэтому испанцы решили, что держать в тылу вооруженных охотников, занимавшихся грабежом партизанским методом, было опасно. Испанские власти стали устраивать облаву на французов и буканьеры решили не рисковать собственной жизнью и спастись бегством. Охотники пересекли узкий восьмикилометровый пролив и высадились на Тортуге. Изгнав немногочисленных испанских поселенцев, которые занимались рыболовным промыслом, буканьеры решили обосноваться на острове. Высокие скалы, леса в центральной части Тортуги и бухты, непригодные для крупных кораблей – все эти факторы определяли Тортугу, как идеальный остров для защиты от испанцев. Возле одной из таких бухт и была заложена первая деревня. Остров стал базой не только контрабандистов, но и буканьеров, которые не разорвали связей с «большой землей», как они называли Гаити, и они часто плавали туда охотиться и грабить испанские поселения.
Наветренный пролив отделяет Гаити (остров Эспаньол) от Кубы.
Основным промыслом буканьеров на Тортуге была добыча красного дерева, в связи с этим на остров часто приплывали голландские и английские купцы, а также французские корсары.
Испанцы не стали терпеть этого и в 1629 году они напали на Тортугу. Испанские корабли зашли в единственную пригодную судоходную бухту и обстреляли самую крупную деревню острова. Но буканьеры к тому моменту успели скрыться в глубине острова. В том же году испанцы принялись за английские заморские колонии. Они напали на остров Невис и разорили его, полностью уничтожив поселения и плантации. Губернатор острова Энтони Хилтон сумел сбежать с немногочисленными выжившими, и они отправились искать новое место для колонии, придерживаясь курса на запад. В 1630 году они прибыли на Тортугу, однако это еще сильнее обозлило испанцев. Местные власти Эспаньола организовали новую экспедицию на Тортугу и разрушили поселение британцев, 15 англичан были повешены, остальные скрылись в глубине острова вместе с другими буканьерами. На этот раз испанцы решили оставить на Тортуге малочисленный гарнизон из 29 солдат.
Жаждавшие мести британцы вступили в неформальный союз с буканьерами и контрабандистами и напали гарнизон, перебив в нём всех испанцев. Энтони Хилтон понимал, что месть испанцев не заставит себя ждать и решил сделать неожиданный ход: он обратился в «Компанию острова Провиденс». В 1629 году группа пуританских инвесторов создала компанию, с целью колонизации острова Провиденс (ныне здесь располагается страна, под названием Никарагуа). Английские поселенцы были отправлены в колонии для управления плантациями, но, кроме этого, колонии служили базой для каперов, откуда они могли совершать рейды против испанских кораблей. Именно к этой компании обратился Энтони Хилтон, бывший губернатор Невиса. Он обещал выплачивать компании 5% из продуктов, ежегодно производимых.
Но на этом Хилтон решил не останавливаться, он предложил гавани в южной части Тортуге каперам и контрабандистам, в качестве пристанища или и места сбыта добычи. Отныне экономика Тортуги основывалась не на продаже красного дерева, а на доходах от морского разбоя. Отношения между англичанами и французскими буканьерами были весьма натянутыми, и они пытались найти выход из этого положения. Формально Тортуга была независимым островом, и не находилась под патронажем Франции, однако буканьеры пытались продать права на Тортугу голландской Вест-Индской компании.
Тортуга всегда была излюбленным местом в творчестве писателей и режиссеров фильмов.
Чтобы не усугублять ситуацию на острове, Тортуга была разделена на французскую и английскую колонию. Уже в 1633 году на острове появились первые рабы из Африки, для помощи на плантациях и вырубке леса. Однако, уже к 1635 рабы подняли восстания, а англичане и французы так и не пришли к взаимопониманию. Испанцы воспользовались подобными раздорами и в 1635 году отбила Тортугу. Однако испанцы не видели в острове ничего значительного и решили удалиться оттуда. Вероятно, Тортуга была занозой для испанцев лишь тогда, когда на нём жили буканьеры и пираты, грабившие испанские суда. Однако, свято место пусто не бывает, и на Тортугу снова вернулись французы и англичане. В 1638 году испанцы вновь изгнали с острова своих врагов, однако надолго там не задержались. Через два года, в 1640 году испанцы вновь были побеждены, на этот раз французскими и голландскими колонистами. С этого момента начинается новая эра Тортуги, золотая эпоха, которая продлилась совсем немного, но оставила в памяти людей значительный след. И имя ему Франсуа Ле Вассёр. Король Тортуги.
Интересный факт: Французские и голландские пираты часто охотились на острове на домашних животных, которые остались без хозяев. В связи с этим Тортуга в их кругах носила название «Остров Свиней».
Буканьеры
Но для начала разберемся, кто же такие буканьеры и чем они отличаются от пиратов и каперов?
Слово «буканьер» происходит от аравакского слова «buccan», которое обозначала деревянную раму для копчения и жарки, в основном мяса ламантина. Французские охотники взяли на вооружение подобный способ готовки, и на Эспаньоле начали применять его для копчения мяса рогатого скота и свиней на Гаити. Англичане значительно позже, населявшие Ямайку, начали применять слово «буканьер» со значением «пираты».
Буканьерами были моряки-дезертиры, среди которых преобладали французы, реже – англичане, а также беглые слуги из испанских колоний. Позже к буканьерам примкнули и голландцы. После изгнания из Эспаньола на Тортугу, буканьеры начали пиратствовать против испанских судов, используя свои охотничьи навыки. Чаще всего они охотились в Наветренном проливе, который разделяет Кубу и Гаити, грабя испанские суда. Позже они начали нападать даже на испанские прибрежные города Америки.
Александр Эксквемелин так писал о буканьерах:
«Иногда они устраивают соревнование на меткость. В виде мишени обычно выбирают апельсиновое дерево, по которому нужно стрелять, стараясь сбить как можно больше апельсинов, не задев веток. И получается это у них лихо – я сам тому был свидетелем».
Буканьеры
На «Большой земле», как называли остров Эспаньол, буканьеры предпочитали сражаться с испанцами в местных лесах и вели меткий прицельный огонь. То есть буканьеры вели партизанскую боевые действия против местных испанских колонистов.
