Читать онлайн книгу «Мы – Россия!» автора Шейченко Виталий
Мы – Россия!
Виталий Алексеевич Шейченко
Эта книга – для тех, кто любит нашу Родину и желает ей всяческого добра и процветания. В англо-саксонском мире нас называют «Рашей»… Но мы – не «Раша», мы – РОССИЯ! По прочтению книги патриотическая часть российского общества ещё больше укрепится в этой мысли, ну а те, кто думают иначе, станут на Россию-матушку, возможно, смотреть несколько иными глазами…
Виталий Шейченко
Мы – Россия!
1. Славное имя – Россия!
К вопросу об истории русов
1.
Пусть взвоют историки хором,
Но гол я забью всем хорам:
Не Одином чуждым иль Тором
Воздвигнут Отечества храм.
Возник он на острове Рюген…
И я утверждать не боюсь:
Оттуда на парусных стругах
Пришла летописная Русь!
2.
Кто был на том острове дивном,
Тот скажет, что он – как магнит.
И солнцем весёлым, и ливнем,
И духом своим знаменит.
Поля, перелески и кручи,
Застывшие белой стеной,
И буков дружины могучих –
Наполнены все стариной…
И звали сей остров Руяном,
В Арконе стоял Световит.
В убранстве, по-царски багряном,
Торжественен был его вид.
Здесь жили правители русов,
А также при храме жрецы.
В составе варяжских союзов
Знатнейшие были бойцы.
Преданий почётных немало
О жителях этих краёв.
Отсюда, пожалуй, «вандалы»,
Тут «вендских» немало следов…
3.
Хоть книг «исторических» тонны
Сфальшивили поступь времён,
Я думаю, что автохтонны
Истоки прарусских племён.
И жили тут русы издревле,
В сиянье блестящих побед,
Не зная ни «геров», ни «фрейлин»
Премногие тысячи лет.
До магмы здесь древности русских,
А «дойчи» пришли лишь потом,
Когда ослабел русов мускул
И был уничтожен их дом.
В итоге крестовых походов,
А также межбратской вражды
От древних и славных народов
Остались одни лишь следы.
И там, где сияла Аркона,
Виднеются только валы.
Недавно я низким поклоном
Воздал им немного хвалы…
4.
Чтоб вытравить грех геноцида
И «дранг» на Восток оправдать,
Придумала сказку бесстыдно
Немецких историков рать.
О том, что здесь немцев обитель
Была с архаичных времён,
Что в древности их предводитель
Походами был увлечён.
Что, бросив прекрасные земли,
Сгрузив на телеги весь скарб,
Отсюда ушло «дойчей» племя
В надежде сыскать южный фарт.
Что тут же соседи славяне,
Как будто на труп вороньё,
Слетелись на остров сверхрьяно,
Считая, что всё там – ничьё…
Такие «научные перлы» –
Не только для немцев позор:
И наши историки верят
В теорию ту до сих пор!
5.
От Балтики и до Дуная –
Прарусских названий пласты.
И в «Дойчланд» – земля сплошь родная
Для нашей российской орды.
И Dresden, и Leipzig, и Rostock,
И город столичный Berlin
По-русски звучат очень просто –
Как слоги народных былин.
В Дроздянах дрозды горло драли,
Средь Липецка липы цвели.
А в Ростоке русские крали
Встречали свои корабли.
«Берлин» – от «медвежьей берлоги»,
По-русски медведь звался «бер»…
Примеров таких очень много –
Не видит их лишь лицемер.
Не трудно в чужом Бранденбурге
Узнать нам родной Бранибор.
И Зверин там Шверином бюргер
Зовёт нашим предкам в укор.
6.
Под именем давним «германцы»
Скрывалось немало племён.
Но Рим брали наши засланцы,
И ими он был покорён.
Правитель рутенов иль русов,
Но с Рюгена князь Одоакр,
В боях всех врагов отмутузив,
Прикончил имперский бардак.
В содружествах ярых норманнов
И викингов дерзкой братве –
Геройством своим, не обманом,
Руяне всегда в старшинстве.
Отметились русы в Севилье,
Держали в осаде Париж.
И жухли враги от бессилья
Под властью разбойных парниш.
Предания наши не лгали –
Из Вагрии князь шёл на Русь.
Без рюгенских святорегалий
Призвание княжить – конфуз…
7.
В учебниках наших так мало
Известий о русских краях!
Но тот, кто не знает начало, –
Нуждается в поводырях…
«Германцы» не все были «дойчи»,
А правильнее – только часть.
Но так обмануть нас охочи,
Привыкшие славушку красть!
Все те, кто, упорствуя, верит
В туман закордонных доктрин,
Спросите ковбоя из прерий:
Кто взял в 45-м Берлин?!
И многие с Запада дети,
Не морща от мыслей чело,
Без всякой запинки ответят,
Что Сталин – как Гитлер – есть зло…
Такая вот тварь-пропаганда
Нам пакостить стала давно.
А псевдоучёная банда,
Увы, с ней грешит заодно…
2017
Не
Russia
, а –
Rossia
!
[1 - С учётом выступлений Д. Б. Сандакова и В. Ю. Ламана.]
1.
По всем фронтам Россию душат,
Шипят враги со всех концов.
Торчат в наездах этих уши
Англосаксонских наглецов.
В боях Россия превосходна,
Громила всех всегда она.
И потому сейчас сверхмодна
Информбандитская война.
Когда я слышу слово «Раша»,
Оно мне – словно в мозг сверло:
В тюремном быте есть параша,
А рядом с ней быть западло.
И в молодёжном сленге «Рашка» –
Пренеприятное словцо.
И рифма для него – «кондрашка»,
И униженье налицо.
Всласть в передаче «Наша Russia»
Дебил Равшан и шут Джамшут,
По патриотике шараша,
В безродье чиркали маршрут.
Я ненавижу слово «Раша»,
Уничижительно оно.
Хромой каргой без макияжа
Давно в бытьё к нам внедрено…
Российский лидер, мистер Путин,
О мире множит всплеск идей.
Но Запад в них не видит сути,
Трактуя «русский» как «злодей»…
2.
По византийскому канону
Зовут Россией нашу Русь.
Я не лингвист и в лексиконе
Искать причины не берусь.
Но странно мне, что в этом слове,
Трактуя на английский лад,
Меняют «O» на «U» в обнове,
Лишаясь всех его услад…
В англоязычном мире Russia –
Ажиотаж, напор, порыв.
И наркотического ража
Безудержный и злобный взрыв.
Словами Иезекииля
О князе Рош, кто всех лютей,
Кто против Бога и Мессии,
Страшат в Израиле людей.
А звуковой рисунок слова
Для тех, кто ведает иврит, –
Как богоборчества основа,
Что против Господа шумит…
Злодейство прёт из слова «Раша»,
Россия с ним – рассадник зла.
Оно чернит нас, словно сажа,
Хотя душа у нас бела…
Кто на латыни чуть-чуть бает, –
И то не выдумка, а быль, –
Ухмылкой едкою встречает
Со знаком RUS автомобиль.
Ведь по-латински rus – «деревня»,
Да и на датском – тоже так.
И не отмазаться, что скверно,
От деревенщины никак.
И в том причина – только буква…
Чтоб не злословили враги,
Нам надо rosкать, а не rusкать,
Сменить лаптьё на сапоги…
3.
Писать повсюду надо Rossia,
Забыть про Russia поскорей,
Чтоб в суете разноголосья
Лишить злорадство козырей.
И если мы теперь взгляд бросим
В язык «владычицы морей»,
То самым близким к нашей Rossia
Найдётся rose в словаре.
И, удивительное дело,
Совсем другой стал коленкор:
Всё как-то вдруг порозовело,
Как будто в сад спустились с гор.
Благоухает rose розой,
Искрится розовым вином.
Алмаз в огранке виртуоза
И совершенство рдеют в нём.
Ещё содержит это слово
Возвышенный глагольный спектр:
Сулит оно нам стопудово
Вполне заслуженный респект.
Для немцев ros почти как роза
Иль конь, привставший на дыбы.
Смешались розовость и проза
В приметах лёгкой похвальбы.
И по-норвежски, и по-датски
Звучит наш ros как похвала.
Он не пугает гулом адским,
Его не хает каббала.
В уже отмеченном латинском
Ros – как бальзам и как роса.
И только в разговоре финском
Заметна в нём обид слеза…
4.
Остатки от морских моллюсков
Теперь находят и в горах.