Статус буканьеров были неоднозначен, и как правило они называли себя каперами. Многие плавали под защитой патента, который был представлен французскими, голландскими или английскими властями, однако патент конечно же был ни у каждого буканьера. Охотники и пираты мало беспокоились о юридических тонкостях и грабили любой маломальский мимо проплывающий испанский корабль, в жажде награбить больше испанского золота. Правовой статус буканьеров был далее затенён практикой испанских властей, которые расценивали их как еретиков и преступников и, таким образом, отправляли всех пойманных пиратов на виселицу независимо от того, лицензировались ли их нападения французскими или английскими монархами или нет, – в Испании пираты подпадали под церковную инквизицию.
Одновременно с этим британские и французские губернаторы были склонны закрывать глаза на нападения буканьеров на испанцев, даже при отсутствии у них каперского патента. Однако, как только испанская власть уменьшилась к концу 17-го столетия, пираты стали нападать на французские суда и грабить торговые корабли, курсировавшие между Англией с испанской Америкой. Купечество, ранее расценивавшее буканьеров как защиту от испанцев, теперь видели в них угрозу своей торговле. Естественно, колониальные власти стали гораздо враждебнее к буканьерам. Эти изменения в политической сфере больше, чем что-либо ещё положили конец пиратству в Карибском море.
Интересный факт: узнать много интересного о Тортуге тех времен можно из книг Рафаэля Сабатини про выдуманного пирата Блада и, конечно, из фильма «Пираты Карибского моря».
Франсуа Ле Вассёр. Король Тортуги
В 1640 году на острове Сент-Кристофер, который принадлежал французам, в самом разгаре были конфликты на религиозной почве между католиками и гугенотами. Губернатор острова де Пуанси решил убить двух зайцев одним выстрелом. Он предложил инженеру-гугеноту собрать с острова всех единоверцев и идти на штурм Тортуги. Франсуа Ле Вассёр согласился на это, де Пуанси, случае захвата острова, обещал гугеноту губернаторство и поддержку.
Карта острова Эспаньол
Франсуа Ле Вассер был французским дворянином из Нормандии и являлся талантливым военным инженером, по вероисповеданию гугенот. Во время религиозных войн (описать войны гугенотов) он бежал от преследований в Новый Свет, где с этим было конечно попроще. Он обосновался на острове Сент-Кристофер, где располагалась резиденция генерал-губернатора Филиппа де Пуанси. Де Пуанси по достоинству оценил талант Вассёра и гугенот быстро стал начальником всех укреплений острова.
Несмотря на то, что на момент 1640 года между Великобританией и Францией был заключен мир, Ле Вассёр согласился на подобную авантюру. Французские поселенцы Тортуги жаловались на притеснения англичан, в то время как испанцы совершавшие карательные рейды, убивали и тех и других. По дороге Ле Вассёр завербовал еще сотню буканьеров и с легкостью выбил с острова англичан.
Ле Вассёр был инженером и соответственно думал, как инженер. Осмотрев остров, он пришёл к выводу, что здесь можно построить крепость и небольшой порт, обезопасив Тортугу от испанцев и тем самым создав для французов базу в непосредственной близости от испанских владений. Не только французские колониальные власти, но и сам Ришелье одобрили подобную инициативу и вскоре на Тортугу прислали несколько кораблей с камнем и пушками. Ле Вассёр по достоинству оценил рельеф острова и решил построить форт у бухты Бастера, на возвышенности в 750 метрах от берега. Форт строился почти пять лет, его назвали La Roche («Скала») на стенах которых были установлены пушки. Посмотрим о том, что писал о форте Александр Эксквемелин:
«Этот форт был неприступен, потому что на тропе, ведущей к нему, едва могли разойтись два человека. На склоне горы была пещера, которую использовали как склад оружия, а на вершине имелась удобная площадка для батареи. Губернатор приказал построить рядом с ней дом и установить там две пушки, соорудив для подъема на форт переносную лестницу, которую в случае нужды можно было убрать. На территории форта был вырыт колодец, и воды в нем хватило бы на тысячу человек. Вода поступала из родника, и, таким образом, извне колодец был совершенно недоступен»
Обложка знаменитой книги Александра Эксквемелина.
Возведение форта серьезно разозлило испанцев. В 1643 году испанцы решили проверить новый форт на прочность – 600 человек, приплывшие на десяти кораблях, высадились на остров, однако из-за артиллерийского огня, не смогли близко подойти к форту и бежали с острова. Как только губернатор Ле Вассёр проверил фортификацию Тортуги на прочность и завершил всё запланированное строительство, он перестал подчиняться приказам и платить налоги. Французские власти предложили укрепить форт дополнительными войсками, на что, Ле Вассёр заявил, что достаточно укрепил себя пушками и оружием, и больше не нуждается в помощи. Хитрый Де Пуанси пытался выманить инженера-гугенота на Сент-Кристофер, желая поздравить того с победой над испанцами. Ле Вассёр ответил на это предложение очень умно и тактично, заявив, что не может оставить остров без присмотра, потому что испанцы могут вернуться.
Победа значительно повысила репутацию Ле Вассёра. Беззаконники, пираты и буканьеры начали стекаться на Тортугу, губернатор открыл порт для преступников всех страх в обмен на процент от богатства каждого судна, стоящего якорем на острове. Таким образом Тортуга стала первым крупным пиратским форпостом.
Интересный факт: Франсуа Ле Вассер носил прозвище «Kanyuk» (по названию хищной птицы из семейства ястребиных).
Тортуга. Цитадель пиратов
Под патронажем Ле Вассёра, остров развивался стремительными темпами. Тортугу облюбовали французские, голландские и английские флибустьеры. Остров стал материальной базой для пиратов и буканьеров, им было позволено закупаться здесь припасами и материалами, к тому же остров располагался между двумя испанскими владениями – Гаити и Кубой, с Тортуги шли постоянные нападения на эти два острова. Ле Вассёр дошёл до того, что стал выдавать от своего имени каперские патенты на грабёж испанцев. Этот старый и хитрый гугенот проворачивал неплохие сделки, награбленное пиратами добро сбывалось прямо на острове. Таким образом Тортуга стала крупнейшим пиратским форпостом на ближайшее десятилетие, суда стягивались пираты и буканьеры, флибустьеры и разбойники, голландцы и англичане, французы и… После уничтожения базы корсаров на острове Провиденс, на остров стали заходить и британские корсары всех мастей. В общем на Тортуге были рады всем, кроме католиков. Ле Вассёр превратил Тортугу не только в цитадель пиратства, но и в оплот протестантов. На острове находили себя приют такие известные личности, как Генри Морган, Кристофер Мингс, Мишель Граммон.
Торговля красным деревом в то время была очень выгодна.
Так могло продолжаться только благодаря попустительству французским властей. Тортуга пусть и была формально независима, однако остров приносил стране стратегическую и военную выгоду, несмотря на то что Ле Вассёр не платил налоги французской казне.
И всё же французские власти приняли попытку восстановить власть над островом. Если верить современникам тех событий, случился пренеприятный инцидент между Ле Вассёром и его старым «другом» де Пуанси. «Король» Тортуги по дешёвке купил у одного корсара серебряную статую Девы Марии, де Пуанси, считавший, что такая реликвия подобает больше католическому храму, нежели пирату-протестанту, обратился к Ле Вассёру, с просьбой подарить ему эту скульптуру. Ле Вассёр был самым настоящим троллем 17 века и ответил де Пуанси, что католики, как люди духовные, не придают значения материальным ценностям, а вот он – гугенот и еретик, и потому отдает предпочтение презренным металлам
Губернатор видимо не владел чувством юмора, потому как шутку он не оценил. Де Пуанси отправил на Тортугу рыцаря Мальтийского ордена де Фонтенэ, чтобы сместить гугенота. Однако, подробности смерти Ле Вассёра до сих пор неизвестны. По некоторым источникам король Тортуги был убит в 1652 году своими заместителями, у одного из которых Ле Вассёр увел жену. Другие же источники полагают, что гугенот погиб в одной из пьяных драк, а некоторые полагают, что его кровь на руках французских агентов. Как бы там ни было, Тортуга лишилась хитрого и бескомпромиссного инженера, администратора и правителя.
Личность Ле Вассёра была окутана ореолом таинственности. Существовала легенда, что Ле Вассёр спрятал свои сокровища на острове, а зашифрованную карту с местоположением клада носил на груди. Расшифровать эту карту так никому и не удалось.
В следующие тринадцать лет Тортуга сменила трех правителей, но она так и не вернулась в лоно Французской монархии. На острове происходили стычки между англичанами, которые вновь оккупировали остров в 1655 году и французскими захватчиками. В 1664 году французский губернатор Дешам привез на остров 400 французских колонистов из своей родной провинции Анжу, которые основали на Эспаньоле первые сахарные плантации. Эта группа колонистов распространилась на побережье материка и стала связующим звеном французской колонии Сан-Доминго.
Всё изменилось, когда в 1665 году на остров прибыл бывший французский торговый капитан Бертран д’Ожерон. Родился д’Ожерон в 1613 году, в семье торговцев. В 1641 году, когда на Тортуге бушевали страсти, д’Ожерон получил звание капитана в военно-морском полку, при этом принимал участие в Каталонской войне 1646 – 1649 года. В 1656 году он вступил в компанию, которая предназначалась для колонизации реки Онантиниго. Однако, после прибытия на Мартинику в 1657 году, он отказывается от своей задумки и в 1662 году д’Ожерон становится буканьером на западном побережье Сан-Доминго. При этом он управляет табачными плантациями в Леогане и Порт-Марго, внося огромный вклад в развитие колонии Сан-Доминго.
Королевский штандарт Франции. Губернаторы колоний использовали прямоугольную версию этого флага с ласточкиным хвостом. Вероятно, один из таких штандартов время от времени развевался над Тортугой.
Подняв французский флаг в 1665 году над Тортугой, д’Ожерон этим символическим действием отпугнул многих пиратов и каперов. Впрочем, д’Ожерон понял свою ошибку и то, что она несёт для его владений большие убытки и через два года он открывает первый в истории Америки крупный публичный дом. Хитрый ход. Надежный план. С этого самого момента Тортуга вступает в свою золотую эру, на остров прибывали не только каперы и пираты всех мастей, но и торговцы не чурались заплывать в местный порт. Деньги лились такой полноводной рекой, что на острове даже открылся банк.
Бригантина. Некоторые пираты XVII века плавали именно на таких кораблях.
В 1675 году д’Ожерон был отозван в Париж, потому как его должны были назначить губернатором Сан-Доминго, то есть по факту, дать полное право на завоевание Гаити. Однако смерть д’Ожерон помешала этим грандиозным планом, в 1677 году губернатор Тортуги умер. Оставшись без крепкой руки, Тортуга пала в 1678 году, испанцы без труда захватили остров, но затем через несколько месяцев опять ушли. Однако, после того как французы снова вернулись на Тортугу, начался период упадка острова. Чуть раннее Англия заключила мир с Испанией, а на международной арене началось локальное затишье. По этой причине каперы и флибустьеры залегли на дно. Атаковать испанцев были опасно, и часть пиратов обратились к рубке бревен и торговле древесиной.
В 1682 году по острову пронесся страшный ураган, часть города была разрушена. Но беда не приходит одна, и через год вспыхнул пожар, который уничтожил еще часть построек. История золотой эпохи Тортуги клонилась к своему закату, местные власти решили не отстраивать поселения. И в 1694 году французские власти решили переместить поселенцев из Тортуги в другие колонии, потому что в тот период времени, центр жизни Карибского моря сместился на север. Окончательно слава Тортуги была похоронена с возвышением другого крупного конкурента, чья слава будет греметь на весь XVIII век.
Читай свежие статьи первым! Мой бусти для привилегированных читателей – https://boosty.to/historyhobby
Битва при Кадеше. Крупнейшее сражение Бронзового века
Черная статуя Рамзеса II в Турине, изображает фараона в военном шлеме со скипетром
«Сила твоя тяготеет над страною хеттов. Разве хорошо, что ты убиваешь слуг своих? Твой лик свиреп, нет у тебя милосердия. Смотри, вчера ты убил сотни тысяч […] Пришел ты сегодня и не оставил наследников нам. Не будь жесток в деяниях своих, царь! Мир благотворнее битвы. Дай нам дышать».