А я уверен: говор русский
Звучал в арийских всех дворах…
На нём потомки кроманьонцев,
И на равнинах, и в лесах,
Как бога прославляли солнце,
Мечтая жить на небесах.
Когда-то твердо правил миром
Народ, чьё имя – Рус иль Рос.
Он был для всех племен кумиром,
А не прибежищем угроз…
И красно-солнечность, и светлость
Средь языковых прасемей
Приобрели свою предметность
Из русо-росовых корней.
Распространялась слов прикраса
На близких, славных и своих.
И не случайно термин «раса» –
Классификатор групп людских.
Цвет белый, пурпурный, багряный
Всегда для знати был милей.
В нем власти сладость многогранней
Была для пап и королей.
Пурпурность тканей остров Рюген
Хранил в святилищах богов.
И, как огонь, пылали в стругах
Рубахи русских мужиков.
В Стокгольме на Олимпиаде,
При представлении команд,
Россия гордо на параде
Вздымала с Rossia транспарант…
5.
Транскрипций смена не под силу
Нам в иноземных языках.
Но я за то, чтоб оrosили
Мы «Рашу» в наших косяках.
Я призываю наши власти
К любым решительным шагам,
Чтоб скверна «рашинской» напасти
Не липла к нашим очагам.
И чтоб во всякой переписке,
В публичных и иных речах,
А особливо по-английски,
«Рашизм» стремительно зачах.
Я призываю всех сограждан
Россию холить, словно мать.
Позорно, даже хоть однажды,
Кликухи чьи-то принимать!
Пусть либерал-бюджетососы
И грантоеды всех мастей
Осушат крокодильи слёзы
Под ветром благостных вестей…
Ассоциации с «парашей»
Заменит россыпь слов с «красой».
Не может быть Россия «Рашей»,
Орёл не ползает гюрзой!
Пора в ООН письмо направить,
В котором чётко изложить,
Что надо впредь Россию славить,
Очистив name её от лжи!
И если будет на спортсменах
Одежда с Rossia на груди,
На атлетических аренах
К России сникнет негатив.
Олимпиады, мундиали
Приветят нас во всей красе.
И с Rossia слюбятся медали,
И будем счастливы мы все!
* * *
Дают лингвисты поясненья –
Как «ш» читаются два s…
Но я уверен без сомненья,
Что в этом должен быть прогресс.
Возможно, надо на английском
Страну Rossiya называть,
Чтоб поубавить степень риска
Найти насмешек злобных кладь…
В транслитерации мессии,
Да и в транскрипции гуру
Найдут, как надобно «России»
Звучать к всеобщему добру!
2017
Русскоязычный колорит
В многоцветье слов я ринусь
И обнаружу в цветнике:
Есть причудливый зверинец
В русском чудо-языке.
Хрен моржовый у ворот
Крокозябру очень ждёт.
Ёшкинкот сидит на ветке
И мечтает о конфетке.
Молвив сам себе «бай-бай»,
Дремлет ёкарный бабай.
От него неподалеку
Видно ёку-макарёку.
Спрятать хочет конь в пальто
Блингорелый в решето.
Сивый мерин наконец
Вспомнил, кто такой писец.
В белом домике из пуха
Притаилась бляха-муха.
И невольно заорёшь,
Встретив там ядрёну вошь!
В зоопарк япона мать
Ходит грядки поливать.
Ей воды для ёлок жалко,
Скоро будут – ёлки-палки…
2017
РГПУ –
имени
предателя Родины?!
1.
В России много несуразиц –
В названьях многих в том числе.
У них сегодня шаткий базис
И в городе, и на селе.
Куда ни глянешь – всюду Герцен
В названьях самых разных мест.
И это, как следы инъекций,
В глаза бросается окрест.
Аллеи, улицы и парки,
И учрежденья всех мастей
Теряли имя в скороварке
Коммунистических идей.
Повсюду шпилить «Сына сердца»
(На иноземном языке)
Привычно было для всех перцев,
Держащих власть в своей руке.
Но нет границ недоуменью:
Ведь скоро будет уж сто лет
Как стал прогерценской мишенью
Славнейший университет…
2.
Но кто на самом деле Герцен?!
За что ему такой почёт?!
Пора открыть нам в правду дверцу
И предъявить курьёзу счёт.
Считался Герцен демократом,
Певцом свободы на Руси.
Своим, почти что кровным, братом
Его сам вождь провозгласил.
Для либеральной всей тусовки
Он – первый русский диссидент.
Хоть раньше с Грозным в пикировке
Был Курбский – вражеский агент.
В связи с судебным приговором
Изгнали гнуса за кордон.
И стал Россию «за забором»
Поганить он со всех сторон.
Он вроде клял самодержавье
И крепостнический режим,
Но заслужил своё бесславье
Как худший изо всех вражин.
Своим он «Колокольным» звоном
В лучах «Полярной» лже-«Звезды»
Пытался шумом похоронным
В России множить нелады.
Лишённый русского гражданства
И оголтелый русофоб,
Апостол видный окаянства –
Средь либералов был, как столп.
Как «сифилис патриотизма» –
Считал любовь к своей стране,
И призывал без героизма
Врагам сдаваться на войне…
3.
Когда России очень плохо,
Для Герцена – особый кайф.
Ну и его, конечно, похоть –
Отнюдь не музыка для арф.
Пенять не буду этим всуе,
Достаточно иных в нём сфер.
Но как в разнузданном буржуе
Студенчеству узреть пример?!
Да, Герцен был философ знатный,
Имел писательский талант,
Но педагог с него – заштатный,
Он в данном деле – дилетант.
Я думаю, не без намёка
Парадный вход в РГПУ
Украсил настоящий дока,
Взбодрив народную молву.
Стоит на сером постаменте
Ушинский много грустных лет.
Педагогической легенде
Шлёт Герцен со стены привет.
В таком нелепом парадоксе
Немалый кроется абсурд.
Не видеть это – значит вовсе
Не понимать явлений суть.
По мне, давно пора настала,
И медлить больше с тем нельзя:
Давайте сбросим с пьедестала
Величье Герцена, друзья!
И было бы вполне логичным
(Как дважды два не станет пять) –
В сообществе педагогичном
Повсюду Герцена изъять…
2018
Об англицизмах в
русском
языке
1.
«Фейсконтроль» и «бизнесвумен»,
«Ноу-хау» и «окей» –
Англицизмов рост безумный
В нашем русском языке.
Не таят слова-личины
Чьих-то происков следы.
Есть конкретные причины
Лингвистической страды…
2.
Первый из таких моментов,
Что других начал важней:
Выбор слов эквивалентных
Для возникших вновь вещей.
Он полезен, без сомнений, –
Занимая где-то треть,
Помогает суть явлений
В кратких терминах узреть…
3.
Проникает в разговоры
Слов-синонимов десант:
Экспрессивные дублёры –
В группе нужных доминант.
Больше слов эквивалентных –
Ярче гамма языка:
Как цветущих элементов
На пространстве цветника…
4.
Генератором разброда
Фонетических шеренг
Выступает нынче мода
На различный профи-сленг.
Злейший враг – псевдонаучность:
Чтоб украсить текст иль речь,
Не упустит бездарь случай
Русским словом пренебречь…
5.
Бить тревогу не пристало,
Никаких страшилок нет.
Как не раз уже бывало,
Не поможет здесь запрет.
К наступленью инозвучий
С древних лет уже привык
Наш великий и могучий
Мировой первоязык…
6.
Слоги нужные – как бусы,
Как серёжки для ольхи.
Всё иное говор русов
Сбросит в виде шелухи.
Русской лексики просторы
Рады всем словам земным.
Но не все из них и скоро
Станут слогом нам родным.
* * *
Я затронул эту тему
Не скользя, а кувырком:
Нелегко раскрыть проблему
Стихотворным языком…
2018
О «глобальном потеплении»
1.
О потепленье спорят люди,
Рождая фейко-аргументы.
В основе факта же, по сути, –
Макроцикличные моменты…
Реальность сдвинуть не по силам
Ни в одиночку, ни всем вместе.
Ни всеучёнейшим светилам,
Ни их противникам на съезде.
Вопрос об этом – лишь кормушка
Для многочисленных «зелёных».
Они, как «вещая кукушка»,
Полны прогнозов отдалённых.
Обычно тот, кто каждый выброс
Бедой считает очень тяжкой,
Средь скученной Европы вырос
И верит в мощь Земли с натяжкой.
В сраженьях за Земли здоровье
Порой невежды одиозны.