(Из письма царя Муваталлиса Рамзесу II. Из текста поэмы Пентауэра. 313—320. / В кн. Повесть Петеисе III, (перевод М. А. Коростовцева). М., «Художественная литература», 1978., стр. 137.)
Битва при Кадеше – это эпохальное столкновение двух держав гегемонов, произошедшее в XIII веке до н. э. Могущественное Египетское царство под предводительством воинственного Рамзеса II столкнулось с грозными хеттами, возглавляемыми царем Муваталли II. Эта первая хорошо задокументированная битва древности и самая масштабная битва бронзового века произошла на берегах реки Оронт (совр. граница Сирии и Ливана), чуть выше по течению озера Хомс.
Эта битва была грандиозной по той причине, что стала решающей для взаимоотношений двух самых могущественных стран того периода – Египта и Хеттов. На тот момент эти две державы были доминирующими на территории Ближнего Востока. Государство Амурру было небольшим и постоянно раздираемым враждой между Египтом и хеттами, Митанни было очень древним царством, однако к тому моменту оно уже утратило свои силы. Ассирия в то время еще не была великой империей, но уже существовала как независимое государство.
Политическая карта XIV век до н.э.
Политическая карта Месопотамии XIII век до н.э.
Исторические документы с обеих сторон конфликта указывают на конкретную дату – май 1274 года до н. э. Примечательно, что в документах сохранились многочисленные подробности битвы, тактики и расстановки войск. Битва при Кадеше является свидетельством военной истории, отличаясь беспрецедентным масштабом войны колесниц, когда на поле боя сошлись по разным оценкам от 5 до 6 тыс. колесниц. Это просто какое-то гигантское число, «Курская дуга» от мира Бронзового века. Для сравнения, в битве при Мегиддо (1457 год до н.э.) египетское войско Тутмоса III победило объединенное войско ханаанских племен, бывших в союзе с Миттани. Согласно документам добычей египтян стали 922 колесницы. В знаменитой битве при Гавгамелах между Александром Македонским и Дарием, у персов было около 200 колесниц. Как можно видеть, число колесниц в битве при Кадеше было просто фантастическим.
Геополитическая карта перед битвой
Истоки сражения. Геополитическая расстановка сил
Истоки этого исторического столкновения относятся примерно к 1550 г. до н.э., когда правители Нового царства Египта, успешно изгнав 15-ю династию семитского племени гиксосов, заняли более решительную позицию по восстановлению контроля над границами своего государства. У большинства следующих царей Египта преобладали реваншистские настроения. Такие известные фараоны, как Тутмос I, Тутмос III и его соправитель Аменхотеп II, участвовали в сражениях на территории от Мегиддо до реки Оронт, в том числе в битвах при Кадеше.
На протяжении всего периода между 1400 и 1300 гг. до н.э. египетские отчёты о походах свидетельствуют об общей нестабильности в регионе, особенно в южной части Ханаана (называемой Джахи). Амореи были одной из наиболее непокорных групп в регионе. Египет проводил военные операции против амореев и их вождей, чтобы поддерживать контроль над определенными территориями.
Так сегодня выглядит река Оронт, Сирийская долина.
Во время правления Тутмоса IV и Аменхотепа III Египетская держава неуклонно начала терять свои территории в северной Сирии, где закрепились миттанийцы. Во времена царствования фараона Аменхотепа III (около 1390—1353 гг. до н.э.), были установлены дипломатические контакты между Египтом и Хеттами. Фараон Аменхотеп III взял в жены дочь хеттского царя Шупилулиуму I, что способствовало укреплению мира и дружественных отношений.
Однако неуклонные аппетиты египетских фараонов не могли не отразиться на их отношении с Хеттами. Сети I, как и его отец Рамзес I обладал выдающимися военными способностями и стремился восстановить господство Египта на высотах, достигнутых в эпоху правления царей XVIII династии – Тутмосидов, почти за столетие до этого. Подробные надписи на стенах Карнака повествуют о его масштабных походах в Ханаан и древнюю Сирию. Сети I собрал грозную армию в 20 тыс. воинов, отвоевал покинутые египетские форпосты и укрепил города, такие как, Мегиддо, Тунип, Дапур. Мегиддо был расположен на пути Ханаанских царств, Тунип находился в регионе Леванта и представлял из себя важный военный форпост. Как мы видим, Сети I был не только толковым военачальником, но и блестящим стратегом.
На реке Оронт стоят такие города, как Хомс, Хама, Антиохия. В целом, Оронт всегда играл важную роль в сирийском регионе.
В результате второго похода был взят Кадеш, в честь чего была воздвигнута стела победы. Его сын и преемник Рамзес II также принимал активное участие в этих походах. Исторические записи свидетельствуют о значительном заказе оружия, сделанном Рамзесом II в год, предшествовавший экспедиции, которая ознаменовала пятый год его правления. К этому оружию относились луки, стрелы, копья, мечи и серпы.
Но египетские источники молчат в какой момент Амурру и Кадеш вернулись под контроль хеттов. Некоторые историки полагают, что Амурру не являлись частью державы Хеттов, а вероятно были всего лишь вассальным государством.
Подготовка к битве
Интересные факты: Битву при Кадеше часто считают крупнейшей битвой на колесницах в истории. Как египетская, так и хеттская армии в этом конфликте в значительной степени полагались на колесницы. Эти колесницы были оснащены лучниками и служили мобильными платформами для ведения дальней войны. Столкновение колесниц играло центральную роль в тактике сражения.
Колесницы играли очень важную роль в бронзовом веке.
На четвертом году своего правления Рамзес II отправился в северный поход в Сирию. Он ставил перед собой несколько разных задач: полное подчинение Амурру, которое имело важное геополитическое значение для контроля торговли у истоков «плодородного месяца», проведение разведки и оценка лояльности вассалов Египта. Не стоит забывать, что множество мелких городов-государств и крупных сирийских и ханаанейских племен переходили то под власть египтян, то под власть хеттов. Можно с уверенностью сказать, что в этих политических образованиях было несколько партий, одни тяготели к египетскому влиянию, другие же к хеттскому. Ближайшей аналогичной ситуацией можно назвать политику анатолийских и кавказских государств в период борьбы между Римом и Парфией.