Ведь даже пуканье коровье
Безумцы числят вредоносным…
2.
Но тот, кто был хоть раз в Сибири
И ощутил бескрайность лично,
Не верит, что в огромном мире
Умрёт природа драматично…
Наверно, будет потепленье,
За ним – период ледниковый.
Но эти знаковые звенья –
Как планетарные обновы.
Задайте жителям Чукотки
Про потепление вопросец –
И вас пошлют, но не за водкой,
В рекордно-градусный морозец…
И если даже все сортиры
Лишить остатков гигиены,
В озонном слое выгрызть дыры
Не смогут антропос-гиены.
Но сделать всю планету чище –
Задача явно нам по силам:
Кто против, чтоб землян жилище
Всегда в Галактике форсило?!
2018
Мы – русские!
1.
Всё у русских на «авось»
И в мечтах, и в жизни.
Если чудо не сбылось –
Минус для Отчизны.
Нацию зовём свою
Мы неизъяснимо…
На вопрос к нам: «Who are you?» –
Отвечаем, чьи мы.
В сказках наших лепота –
Всюду там халява:
То там щучья суета,
То коней забава.
Отлежался на печи
Парень жаростойко,
И ему в рот калачи
Стали прыгать бойко…
2.
Безалаберность цветёт
В городах и весях.
Устремления вперёд
Покрывает плесень.
Планов масса гибнет зря
В косности режима.
Вера в «доброго царя»
Непреодолима…
Мы умеем воевать
И в бою, и в спорте.
Но победы благодать
Нам обычно портят.
Не приемля кнут и плеть
Или чей-то троллинг,
Нам пора уж повзрослеть
И самим жизнь строить.
У кого-то Феникс есть,
А у нас – Жар-птица.
Надо в быт наш честь привнесть,
Чтобы возродиться.
Мы – талантливый народ,
С будущим прекрасным,
Хватит нам, как бутерброд,
Падать книзу маслом!
Всё у русских на «авось»
И в мечтах, и в жизни:
Если в ногу впился гвоздь –
Сказка живописней…
2019
Лингвистические неточности или обман?!
1.
В разноголосице всех споров
О наших древних временах
Немало неучей с позором
Бредут в край истины впотьмах.
Они привыкли верить слепо
Во всё, что скажет корифей.
Пусть даже это и нелепо –
Авторитет для них мудрей.
Но ценен лишь первоисточник
И лично зримый артефакт.
Анализ рукописей очный
Спасает от чужих цитат.
Бесплодно добыванье истин
Для апатичного ума.
В обзорах текстов летописных,
Увы, таких примеров – тьма…
Набравшись опыта немало, –
А жизнь бывает словно плеть, –
Я стал искать оригиналы,
Чтоб самолично суть узреть.
И обнаружил я, что часто
В трактовках хроник расписных
Видна поэзия фантаста
Иль блажь дремучая иных.
При распечатках были правки
И в переводах – разнобой.
Чужие мысли-томагавки
Вбивали в тексты смысл иной.
И, чтоб не брать слова на веру,
Чтоб скрупулёзность соблюсти,
Хотел бы я здесь для примера
Ряд важных фактов привести.
О приглашении варягов,
Об общности «варяги-русь»,
О «норманизма» передрягах,
О том, что «Киев-мать» – конфуз…
Желая всё представить точно,
Найти в том Ариадны нить,
Цитаты дам я здесь подстрочно,
Чтоб можно было их сравнить.
2.
Прочёл я много несуразиц
О неспособностях славян[2 - «Сия великая часть Европы и Азии, именуемая ныне Россиею, в умеренных ее климатах была искони обитаема, но дикими, во глубину невежества погруженными народами» (здесь и далее в сносках курсив наш – В. Ш.). / Карамзин Н. М. История государства Российского. – Т. 1, СПб, 1818. – С. 3.],
О том, что русов древних базис
Средь скандинавских вырос стран.
В учебниках – отнюдь не веды,
В воззрениях – сплошной сюрпляс.
И убеждённость в том, что шведы
Порядком одарили нас…
Смысл приглашения варягов
В край богатейший, но смурной –
Как можно больше сделать благо
Для управления страной[3 - «Вся земля наша велика и обилна, а наряда в ней нет». / Лаврентьевская летопись (электронная версия). – СПб.: РНБ, 2012. – Л. 7.].
«Наряд», в широком пониманье, –
И войско, и закон, и лад.
Не только процедуры с данью
Иль обустройство лишь палат.
Есть в хрониках иное слово –
Там о «наряднике»шла речь[4 - См.: Полное собрание русских летописей. – Т. 3. Холмогорская летопись. – Л.: Наука, 1977. – С. 13.],
Чтоб в испытаниях суровых
Смог от врагов страну сберечь…
Род Гостомысловый пресёкся,
В связи с утратой сыновей.
И остров Рюген – русов солнце –
Прислал к нам внука их кровей.
А внуком был отважный Рюрик,
«Пояшавший» варягов-русь.
На этой доблестной фигуре
Повиснул власти нужной груз.
На Новгородчине в дальнейшем
Такое было, и не раз.
По воле веча иль старейшин
С дружиной приглашался князь…
Однако в разных переводах
Под ёмким термином «наряд»
Узрели лишь «порядок», с ходу
Умножив домыслов парад[5 - «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет». / Карамзин Н. М. История государства Российского. – Т. 1, СПб., 1818. – С. 114.]
[6 - «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет». / Повесть временных лет. Ч. 1. По Лаврентьевской летописи 1377 г. / Пер. Д. С. Лихачева. – М. – Л.: АН СССР, 1950. – С. 214.].
О том, что в крае беспорядок,
Что люди дикие пока,
Чтоб их избавить от ухваток,
Нужна нормандская рука.
Вклад в русофобскую основу –
Такой вот на проблему взгляд.
Одно лишь каверзное слово,
А пакостит, как будто яд!
Но было ли варяг призванье
Когда-то в Новгородский край?!
Возможно, что об этом знанье
Внесли в анналы невзначай.
В ту пору там, где остров Рюген,
Реально правил Гостомысл[7 - См.: Азбелев С. Н. Гостомысл. Варяго-русский вопрос в историографии. – М., 2010. – С. 598–618.].
Так, может быть, его заслуга
В призванье внука видеть смысл?!
Как сын русинки и варяга,
Внук кровь имел и ту, и ту.
Варяго-русская ватага
Смогла смирить в стране вражду…
Пусть даже некие преданья
Переселенцы принесли.
Но несомненен вклад их ранний
В расцвет родной для нас земли.
К моменту составленья свода
Достиг успехов геноцид:
Не стало вагров как народа,
Сожжен в Арконе Световит…
Проблему первую итожа,
Я укрепляю мысль о том,
Что, без сомнения, негоже
Жить с русофобским багажом.
3.
Уж много лет отряд учёных
На берег шведский селит Русь.
Но басни русофобов оных
Давно все знают наизусть.
Какие-то «гребцы-руотси»
И от «Рослагена» следы…
Но «Русский лагерь» – это вовсе
Не подтвержденье слов пустых.
У войск чужих обычно «лагерь» –
Аборигенам супротив.
И, наконец, воткну я шпагу:
Там вместо суши был залив![8 - См.: Грот Л. П. Призвание варягов. Нормандская лжетеория и правда о князе Рюрике. – М.: Алгоритм, 2013.]
По отношению к «варягам»
Вариативен древний свод,
Но точно западнее «ляхов»
Варяго-русский жил народ[9 - См.: Лаврентьевская летопись (электронная версия). – СПб.: РНБ, 2012. – Л. 2.].
В оригинале однозначно
Показано, что русь – народ![10 - «Идаше за море к варягом, к руси, си це бо ся звахуть и варязи суть тако се друзии свео, урмане, англяне, друзии готе – тако и си». / Лаврентьевская летопись (электронная версия). – СПб.: РНБ, 2012. – Л. 7.]
Недаром норманисты мрачно
Пытались править данный свод.
И обособленность от шведов
Не опровергнуть здесь никак.
Но у историков есть кредо –
На факты лить забвенья мрак…
«Варины», «вары» иль «варинги» –
Издревле был народ морской.
Они в Прибалтике все рынки
Держали под своей рукой.
В Варяжье море тёк там Варнов,
Минуя Росток с древних лет.
В гербе его, знать, не случайно
Лишь сине-бело-красный цвет.
Там очень много топонимов
С корнями «вар», и «русь», и «рос».
Жрецами с Рюгена хранимы
Те земли были от угроз.