На пятый год своего правления, Рамзес II вместе со своим войском вышел из своей новой столицы Пер-Рамзеса и продвигался вдоль прибрежного маршрута.
Воины хеттов.
Рамзес II разделил всю свою армию на четыре корпуса и дал им название божеств. Корпусом Амона командовал сам фараон, также были корпус Ра, Птаха и Сета. В армии Рамзеса II находился контингент наёмников из захваченных территорий, скорее всего из Ханаана. Фараон разместил их в Амурру, вероятнее всего для охраны порта Сумур, в который поступало снабжение из Египта. Помимо прочего, в войске Рамзеса II присутствовал некий народ «шерданы». Их роль в битве при Кадеше оказалась ключевой.
Остановимся подробнее на этих воинах. Шерданы являлись одним из «народов моря», и согласно большинству мнений историков являлись предками сардов, в будущем заселивших Сардинию. Возможно, что малоазиатский город Сарды был назван по имени этого племени. Шерданы (в переводе с семитского «воины») промышляли пиратством и участвовали в многочисленных вторжений «народов моря» на территорию Египта. На второй год правления Рамзес II одержал победу над шерданами и был к ним милостив. Он включил их боевые корабли в состав египетской армии.
Со стороны хеттов царь Муваталли II заручился поддержкой многочисленных союзников, в том числе Римишарринаа, царя Алеппо. Алеппо был важным опорным пунктом на пути из Сирии и Анатолии к государствам Междуречья и играл ключевую роль в торговле. Фараон Египта записал полный список из 19 хеттских союзников, и возможных вассалов, среди которых был Угарит, Амаура, Акка и другие.
Уже на подступах к Кадешу Рамзес II захватил двух хеттских шпионов из народа Шасу. Шасу являлись кочевниками и обитали в регионах полуострова Синая и южного Ханаана. Шасу часто воевали с египтянами, совершав на них набеги и вероятнее всего, по этой причине присоединились к хеттам в битве при Кадеше. Разведчики Шасу были посланы хеттским царём для сбора информации, однако фараон захватил шпионов, и как он считал, смог извлечь из этого выгоду. По их словам, хеттский царь со своим войском находился в Алеппо, в землях своего союзного царя. Лазутчики утверждали, что Муваталли II остался там из страха перед фараоном.
Колоссальная статуя Рамзеса II в музее под открытым небом Мемфиса в Египте.
Однако, вскоре в лагерь прибыл разведчик египтян с двумя хеттскими пленниками, которые показали реальную близость хеттского войска. Рамзес II созывает совет для разбора того, почему его чиновники не смогли передать точную информацию о расположение войска хеттского царя. В свете этих событий, Рамзес поручил своему визирю ускорить прибытие корпусов Птаха и Сета, поскольку корпус Ра уже был на подходе к лагерю. Амон же в свою очередь оставался в стороне от будущего поле боя и в спешке готовился к предстоящему столкновению, в центре лагеря, где и проходило совещание Рамзеса II со своими чиновниками и военачальниками. В это время хеттские колесницы переправились через реку Оронт и нанесли сокрушительный удар по центру корпуса Ра. Корпус направлялся к лагерю на север, где расположился Амон, и таким образом этот контингент войск оказался по правую сторону от реки. Неожиданное нападение колесниц хеттов застали египтян корпуса Ра врасплох, и они начали стремительное бегство к основному египетскому лагерю. Обходной маневр хеттской конницы добавил сумятицы в египетское войско, часть корпуса Ра обратилась в бегство по направлению к египетскому лагерю. Армия Птах и Сет еще находились к югу от основной битвы.
Колесницы хеттов переправились через реку и ударили по центру корпусу Ра, а затем направились на север, к египетскому лагерю
Битва
Таким манёвром была начата грандиозная битва между двумя крупнейшими державами того времени. Хеттские колесницы отделились от своего основного лагеря, после удара по центру корпуса Ра, они начали преследовать убегавших, внося хаос в это организованную часть войско. Колесницы использовали свой натиск и ворвались в ряды еще не до конца сгруппировавшихся воинов корпуса Амона. Огромные размеры египетского лагеря и растянутые боевые порядки колесниц заглушили атаку хеттов, и она буквально захлебнулась. Корпус Ра был сметён, а в лагере корпуса Амон царил настоящий хаос, однако хеттские воины на колесницах гибли в беспорядке. Египетский фараон оказался в окружении врагов, но Рамзес II лично возглавив серию атак, собирает вокруг себя колесницы Амона и выживших из осажденного корпуса Ра.
Хетты ошиблись в своих расчётах, полагая, что их враги находятся в беспорядке и битва выиграна. Они совершили ту самую ошибку, что будет губить армии и целые империи, этой ошибкой проигрывались тысячи битв. Да, они начали грабить египетский лагерь и это сделало их уязвимыми для контрнаступления египтян. Серия маневров египтян успешно оттеснила врагов к реке Оронт, подальше от египетского лагеря. Колесницы египтян были намного более мобильными, в отличие от громоздких колесниц хеттов и таким образом отступление хеттов кончилось значительным поражением для последних.
Египтяне оттеснили хеттов колесницы к реке Оронт. Муваталли II приказал колесницам форсировать реку.
Несмотря на это, хеттский царь командовал значительным резервом из колесниц и пехоты при поддержке стен города. Когда хетты, атакованные легкими египетскими колесницами, подошли к реке, Муваталли II приказал еще нескольким тысячам колесниц вступить в бой. Такое обилие колесниц буквально окружило египетский лагерь, по крайней мере с южной и западной его части. Однако прибытие наёмных войск из Амурру, мудро до этого размещенного там египетским фараоном, застало хеттов врасплох и с западной стороны они были атакованы наемным войском. Одновременно с этим корпус Птах приближался с юга, таким образом хеттам грозило если и не окружение, то по крайней мере создавало угрозу для хеттского тыла.