Мы видим явную бинарность
И в топонимах, и в ином.
«Варяги-русь» – бесспорно, данность,
А не какой-нибудь фантом.
Сказать не лишне – их столицей
Являлся славный Стариград.
Так, может, в честь его традиций
И создан Новгород как брат?!
Становится вполне понятным
Зачем из этих дальних мест
Везли в Россию многократно
Для царских отпрысков невест.
И, может, Гранд-Екатерине
Была родной варяжья знать?!
Там генетически доныне
Возможно руса распознать…
4.
Среди несостыковок важных
Имеется еще одна:
В итоге хитростей бумажных
У нас нет истины сполна.
В древнейшем своде видно чётко
Кто призывал варягов-русь[11 - «Реша русь, чюдь, словени и кривичи: «Вся земля…». / Лаврентьевская летопись (электронная версия). – СПб.: РНБ, 2012. – Л. 7.].
Но вновь словесною чечёткой
Я неизбежно ужаснусь[12 - «Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: «Земля наша…». / Повесть временных лет. Ч. 1. По Лаврентьевской летописи 1377 г. / Пер. Д. С. Лихачева. – М. – Л.: АН СССР, 1950. – С. 214.].
Крах «норманизма» в данной строчке,
Но это радость, а не грусть:
Поставить надо в споре точку –
Русь призвала на помощь… Русь!
Причём она – на первом месте,
Пожалуй, что главней других.
И это требует секвестра
Подлогов и подмен «лихих»!
Ведь это вовсе не описка
И не редакторский изъян:
Винить не надо летописца –
Не дрогнула его здесь длань.
Есть город в южном Приильменье
И Старой Руссой его звать.
Не лишено резона мненье
О том, что здесь «России мать».
Аборигены Старой Руссы
Себя считают за «ружан» –
Почти как древние этруски
Иль рюгенских варягов клан.
Град раньше звался просто Русой
По всем преданиям седым.
И даже если время сузить,
Издревле был не молодым.
Крепила из варяг путь в греки
Старушка Руса, как могла.
По всем дорогам и по рекам
Оттуда соль с купцами шла.
Возможно, что из этой Русы
К варягам прибыли гонцы,
Чтоб разрубить событий узел,
Им помогли те спецбойцы.
Так мыслил гений Ломоносов
И ряд других больших умов.
Однако всем отцам курьёзов
Они недодали пинков…
В своих неточных переводах
И Карамзин, и Лихачов,
Не видя точку в древнем своде,
Включили «Весь» в число послов[13 - «Славяне Новгородские, Кривичи, Весь и Чудь отправили посольство за море к Варягам-Руси сказать им: «Земля наша…». / Карамзин Н. М. История государства Российского. – Т. 1, СПб., 1818. – С. 114.]
[14 - «Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: «Земля наша…». / Повесть временных лет. Ч. 1. По Лаврентьевской летописи 1377 г. / Пер. Д. С. Лихачева. – М. – Л.: АН СССР, 1950. – С. 214.].
Но слово «Вся» не «Весь» (как племя!)[15 - «Реша русь, чюдь, словени и кривичи: «Вся земля наша велика и обилна, а наряда в ней нет». / Лаврентьевская летопись (электронная версия). – СПб.: РНБ, 2012. – Л. 7.] –
Вот так рождается курьёз:
Впоследствии по данной теме
Шли изыскания всерьёз…
Но, главное, – в их переводах
Был искажён падеж «Руси»!
И очень этот акт нашкодил,
Реальность грубо исказив.
Не вызывает удивленья,
Что в Старой Руссе до сих пор
Раскопки все почти в забвенье
И не от местных там затор.
Теперь прокиевское лобби
В истории не так сильно.
Но тают медленно сугробы,
Скрывая истины зерно…
5.
Считала Киев очень древним
Советских сказочников рать.
Лет тысячу пятьсот в их бреднях
Ему предписано сиять.
Но всех историков потуги,
Хотя их чтил официоз,
Губили ржавые кольчуги
И даже перегной-навоз.
Как ни насиловали факты
Раскопок и иных трудов –
Не помогли в земле лопаты
Найти с полтысячи годов.
И от науки генералы,
С учетом мнения предтеч,
Набрались наглости анналы
К искомой выгоде привлечь.
Они решали три задачи,
Пытаясь Киев приподнять:
Что из полян, а не иначе,
Там местная возникла знать.
Что Киев был среди славянства
Как колыбель для всей Руси.
Что Киев – центр крещенья паствы,
О чём Апостол огласил.
Смешны историков потуги,
Что лжеисторию плели,
О том, что Русь пришла к нам с юга,
С поляно-киевской земли.
Что Киев старше, – и намного, –
И Старой Руссы, и иных
На Новгородчине острогов
И городищ всех войсковых…
Варягов рать, устав чертовски,
Свершив от Волхова бросок,
Идучи мимо круч днепровских,
Узрела только лишь «градок»![16 - См.: Лаврентьевская летопись (электронная версия). – СПб.: РНБ, 2012. – Л. 7, об.]
Градок хазары основали
И правил в нём хазарский род.
О том правдиво и в деталях
Глаголет летописный свод[17 - «Были суть 3 братья, Кий, Щек, Хорив, ище сделаша градок ось, и изгибоша, и мы седим платяче дань родом их козаром». / Лаврентьевская летопись (электронная версия). – СПб.: РНБ, 2012. – Л. 7, об.].
Визирь хазарских войск бен Куйя
«Куйавой» место то назвал.
И сделал это он не всуе –
Был в честь отца сей ритуал.
А византийцы крепость внешне
Именовали Самбатас:
По-тюркски sam – «высокий, верхний»,
А bat – как «сильный» и сейчас.
И может быть, что прав был всё же
Тот летописца оппонент,
Кто в чрезднепровском перевозе
Узрел основу для легенд?!
Однако быль переинача
И смысл легенды извратив,
Нашла решение задача
По поиску альтернатив.
Немного поиграть словами –
И вот уж правит род не тот[18 - «Были три брата, Кий, Щек и Хорив, которые построили городок этот и сгинули, а мы тут сидим, их потомки, и платим дань хазарам». / Повесть временных лет. Ч. 1. По Лаврентьевской летописи 1377 г. / Пер. Д. С. Лихачева. – М. – Л.: АН СССР, 1950. – С. 215.].
С полузакрытыми глазами
Легко читать наоборот.
В итоге в исстари славянский
Был Киев нагло превращён,
И для династии полянской
Возник как будто бы резон…
Но ведь козаки-запорожцы
(По виду – вряд ли из славян!)
Вели себя как инородцы
Средь южнорусских поселян.
Они считали род хазарский
Своим по крови и душе[19 - «Народ… стародавний козацкий, прежде сего именованный козарский». / Договоры и постановления правъ волностей войсковыхъ…». // РГАДА, Ф. 124, Оп. 2, Д. 12, Л. 2–12, об.].
«Козак», «козар» – слова-то братски,
Здесь правда явно «в неглиже»…
Хранит сказаний всяких ворох
Крупицы сведений о том,
Что Киев как реальный город
Не так давно встал над Днепром.
6.
Закончив власти перетруски,
Убив под Киевом коллег,
«Се буди мати градом руским» –
Изрёк довольный князь Олег[20 - «Седе Олег, княжа в Киеве, и рече Олег: «Се буди мати градом руским». / Лаврентьевская летопись (электронная версия). – СПб.: РНБ, 2012. – Л. 8.].
И если кто-то мало-мальски
Владеет укро-языком,
То может он и без подсказки
Смысл фразы уяснить легко!
Итак: «се» – «этот», «буди» – «будет»,
А «мати» («мти») – глагол «иметь».
И в «буди мати» нам, по сути,
«Быть должен» следует узреть.
«Хазарский город будет русским», –
Олег решенье огласил.
Но смысл вердикта слишком узким
Вдруг оказался для светил.
Иль по незнанью, иль нарочно
Они увидели там «мать»[21 - «Да будет Киев материю городов Российских». / Карамзин Н. М. История государства Российского. – Т. 1. – СПб., 1818. – С. 125.]
[22 - «И сел Олег, княжа, в Киеве, и сказал Олег: «Да будет матерью городам русским». / Повесть временных лет. Ч. 1. По Лаврентьевской летописи 1377 г. / Пер. Д. С. Лихачева. – М. – Л.: АН СССР, 1950. – С. 216.].
И закрепился образ прочно
Везде в науке, «аки тать»…
И не смущало то, что Киев
Собой являет род мужской,
Что к одному «градку» другие
Прибавил замысел лихой.