Хетты атаковали египетский лагерь, однако Муваталли II вынужден был отступить, потому как боялся окружения со стороны корпуса Птах
Эти опасные манёвры и неосмотрительность Муваталли II позволило египтянам окружить большую часть хеттского войска, а выжившие хетты были прикованы к реке Оронт. Они бросали свои колесницы, пытаясь переплыть реку и успеть за стены города. Таким образом и кончилась битва за Кадеш.
Кто действительно победил в битве за Кадеш?
На этот вопрос однозначно смогли ответить только двое: хеттский и египетский писцы. Для остальных, в том числе и современных историков, битва при Кадеше остается предметом многочисленных горячих споров. Хеттская армия впоследствии смогла отступить, однако египтяне не смогли захватить Кадеш из-за проблем с материально-техническим обеспечением, что сделало затяжную осаду невозможной. Хотя обе стороны пытались претендовать на победу, битва фактически закончилась тактическим патовым положением. Эта битва не привела к окончательному разрешению конфликта между Египтом и Хеттским царством. Собрав воедино все свой войска Рамзес II начал отступление к Дамаску и в конечном итоге вернулся в Египет. После этого египетский фараон провозгласил победу. Однако, следует отметить, что здесь Рамзес слукавил – в этом сражении личная победа преобладала над общественной. Молодой египетский фараон (на тот момент ему было предположительно 28 лет) сумел собственнолично собрать воедино разрозненные войска и отбиться от наступавших на его лагерь хеттских колесниц. Мало того, его личная доблесть и воинственность позволила египтян сплотить и контратаковать хеттов.
Первое в мире свидетельство мирного договора
Хеттские документы из города Хаттуса предлагают совершенно иное понимание происходивших событий, описывая ситуацию, в которой Рамзес был вынужден отступить из Кадеша, считая это поражением. Современные историки часто не видят в этой битве определенную победу одной или второй стороны, но она признается как важный поворотный момент в истории египтян. Эта конфронтация стала стимулом для развития новых технологий и переоснащения египетской армии, что позволило им более успешно противостоять постоянным хеттским нашествиям, которые длились многие годы.
Интересный факт: несмотря на ожесточенные бои и неопределенность в отношении исхода, битва при Кадеше не привела к явной победе ни одной из сторон. Вместо этого это привело к подписанию одного из самых ранних известных мирных договоров в истории – Кадешского мирного договора. Этот договор был заключен между Рамзесом II и Муваталли II и помог установить стабильную границу между двумя империями, ознаменовав переход от военной конфронтации к дипломатии.
Последствия
Муваталли II вторгся на юг в египетскую провинцию Упи, которую он захватил и передал под управление своего брата Хаттусили, который позже станет царем Хеттов, известным в истории, как Хаттусили III. Таким образом, египтяне потеряли Сирию, и их сфера влияния на Ближнем Востоке была ограничена только Ханааном. После битвы при Кадеше в Леванте начались многочисленные восстания ханаанских племен, но египетский фараон крепкой рукой навел порядок.
В восьмой и девятый год своего правления Рамзес II начал новую военную кампанию, добившись заметных успехов в войне против хеттов. На этот раз фараон завоевал города Дапур (располагался неподалеку от реки Евфрат) и Тунис (не путать с совр. Тунисом). Таким образом он повторил подвиги Тутмоса III, со времен которого миновало уже больше века.
Однако победа Рамзеса оказалась кратковременной. Тонкая полоса территории между Амурру и Кадешем была нестабильной и быстро вернулась под хеттский контроль в течение года. Таким образом, в десятый год своего правления Рамзес начал второй поход против Дапура. Несмотря на это, его вторая победа имела мало значения, так как ни Египет, ни Хетты не могли претендовать на окончательную победу в их продолжавшихся конфликтах.
Статуя Рамзеса II в храмовом комплексе Луксор
В конечном итоге, примерно через 15 лет после битвы при Кадеше, был заключен мирный договор между Рамзесом II и хеттским королем Хаттусили III. Это историческое соглашение было достигнуто в 21-м году правления Рамзеса II, примерно в 1258 году до нашей эры. Договор был впечатан на серебряной табличке, а его копия сохранилась и сейчас находится в хеттской столице Хаттусе, расположенной в Турции. Этот важный документ занимает почетное место в штаб-квартире Организации Объединенных Наций, символизируя самый ранний известный международный мирный договор в истории. Имеются версии текста договора на хеттском и египетском языках, причем египетская версия документирована на папирусе.
Интересный факт: Битва и ее последствия имели значительное религиозное и пропагандистское значение в Древнем Египте. Фараон Рамзес II изобразил битву и свою роль в ней на многочисленных памятниках и надписях по всему Египту. Он изобразил себя героическим и непобедимым лидером, используя повествование о битве, чтобы подтвердить свое божественное право и свой статус могущественного короля-воина.
Читай свежие статьи первым! Мой бусти для привилегированных читателей – https://boosty.to/historyhobby
Робин Гуд. Были ли у мифического героя исторические прототипы
Введение в легенду о Робин Гуде
Легенда о Робин Гуде – одна из самых популярных и любимых сказок в английском фольклоре, покоряющая сердца и умы поколений своим харизматичным героем-преступником, смелыми подвигами и приверженностью справедливости. Укоренившаяся в лесах средневековой Англии, легенда развивалась на протяжении веков, смешивая факты и вымысел в повествовании, которое продолжает находить отклик в популярной культуре и сегодня. В этой статье будет представлен обзор легенды о Робин Гуде, затронуты её наиболее знаковые элементы и подготовлена почва для более глубокого изучения ее исторического происхождения и дебатов вокруг ее историчности.
Статуя Робина Гуда возле Ноттингемского замка
Робин Гуд как английская легенда
По своей сути, эта легенда вращается вокруг персонажа самого Робин Гуда – атипичного преступника, искусного лучника и защитника угнетенных. Его часто изображают как дворянина, который из-за несправедливых обстоятельств становится преступником и удаляется в таинственный Шервудский лес. Там он собирает банду преступников-единомышленников, известных как его «Весёлые мужчины» или «Весёлые товарищи» (в оригинале они называют себя Merry Men), включая таких знакомых персонажей, как Малыш Джон, монах Тук, менестрель Алан из Лощины и воин Уилл Скарлет. Вместе они ведут жизнь самосуда, грабя богатых, чтобы обеспечить бедных и борясь с тиранией коррумпированных чиновников и деспотичной знати. Как мы видим, в этой банде собраны все типичные архетипы необходимые для большинства сказок и сказаний:
Робин Гуд – храбрый и самоотверженный архетипичный герой.