А между прочим слово «буди»
Роняет мысль о том в отстой,
Что метрополья атрибуты
Возникли в древности седой[23 - «В лето 6525 (1037 г.). Заложи Ярослав град великий Киев, и златые врата постави, и церковь святыа София заложи». / Полное собрание русских летописей. – Т. 3. Новгородские летописи. Новгородская вторая летопись. – СПб.: РНБ, 2012. – Л. 51, об.].
О том сомненья гложут также,
Что Киев – центр для христиан.
Но я надеюсь, что однажды
Исчезнут мифы как дурман.
Известно «киевцев» с полсотни
В различных весях и краях.
О них сказанья мимолётны,
Но может, – их собрал монах?
В былинах «киевских», похоже,
Отчетливый дунайский след.
А в каждом «киевском» вельможе
Моравский чудится портрет.
Могилы знати идентичны
Всем погребеньям моравян.
Их очевидная вторичность –
Одна из явных доминант.
И, может, не Олег Варяжский
В хазарский Киев вдруг пришёл,
А это был Олег Моравский[24 - См. Королев А. С. История междукняжеских отношений на Руси в 40-е – 70-е годы X века. – М.: 2000. – С. 166–167 и др.],
Державший в Кёве княжий стол?!
«Переселение народов» –
В науке ложный манифест.
Не в человеческой природе
Бросать обжитость отчих мест.
Реально не «переселенье»,
А «расселение» племён
Осуществляли поколенья,
Покинув тесный им район.
Основа племени, как прежде,
«Сидела» на своих местах.
И без серьёзных бедствий внешних
Этноним там звучал всегда.
На свете было много «Русий» –
Пора историкам признать
И избавляться от иллюзий
О том, что Киев русам мать…
* * *
Вот так я заглянул в анналы
И с горечью нашёл обман.
Надеюсь, вскрытые скандалы
Рассеют затяжной туман.
Не претендуя на первичность
Изложенных в стихе идей,
Хотел я лишь, чтоб поприличней
Все трактовали смысл вестей.
Настало время, чтобы снова,
Предвзятость начисто изгнав,
Осмыслить так любое слово,
Чтоб воцарилась в «яви» «правь»…
2019
Казань
Татары у Волги селились исконно,
У многих – булгарские корни.
Приволжье для них – материнское лоно,
И это, пожалуй, бесспорно.
В Казани туристы – желанные гости,
Царит дружелюбье повсюду.
А между Европой и Азией мостик
По нраву приезжему люду.
С мечетями дружат Христосовы храмы,
И люди вполне толерантны.
И сразу заметно, без всякой рекламы,
Что русские здесь – не мигранты.
Сумел сохранить много мест мегаполис,
Где старь с новизной в симбиозе.
И волжский разлив, как причудливый пояс,
Казань горделиво без устали носит.
Здесь брат мой родной и татарочка Дина
Продолжили всплеск интербраков.
По Волге плывёт из Оки-реки льдина,
Чтоб встать у Казани на якорь…
2019
Моё детство
1.
Село моё[25 - Село Велико-Михайловка Белгородской области.] тем знаменито,
Что в нём Будённый – красный конник,
А также Сталин со всей свитой
Пополнили страницы хроник.
С казачьей дедушка закваской
Учил быть ратных дел умельцем.
Он лет до ста с душою ба?ской
Любил есть борщ со жгучим перцем.
Отец мой был герой в запасе,
Имел с войны четыре раны.
Не дослужился до лампасов,
Но стал почётным ветераном.
Услышав вдруг команду мамы –
Ей принести скорей расчёску,
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/book/sheychenko-alekseevich-vitaliy/my-rossiya-70316503/chitat-onlayn/) на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
notes
Примечания
1
С учётом выступлений Д. Б. Сандакова и В. Ю. Ламана.
2
«Сия великая часть Европы и Азии, именуемая ныне Россиею, в умеренных ее климатах была искони обитаема, но дикими, во глубину невежества погруженными народами» (здесь и далее в сносках курсив наш – В. Ш.). / Карамзин Н. М. История государства Российского. – Т. 1, СПб, 1818. – С. 3.
3
«Вся земля наша велика и обилна, а наряда в ней нет». / Лаврентьевская летопись (электронная версия). – СПб.: РНБ, 2012. – Л. 7.
4
См.: Полное собрание русских летописей. – Т. 3. Холмогорская летопись. – Л.: Наука, 1977. – С. 13.
5
«Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет». / Карамзин Н. М. История государства Российского. – Т. 1, СПб., 1818. – С. 114.
6
«Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет». / Повесть временных лет. Ч. 1. По Лаврентьевской летописи 1377 г. / Пер. Д. С. Лихачева. – М. – Л.: АН СССР, 1950. – С. 214.
7
См.: Азбелев С. Н. Гостомысл. Варяго-русский вопрос в историографии. – М., 2010. – С. 598–618.
8
См.: Грот Л. П. Призвание варягов. Нормандская лжетеория и правда о князе Рюрике. – М.: Алгоритм, 2013.
9
См.: Лаврентьевская летопись (электронная версия). – СПб.: РНБ, 2012. – Л. 2.
10
«Идаше за море к варягом, к руси, си це бо ся звахуть и варязи суть тако се друзии свео, урмане, англяне, друзии готе – тако и си». / Лаврентьевская летопись (электронная версия). – СПб.: РНБ, 2012. – Л. 7.
11
«Реша русь, чюдь, словени и кривичи: «Вся земля…». / Лаврентьевская летопись (электронная версия). – СПб.: РНБ, 2012. – Л. 7.
12
«Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: «Земля наша…». / Повесть временных лет. Ч. 1. По Лаврентьевской летописи 1377 г. / Пер. Д. С. Лихачева. – М. – Л.: АН СССР, 1950. – С. 214.
13
«Славяне Новгородские, Кривичи, Весь и Чудь отправили посольство за море к Варягам-Руси сказать им: «Земля наша…». / Карамзин Н. М. История государства Российского. – Т. 1, СПб., 1818. – С. 114.
14
«Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: «Земля наша…». / Повесть временных лет. Ч. 1. По Лаврентьевской летописи 1377 г. / Пер. Д. С. Лихачева. – М. – Л.: АН СССР, 1950. – С. 214.
15
«Реша русь, чюдь, словени и кривичи: «Вся земля наша велика и обилна, а наряда в ней нет». / Лаврентьевская летопись (электронная версия). – СПб.: РНБ, 2012. – Л. 7.
16
См.: Лаврентьевская летопись (электронная версия). – СПб.: РНБ, 2012. – Л. 7, об.
17
«Были суть 3 братья, Кий, Щек, Хорив, ище сделаша градок ось, и изгибоша, и мы седим платяче дань родом их козаром». / Лаврентьевская летопись (электронная версия). – СПб.: РНБ, 2012. – Л. 7, об.
18
«Были три брата, Кий, Щек и Хорив, которые построили городок этот и сгинули, а мы тут сидим, их потомки, и платим дань хазарам». / Повесть временных лет. Ч. 1. По Лаврентьевской летописи 1377 г. / Пер. Д. С. Лихачева. – М. – Л.: АН СССР, 1950. – С. 215.
19
«Народ… стародавний козацкий, прежде сего именованный козарский». / Договоры и постановления правъ волностей войсковыхъ…». // РГАДА, Ф. 124, Оп. 2, Д. 12, Л. 2–12, об.
20
«Седе Олег, княжа в Киеве, и рече Олег: «Се буди мати градом руским». / Лаврентьевская летопись (электронная версия). – СПб.: РНБ, 2012. – Л. 8.
21
«Да будет Киев материю городов Российских». / Карамзин Н. М. История государства Российского. – Т. 1. – СПб., 1818. – С. 125.
22
«И сел Олег, княжа, в Киеве, и сказал Олег: «Да будет матерью городам русским». / Повесть временных лет. Ч. 1. По Лаврентьевской летописи 1377 г. / Пер. Д. С. Лихачева. – М. – Л.: АН СССР, 1950. – С. 216.
23
«В лето 6525 (1037 г.). Заложи Ярослав град великий Киев, и златые врата постави, и церковь святыа София заложи». / Полное собрание русских летописей. – Т. 3. Новгородские летописи. Новгородская вторая летопись. – СПб.: РНБ, 2012. – Л. 51, об.
24
См. Королев А. С. История междукняжеских отношений на Руси в 40-е – 70-е годы X века. – М.: 2000. – С. 166–167 и др.
25
Село Велико-Михайловка Белгородской области.
Виталий Алексеевич Шейченко
Эта книга – для тех, кто любит нашу Родину и желает ей всяческого добра и процветания. В англо-саксонском мире нас называют «Рашей»… Но мы – не «Раша», мы – РОССИЯ! По прочтению книги патриотическая часть российского общества ещё больше укрепится в этой мысли, ну а те, кто думают иначе, станут на Россию-матушку, возможно, смотреть несколько иными глазами…
Виталий Шейченко
Мы – Россия!
1. Славное имя – Россия!
К вопросу об истории русов
1.
Пусть взвоют историки хором,
Но гол я забью всем хорам:
Не Одином чуждым иль Тором
Воздвигнут Отечества храм.
Возник он на острове Рюген…
И я утверждать не боюсь:
Оттуда на парусных стругах
Пришла летописная Русь!
2.
Кто был на том острове дивном,
Тот скажет, что он – как магнит.
И солнцем весёлым, и ливнем,
И духом своим знаменит.
Поля, перелески и кручи,
Застывшие белой стеной,
И буков дружины могучих –
Наполнены все стариной…
И звали сей остров Руяном,
В Арконе стоял Световит.
В убранстве, по-царски багряном,
Торжественен был его вид.
Здесь жили правители русов,
А также при храме жрецы.
В составе варяжских союзов
Знатнейшие были бойцы.
Преданий почётных немало
О жителях этих краёв.
Отсюда, пожалуй, «вандалы»,
Тут «вендских» немало следов…
3.
Хоть книг «исторических» тонны
Сфальшивили поступь времён,
Я думаю, что автохтонны
Истоки прарусских племён.
И жили тут русы издревле,
В сиянье блестящих побед,
Не зная ни «геров», ни «фрейлин»
Премногие тысячи лет.
До магмы здесь древности русских,
А «дойчи» пришли лишь потом,
Когда ослабел русов мускул
И был уничтожен их дом.
В итоге крестовых походов,
А также межбратской вражды
От древних и славных народов
Остались одни лишь следы.
И там, где сияла Аркона,
Виднеются только валы.
Недавно я низким поклоном
Воздал им немного хвалы…
4.
Чтоб вытравить грех геноцида
И «дранг» на Восток оправдать,
Придумала сказку бесстыдно
Немецких историков рать.
О том, что здесь немцев обитель
Была с архаичных времён,
Что в древности их предводитель
Походами был увлечён.
Что, бросив прекрасные земли,
Сгрузив на телеги весь скарб,
Отсюда ушло «дойчей» племя
В надежде сыскать южный фарт.
Что тут же соседи славяне,
Как будто на труп вороньё,
Слетелись на остров сверхрьяно,
Считая, что всё там – ничьё…
Такие «научные перлы» –
Не только для немцев позор:
И наши историки верят
В теорию ту до сих пор!
5.
От Балтики и до Дуная –
Прарусских названий пласты.
И в «Дойчланд» – земля сплошь родная
Для нашей российской орды.
И Dresden, и Leipzig, и Rostock,
И город столичный Berlin
По-русски звучат очень просто –
Как слоги народных былин.
В Дроздянах дрозды горло драли,
Средь Липецка липы цвели.
А в Ростоке русские крали
Встречали свои корабли.
«Берлин» – от «медвежьей берлоги»,
По-русски медведь звался «бер»…
Примеров таких очень много –
Не видит их лишь лицемер.
Не трудно в чужом Бранденбурге
Узнать нам родной Бранибор.
И Зверин там Шверином бюргер
Зовёт нашим предкам в укор.
6.
Под именем давним «германцы»
Скрывалось немало племён.
Но Рим брали наши засланцы,
И ими он был покорён.
Правитель рутенов иль русов,
Но с Рюгена князь Одоакр,
В боях всех врагов отмутузив,
Прикончил имперский бардак.
В содружествах ярых норманнов
И викингов дерзкой братве –
Геройством своим, не обманом,
Руяне всегда в старшинстве.
Отметились русы в Севилье,
Держали в осаде Париж.
И жухли враги от бессилья
Под властью разбойных парниш.
Предания наши не лгали –
Из Вагрии князь шёл на Русь.
Без рюгенских святорегалий
Призвание княжить – конфуз…
7.
В учебниках наших так мало
Известий о русских краях!
Но тот, кто не знает начало, –
Нуждается в поводырях…
«Германцы» не все были «дойчи»,
А правильнее – только часть.
Но так обмануть нас охочи,
Привыкшие славушку красть!
Все те, кто, упорствуя, верит
В туман закордонных доктрин,
Спросите ковбоя из прерий:
Кто взял в 45-м Берлин?!
И многие с Запада дети,
Не морща от мыслей чело,
Без всякой запинки ответят,
Что Сталин – как Гитлер – есть зло…
Такая вот тварь-пропаганда
Нам пакостить стала давно.
А псевдоучёная банда,
Увы, с ней грешит заодно…
2017
Не
Russia
, а –
Rossia
!
[1 - С учётом выступлений Д. Б. Сандакова и В. Ю. Ламана.]
1.
По всем фронтам Россию душат,
Шипят враги со всех концов.
Торчат в наездах этих уши
Англосаксонских наглецов.
В боях Россия превосходна,
Громила всех всегда она.
И потому сейчас сверхмодна
Информбандитская война.
Когда я слышу слово «Раша»,
Оно мне – словно в мозг сверло:
В тюремном быте есть параша,
А рядом с ней быть западло.
И в молодёжном сленге «Рашка» –
Пренеприятное словцо.
И рифма для него – «кондрашка»,
И униженье налицо.
Всласть в передаче «Наша Russia»
Дебил Равшан и шут Джамшут,
По патриотике шараша,
В безродье чиркали маршрут.
Я ненавижу слово «Раша»,
Уничижительно оно.
Хромой каргой без макияжа
Давно в бытьё к нам внедрено…
Российский лидер, мистер Путин,
О мире множит всплеск идей.
Но Запад в них не видит сути,
Трактуя «русский» как «злодей»…
2.
По византийскому канону
Зовут Россией нашу Русь.
Я не лингвист и в лексиконе
Искать причины не берусь.
Но странно мне, что в этом слове,
Трактуя на английский лад,
Меняют «O» на «U» в обнове,
Лишаясь всех его услад…
В англоязычном мире Russia –
Ажиотаж, напор, порыв.
И наркотического ража
Безудержный и злобный взрыв.
Словами Иезекииля
О князе Рош, кто всех лютей,
Кто против Бога и Мессии,
Страшат в Израиле людей.
А звуковой рисунок слова
Для тех, кто ведает иврит, –
Как богоборчества основа,
Что против Господа шумит…
Злодейство прёт из слова «Раша»,
Россия с ним – рассадник зла.
Оно чернит нас, словно сажа,
Хотя душа у нас бела…
Кто на латыни чуть-чуть бает, –
И то не выдумка, а быль, –
Ухмылкой едкою встречает
Со знаком RUS автомобиль.
Ведь по-латински rus – «деревня»,
Да и на датском – тоже так.
И не отмазаться, что скверно,
От деревенщины никак.
И в том причина – только буква…
Чтоб не злословили враги,
Нам надо rosкать, а не rusкать,
Сменить лаптьё на сапоги…
3.
Писать повсюду надо Rossia,
Забыть про Russia поскорей,
Чтоб в суете разноголосья
Лишить злорадство козырей.
И если мы теперь взгляд бросим
В язык «владычицы морей»,
То самым близким к нашей Rossia
Найдётся rose в словаре.
И, удивительное дело,
Совсем другой стал коленкор:
Всё как-то вдруг порозовело,
Как будто в сад спустились с гор.
Благоухает rose розой,
Искрится розовым вином.
Алмаз в огранке виртуоза
И совершенство рдеют в нём.
Ещё содержит это слово
Возвышенный глагольный спектр:
Сулит оно нам стопудово
Вполне заслуженный респект.
Для немцев ros почти как роза
Иль конь, привставший на дыбы.
Смешались розовость и проза
В приметах лёгкой похвальбы.
И по-норвежски, и по-датски
Звучит наш ros как похвала.
Он не пугает гулом адским,
Его не хает каббала.
В уже отмеченном латинском
Ros – как бальзам и как роса.
И только в разговоре финском
Заметна в нём обид слеза…
4.
Остатки от морских моллюсков
Теперь находят и в горах.