Маленький Джон – верный компаньон, всегда готовый положить свою жизнь за Робина.
Монах Тук – мудрец, выступающий в качестве наставника внутри группы.
Уилл Скарлет – бунтарь, известный своим вспыльчивым нравом и импульсивной натурой.
Дева Мэриан – образ «дамы в беде».
В оппозиции к Робин Гуду и его банде стоит шериф Ноттингема – символ деспотичного правящего класса. Шериф, часто изображаемый как хитрый и безжалостный человек, становится главным противником Робин Гуда в многочисленных легендах. Интересно то, что в легендах не упоминается настоящее имя шерифа. Это говорит о символический функции данного образа: шериф Ноттингема служит воплощением деспотичной власти и коррупции. Не присваивая ему конкретного имени, рассказчики подчеркивали его роль как представителя более широкой систему несправедливости, а не как человека с личными особенностями.
Интересный факт: возможно, что в ранних легендах Робин Гуд представляется в качестве йомена – английского мелкого землевладельца. Историкам прекрасно известно, насколько умелыми лучниками были йомены. У Вальтера Скотта в Айвенго Робин Гуд и его компания были йоменами.
Дуб Робин Гуда в Шервудском лесу. Согласно фольклору, являлся логовом этого знаменитого разбойника
Нотку романтики легенде добавляет персонаж девы Мэриан – дворянки, которая становится одновременно объектом любви Робин Гуда и символом несправедливости феодальной системы. Ее присутствие в повествовании подчеркивает тему любви, выходящей за рамки классовых границ, и подчеркивает моральный аспект поступков Робин Гуда.
Также, главным местом произведения является Шервудский лес, древний лесной массив в Ноттингемшире, служит мистическим фоном для приключений Робин Гуда. Этот густой лес с его высокими дубами и скрытыми полянами становится убежищем для банды преступников, предоставляя им убежище от законников и источник пропитания. Сам лес приобретает почти мифическое качество, внося свой вклад в фольклор, окружающий Робин Гуда.
На протяжении веков легенда о Робине Гуде выходила за рамки своих истоков как региональной английской баллады и была воспринята культурами по всему миру. От баллад и пьес до романов, фильмов и телесериалов персонаж Робин Гуда переосмысливался и адаптировался бесчисленное количество раз, и каждая итерация отражала ценности и проблемы своей эпохи.
Так выглядит Шервудский лес сегодня
По мере того, как мы углубляемся в исторические истоки и споры, связанные с легендой, важно помнить, что хотя история Робин Гуда и уходит корнями в средневековую Англию, ее непреходящая привлекательность заключается в вечных темах справедливости, героизма и непрекращающейся борьбы с угнетением. В следующих разделах мы раскроем сложную историю и споры, связанные с историчностью Робин Гуда, стремясь раскрыть правду о легендарном преступнике.
Интересный факт: В самых ранних балладах рассказывается о том, как Робин Гуд был коварно убит своей двоюродной сестрой – настоятельницей монастыря в Керклессе. Она предложила ему кровопускание, которое в те времена считалось эффективным средством от множества болезней. Во время процедуры настоятельница перерезала вену Робина, что привело к его смерти. Тем временем, ее сообщник сэр Роджер из Донкастера нанес разбойнику смертельный удар мечом. Однако, перед смертью Робин смог ранить сэра Роджера, нанеся ему серьезное ранение.
Исторический контекст. Англия времен Робин Гуда
Чтобы понять истоки и исторический контекст легенды о Робин Гуде, важно перенестись в средневековую Англию, в предполагаемое время его подвигов, то есть в XII и XIII век. Этот период ознаменовался значительными социальными, политическими и экономическими изменениями, которые подготовили почву для появления культового преступника.
Феодализм и социальное недовольство
Англия XII и XIII века характеризовалась феодальным обществом, где власть и богатство были сосредоточены в руках знати и монархии. Феодальная система, которая была иерархической и основывалась на землевладении, привела к резкому социальному разделению. На вершине находились король и бароны, владевшие обширными поместьями, в то время как подавляющее большинство населения – крестьяне, крепостные и свободные люди обрабатывали землю в обмен на защиту и скудные средства к существованию.
Такая социальная иерархия создавала благодатную почву для недовольства, поскольку крестьянство несло на себе основную тяжесть тяжелых налогов и эксплуатации со стороны знати. Неравномерное распределение богатства и власти порождало недовольство, а порой и открытое восстание среди простых людей. Крупнейшие крестьянские восстания начались во время правления Ричарда Львиное Сердце (1189 год) в ответ на повышение королевских налогов и сельских повинностей. Подобные бунты произойдут в 1216, 1220, 1264 и 1301 годах.
Робин Гуд, как преступник, который грабил богатых и раздавал деньги бедным, олицетворял это народное недовольство и давал романтизированный выход разочарованию бесправных.
Флаг графства Ноттингемшир
Интересный факт: считается, что перед смертью Робин Гуд выстрелил из лука в направлении леса и попросил своего верного соратника Маленького Джона предать его тело земле в том месте, куда упадет стрела.
Политические потрясения и отсутствующие монархи
XII и XIII века были отмечены политическими потрясениями и отсутствующими монархами. Король Англии Ричард I, которого часто называют Ричардом Львиное Сердце, провел большую часть своего правления вдали от Англии, участвуя в крестовых походах и других зарубежных войнах. Его отсутствие создало вакуум власти и способствовало беззаконию, охватившему некоторые районы королевства в этот период.
В отсутствие эффективной центральной власти местные шерифы и чиновники часто злоупотребляли своей властью, усугубляя недовольство простых людей. Этот контекст сделал правдоподобным то, что легенды о преступниках вроде Робин Гуда, бросивших вызов коррумпированным чиновникам, захватили воображение масс.