А я уверен: говор русский
Звучал в арийских всех дворах…
На нём потомки кроманьонцев,
И на равнинах, и в лесах,
Как бога прославляли солнце,
Мечтая жить на небесах.
Когда-то твердо правил миром
Народ, чьё имя – Рус иль Рос.
Он был для всех племен кумиром,
А не прибежищем угроз…
И красно-солнечность, и светлость
Средь языковых прасемей
Приобрели свою предметность
Из русо-росовых корней.
Распространялась слов прикраса
На близких, славных и своих.
И не случайно термин «раса» –
Классификатор групп людских.
Цвет белый, пурпурный, багряный
Всегда для знати был милей.
В нем власти сладость многогранней
Была для пап и королей.
Пурпурность тканей остров Рюген
Хранил в святилищах богов.
И, как огонь, пылали в стругах
Рубахи русских мужиков.
В Стокгольме на Олимпиаде,
При представлении команд,
Россия гордо на параде
Вздымала с Rossia транспарант…
5.
Транскрипций смена не под силу
Нам в иноземных языках.
Но я за то, чтоб оrosили
Мы «Рашу» в наших косяках.
Я призываю наши власти
К любым решительным шагам,
Чтоб скверна «рашинской» напасти
Не липла к нашим очагам.
И чтоб во всякой переписке,
В публичных и иных речах,
А особливо по-английски,
«Рашизм» стремительно зачах.
Я призываю всех сограждан
Россию холить, словно мать.
Позорно, даже хоть однажды,
Кликухи чьи-то принимать!
Пусть либерал-бюджетососы
И грантоеды всех мастей
Осушат крокодильи слёзы
Под ветром благостных вестей…
Ассоциации с «парашей»
Заменит россыпь слов с «красой».
Не может быть Россия «Рашей»,
Орёл не ползает гюрзой!
Пора в ООН письмо направить,
В котором чётко изложить,
Что надо впредь Россию славить,
Очистив name её от лжи!
И если будет на спортсменах
Одежда с Rossia на груди,
На атлетических аренах
К России сникнет негатив.
Олимпиады, мундиали
Приветят нас во всей красе.
И с Rossia слюбятся медали,
И будем счастливы мы все!
* * *
Дают лингвисты поясненья –
Как «ш» читаются два s…
Но я уверен без сомненья,
Что в этом должен быть прогресс.
Возможно, надо на английском
Страну Rossiya называть,
Чтоб поубавить степень риска
Найти насмешек злобных кладь…
В транслитерации мессии,
Да и в транскрипции гуру
Найдут, как надобно «России»
Звучать к всеобщему добру!
2017
Русскоязычный колорит
В многоцветье слов я ринусь
И обнаружу в цветнике:
Есть причудливый зверинец
В русском чудо-языке.
Хрен моржовый у ворот
Крокозябру очень ждёт.
Ёшкинкот сидит на ветке
И мечтает о конфетке.
Молвив сам себе «бай-бай»,
Дремлет ёкарный бабай.
От него неподалеку
Видно ёку-макарёку.
Спрятать хочет конь в пальто
Блингорелый в решето.
Сивый мерин наконец
Вспомнил, кто такой писец.
В белом домике из пуха
Притаилась бляха-муха.
И невольно заорёшь,
Встретив там ядрёну вошь!
В зоопарк япона мать
Ходит грядки поливать.
Ей воды для ёлок жалко,
Скоро будут – ёлки-палки…
2017
РГПУ –
имени
предателя Родины?!
1.
В России много несуразиц –
В названьях многих в том числе.
У них сегодня шаткий базис
И в городе, и на селе.
Куда ни глянешь – всюду Герцен
В названьях самых разных мест.
И это, как следы инъекций,
В глаза бросается окрест.
Аллеи, улицы и парки,
И учрежденья всех мастей
Теряли имя в скороварке
Коммунистических идей.
Повсюду шпилить «Сына сердца»
(На иноземном языке)
Привычно было для всех перцев,
Держащих власть в своей руке.
Но нет границ недоуменью:
Ведь скоро будет уж сто лет
Как стал прогерценской мишенью
Славнейший университет…
2.
Но кто на самом деле Герцен?!
За что ему такой почёт?!
Пора открыть нам в правду дверцу
И предъявить курьёзу счёт.
Считался Герцен демократом,
Певцом свободы на Руси.
Своим, почти что кровным, братом
Его сам вождь провозгласил.
Для либеральной всей тусовки
Он – первый русский диссидент.
Хоть раньше с Грозным в пикировке
Был Курбский – вражеский агент.
В связи с судебным приговором
Изгнали гнуса за кордон.
И стал Россию «за забором»
Поганить он со всех сторон.
Он вроде клял самодержавье
И крепостнический режим,
Но заслужил своё бесславье
Как худший изо всех вражин.
Своим он «Колокольным» звоном
В лучах «Полярной» лже-«Звезды»
Пытался шумом похоронным
В России множить нелады.
Лишённый русского гражданства
И оголтелый русофоб,
Апостол видный окаянства –
Средь либералов был, как столп.
Как «сифилис патриотизма» –
Считал любовь к своей стране,
И призывал без героизма
Врагам сдаваться на войне…
3.
Когда России очень плохо,
Для Герцена – особый кайф.
Ну и его, конечно, похоть –
Отнюдь не музыка для арф.
Пенять не буду этим всуе,
Достаточно иных в нём сфер.
Но как в разнузданном буржуе
Студенчеству узреть пример?!
Да, Герцен был философ знатный,
Имел писательский талант,
Но педагог с него – заштатный,
Он в данном деле – дилетант.
Я думаю, не без намёка
Парадный вход в РГПУ
Украсил настоящий дока,
Взбодрив народную молву.
Стоит на сером постаменте
Ушинский много грустных лет.
Педагогической легенде
Шлёт Герцен со стены привет.
В таком нелепом парадоксе
Немалый кроется абсурд.
Не видеть это – значит вовсе
Не понимать явлений суть.
По мне, давно пора настала,
И медлить больше с тем нельзя:
Давайте сбросим с пьедестала
Величье Герцена, друзья!
И было бы вполне логичным
(Как дважды два не станет пять) –
В сообществе педагогичном
Повсюду Герцена изъять…
2018
Об англицизмах в
русском
языке
1.
«Фейсконтроль» и «бизнесвумен»,
«Ноу-хау» и «окей» –
Англицизмов рост безумный
В нашем русском языке.
Не таят слова-личины
Чьих-то происков следы.
Есть конкретные причины
Лингвистической страды…
2.
Первый из таких моментов,
Что других начал важней:
Выбор слов эквивалентных
Для возникших вновь вещей.
Он полезен, без сомнений, –
Занимая где-то треть,
Помогает суть явлений
В кратких терминах узреть…
3.
Проникает в разговоры
Слов-синонимов десант:
Экспрессивные дублёры –
В группе нужных доминант.
Больше слов эквивалентных –
Ярче гамма языка:
Как цветущих элементов
На пространстве цветника…
4.
Генератором разброда
Фонетических шеренг
Выступает нынче мода
На различный профи-сленг.
Злейший враг – псевдонаучность:
Чтоб украсить текст иль речь,
Не упустит бездарь случай
Русским словом пренебречь…
5.
Бить тревогу не пристало,
Никаких страшилок нет.
Как не раз уже бывало,
Не поможет здесь запрет.
К наступленью инозвучий
С древних лет уже привык
Наш великий и могучий
Мировой первоязык…
6.
Слоги нужные – как бусы,
Как серёжки для ольхи.
Всё иное говор русов
Сбросит в виде шелухи.
Русской лексики просторы
Рады всем словам земным.
Но не все из них и скоро
Станут слогом нам родным.
* * *
Я затронул эту тему
Не скользя, а кувырком:
Нелегко раскрыть проблему
Стихотворным языком…
2018
О «глобальном потеплении»
1.
О потепленье спорят люди,
Рождая фейко-аргументы.
В основе факта же, по сути, –
Макроцикличные моменты…
Реальность сдвинуть не по силам
Ни в одиночку, ни всем вместе.
Ни всеучёнейшим светилам,
Ни их противникам на съезде.
Вопрос об этом – лишь кормушка
Для многочисленных «зелёных».
Они, как «вещая кукушка»,
Полны прогнозов отдалённых.
Обычно тот, кто каждый выброс
Бедой считает очень тяжкой,
Средь скученной Европы вырос
И верит в мощь Земли с натяжкой.
В сраженьях за Земли здоровье
Порой невежды одиозны.