В XII веке Англия также была втянута в конфликты с Францией как часть более широкой Анжуйской империи, которая включала в себя не только Англию, но и значительную часть западной Франции. Эти конфликты, включая Столетнюю войну, истощили королевскую казну и легли дополнительным бременем на английское население, способствуя восприятию несправедливого и деспотичного правящего класса.
В XII и XIII веках произошло несколько народных восстаний, включая восстание 1173—1174 годов против короля Генриха II и более позднее крестьянское восстание Уота Тайлера 1381 года.
Эти восстания отражали недовольство и стремление к социальным переменам среди простых людей, создавая фон, на котором могла процветать легенда о героическом преступнике, бросившем вызов властям.
Средневековый период находился под глубоким влиянием Католической церкви, и религия сыграла значительную роль в формировании как индивидуальных, так и общественных ценностей. Учение Церкви о милосердии и социальной справедливости внесло свой вклад в развитие легенды о Робин Гуде, где персонаж-преступник воплощал принципы милосердия и справедливости, которые находили отклик в религиозных верованиях простых людей.
Ричард Львиное Сердце обручает Робин Гуда и Мэриан
В эту эпоху рассказывание историй было в основном устной традицией, а баллады были популярным средством развлечения и общения. Рассказы о Робин Гуде были распространены через эти баллады, передаваемые из поколения в поколение менестрелями и сказочниками. Устный характер этих историй обеспечивал гибкость и адаптацию, способствуя эволюции легенды с течением времени.
Таким образом, исторический контекст Англии во времена предполагаемого Робин Гуда был отмечен феодализмом, социальным недовольством, политическими потрясениями и религиозными влияниями. Эти факторы подготовили почву для появления легендарного преступника, который стал символом сопротивления несправедливости и угнетению. Поскольку мы все глубже погружаемся в истоки легенды о Робин Гуде, именно на этом фоне мы должны рассмотреть возможность существования реальной фигуры, которая стала прототипом этого мифологического персонажа.
Историчность персонажа
Историчность легенды о Робин Гуде была предметом научных споров на протяжении веков. С тех пор персонаж Робин Гуда прочно укоренился в фольклоре и литературе, историки и археологи стремились найти любые осязаемые свидетельства, которые могли бы связать легенду с реальными историческими событиями или личностями. В этой подглаве мы исследуем поиски археологических и исторических свидетельств, связанных с Робин Гудом.
Основная сложность анализа историчности Робин Гуда заключается в обилии имен и слов, которые использовались в средневековой Англии. Имя «Роберт» было популярным в средневековой Европе и часто использовалось в английской, французской и других европейских культурах. Оно также имеет множество вариаций и уменьшительных форм, таких как «Роб», «Робин», «Боб», «Бобби» и другие.
Фамилия «Гуд» (корректно называть ее ««Hood’) также была довольно распространена и обычно обозначала человека, который изготавливал капюшоны (сравнить с русскими «Мясников», «Поваров», «Бондарев»). Возможно, что эта фамилия досталась мифологическому Робин Гуду благодаря своему зеленому капюшону, который помогал скрывать его личность и оставаться инкогнито.
Общая распространенность подобных имен и фамилий в средневековой Англии оставило много исторических записей с именем «Робин Гуд», поэтому вычленить единственного исторического персонажа. ставшего затем легендой будет очень сложно.
Начиная с середины XII и вплоть до начала XIII века в документах английских судей встречаются как минимум 8 преступников с именами «Robinhood», «Robbehod». Разберем несколько гипотез, которые выдвигаются современными историками, в качестве прототипа мифологического образа Робин Гуда.
Подобные прозвища, как у Робин Гуда, т. е. Робина Капюшона (которые в будущем станут фамилиями) были и у славянских народностей, которые нарекались по своему ремеслу. Ковалёвы, Кузнецовы, Бочаровы, Рыбаковы и так далее.
Роберт Ход
В 1226 году некий Роберт Ход, раннее задолжавший деньги церкви Петра в Йорке (графство Ноттингемшир, где и находится Шервудский лес), стал вне закона, при этом его имущество стоимостью в 32 шиллинга и 6 пенсов было конфисковано. Это довольно крупная сумма, в 1330 году, даже без учета инфляции, за 1 пенс можно было взять 4,5 литра эля или 12 свежих яиц. Из этого можно сделать вывод, что Роберт Ход потерял все свое имущество.
В 1227 году этого человека прозвали «Hobbehod» или «Robert Hood», и он стал для историков первым Робин Гудом, который оказался вне закона. Однако Роберта Хода нельзя причислить к первообразу легендарного Робин Гуда, так как ни один из исторических архивных источников не упоминает того, что этот человек был разбойником.
Роберт Гуд из Уэйкфилда.
Известный публицист XVIII века, антиквар и заместитель хранителя государственных архивов Джозеф Хантер выдвинул гипотезу, в которой он указал на двух мужчин, полагая что они могли являться одним и тем же человеком. Роберт Гуд, который согласно документам жил в городе Уэйкфилд (Западный Йоркшир) в начале XIV века. И некий «Робин Ход», согласно записям, работавший на Эдуарда II Английского в 1323 году.
Согласно теории Джозефа Хантера, Роберт Гуд из Уэйкфилда был сторонником мятежного графа Ланкастера, который потерпел поражение от Эдуарда II Английского в 1322 году. Хантер предполагает, что Роберт Гуд был впоследствии помилован королем и нанят в качестве телохранителя. Именно в качестве телохранителя он фигурирует в списке придворных 1323 года под именем «Робин Ход». Однако есть несколько аргументов, против подобной теории.
– Во-первых, недавние исследования показали, что Робин Ход работал на короля до того, как появился в списке придворных короля Эдуарда.
– Во-вторых, мятеж не равен бандитизму, и образ мятежника плохо соотносится с образом благородного разбойника. Даже если предположить, что «Роберт Гуд» из Уэйкфилда действительно воевал на стороне мятежного графа из Йорка, то местные легенды вплели бы подобный сюжет в мифологическое повествование о Робин Гуде.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/book/vladimir-sushkov-25438056/istoricheskiy-zhurnal-history-hobby-vypusk-1-70454374/chitat-onlayn/) на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.