Ведь даже пуканье коровье
Безумцы числят вредоносным…
2.
Но тот, кто был хоть раз в Сибири
И ощутил бескрайность лично,
Не верит, что в огромном мире
Умрёт природа драматично…
Наверно, будет потепленье,
За ним – период ледниковый.
Но эти знаковые звенья –
Как планетарные обновы.
Задайте жителям Чукотки
Про потепление вопросец –
И вас пошлют, но не за водкой,
В рекордно-градусный морозец…
И если даже все сортиры
Лишить остатков гигиены,
В озонном слое выгрызть дыры
Не смогут антропос-гиены.
Но сделать всю планету чище –
Задача явно нам по силам:
Кто против, чтоб землян жилище
Всегда в Галактике форсило?!
2018
Мы – русские!
1.
Всё у русских на «авось»
И в мечтах, и в жизни.
Если чудо не сбылось –
Минус для Отчизны.
Нацию зовём свою
Мы неизъяснимо…
На вопрос к нам: «Who are you?» –
Отвечаем, чьи мы.
В сказках наших лепота –
Всюду там халява:
То там щучья суета,
То коней забава.
Отлежался на печи
Парень жаростойко,
И ему в рот калачи
Стали прыгать бойко…
2.
Безалаберность цветёт
В городах и весях.
Устремления вперёд
Покрывает плесень.
Планов масса гибнет зря
В косности режима.
Вера в «доброго царя»
Непреодолима…
Мы умеем воевать
И в бою, и в спорте.
Но победы благодать
Нам обычно портят.
Не приемля кнут и плеть
Или чей-то троллинг,
Нам пора уж повзрослеть
И самим жизнь строить.
У кого-то Феникс есть,
А у нас – Жар-птица.
Надо в быт наш честь привнесть,
Чтобы возродиться.
Мы – талантливый народ,
С будущим прекрасным,
Хватит нам, как бутерброд,
Падать книзу маслом!
Всё у русских на «авось»
И в мечтах, и в жизни:
Если в ногу впился гвоздь –
Сказка живописней…
2019
Лингвистические неточности или обман?!
1.
В разноголосице всех споров
О наших древних временах
Немало неучей с позором
Бредут в край истины впотьмах.
Они привыкли верить слепо
Во всё, что скажет корифей.
Пусть даже это и нелепо –
Авторитет для них мудрей.
Но ценен лишь первоисточник
И лично зримый артефакт.
Анализ рукописей очный
Спасает от чужих цитат.
Бесплодно добыванье истин
Для апатичного ума.
В обзорах текстов летописных,
Увы, таких примеров – тьма…
Набравшись опыта немало, –
А жизнь бывает словно плеть, –
Я стал искать оригиналы,
Чтоб самолично суть узреть.
И обнаружил я, что часто
В трактовках хроник расписных
Видна поэзия фантаста
Иль блажь дремучая иных.
При распечатках были правки
И в переводах – разнобой.
Чужие мысли-томагавки
Вбивали в тексты смысл иной.
И, чтоб не брать слова на веру,
Чтоб скрупулёзность соблюсти,
Хотел бы я здесь для примера
Ряд важных фактов привести.
О приглашении варягов,
Об общности «варяги-русь»,
О «норманизма» передрягах,
О том, что «Киев-мать» – конфуз…
Желая всё представить точно,
Найти в том Ариадны нить,
Цитаты дам я здесь подстрочно,
Чтоб можно было их сравнить.
2.
Прочёл я много несуразиц
О неспособностях славян[2 - «Сия великая часть Европы и Азии, именуемая ныне Россиею, в умеренных ее климатах была искони обитаема, но дикими, во глубину невежества погруженными народами» (здесь и далее в сносках курсив наш – В. Ш.). / Карамзин Н. М. История государства Российского. – Т. 1, СПб, 1818. – С. 3.],
О том, что русов древних базис
Средь скандинавских вырос стран.
В учебниках – отнюдь не веды,
В воззрениях – сплошной сюрпляс.
И убеждённость в том, что шведы
Порядком одарили нас…
Смысл приглашения варягов
В край богатейший, но смурной –
Как можно больше сделать благо
Для управления страной[3 - «Вся земля наша велика и обилна, а наряда в ней нет». / Лаврентьевская летопись (электронная версия). – СПб.: РНБ, 2012. – Л. 7.].
«Наряд», в широком пониманье, –
И войско, и закон, и лад.
Не только процедуры с данью
Иль обустройство лишь палат.
Есть в хрониках иное слово –
Там о «наряднике»шла речь[4 - См.: Полное собрание русских летописей. – Т. 3. Холмогорская летопись. – Л.: Наука, 1977. – С. 13.],
Чтоб в испытаниях суровых
Смог от врагов страну сберечь…
Род Гостомысловый пресёкся,
В связи с утратой сыновей.
И остров Рюген – русов солнце –
Прислал к нам внука их кровей.
А внуком был отважный Рюрик,
«Пояшавший» варягов-русь.
На этой доблестной фигуре
Повиснул власти нужной груз.
На Новгородчине в дальнейшем
Такое было, и не раз.
По воле веча иль старейшин
С дружиной приглашался князь…
Однако в разных переводах
Под ёмким термином «наряд»
Узрели лишь «порядок», с ходу
Умножив домыслов парад[5 - «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет». / Карамзин Н. М. История государства Российского. – Т. 1, СПб., 1818. – С. 114.]
[6 - «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет». / Повесть временных лет. Ч. 1. По Лаврентьевской летописи 1377 г. / Пер. Д. С. Лихачева. – М. – Л.: АН СССР, 1950. – С. 214.].
О том, что в крае беспорядок,
Что люди дикие пока,
Чтоб их избавить от ухваток,
Нужна нормандская рука.
Вклад в русофобскую основу –
Такой вот на проблему взгляд.
Одно лишь каверзное слово,
А пакостит, как будто яд!
Но было ли варяг призванье
Когда-то в Новгородский край?!
Возможно, что об этом знанье
Внесли в анналы невзначай.
В ту пору там, где остров Рюген,
Реально правил Гостомысл[7 - См.: Азбелев С. Н. Гостомысл. Варяго-русский вопрос в историографии. – М., 2010. – С. 598–618.].
Так, может быть, его заслуга
В призванье внука видеть смысл?!
Как сын русинки и варяга,
Внук кровь имел и ту, и ту.
Варяго-русская ватага
Смогла смирить в стране вражду…
Пусть даже некие преданья
Переселенцы принесли.
Но несомненен вклад их ранний
В расцвет родной для нас земли.
К моменту составленья свода
Достиг успехов геноцид:
Не стало вагров как народа,
Сожжен в Арконе Световит…
Проблему первую итожа,
Я укрепляю мысль о том,
Что, без сомнения, негоже
Жить с русофобским багажом.
3.
Уж много лет отряд учёных
На берег шведский селит Русь.
Но басни русофобов оных
Давно все знают наизусть.
Какие-то «гребцы-руотси»
И от «Рослагена» следы…
Но «Русский лагерь» – это вовсе
Не подтвержденье слов пустых.
У войск чужих обычно «лагерь» –
Аборигенам супротив.
И, наконец, воткну я шпагу:
Там вместо суши был залив![8 - См.: Грот Л. П. Призвание варягов. Нормандская лжетеория и правда о князе Рюрике. – М.: Алгоритм, 2013.]
По отношению к «варягам»
Вариативен древний свод,
Но точно западнее «ляхов»
Варяго-русский жил народ[9 - См.: Лаврентьевская летопись (электронная версия). – СПб.: РНБ, 2012. – Л. 2.].
В оригинале однозначно
Показано, что русь – народ![10 - «Идаше за море к варягом, к руси, си це бо ся звахуть и варязи суть тако се друзии свео, урмане, англяне, друзии готе – тако и си». / Лаврентьевская летопись (электронная версия). – СПб.: РНБ, 2012. – Л. 7.]
Недаром норманисты мрачно
Пытались править данный свод.
И обособленность от шведов
Не опровергнуть здесь никак.
Но у историков есть кредо –
На факты лить забвенья мрак…
«Варины», «вары» иль «варинги» –
Издревле был народ морской.
Они в Прибалтике все рынки
Держали под своей рукой.
В Варяжье море тёк там Варнов,
Минуя Росток с древних лет.
В гербе его, знать, не случайно
Лишь сине-бело-красный цвет.
Там очень много топонимов
С корнями «вар», и «русь», и «рос».
Жрецами с Рюгена хранимы
Те земли были от угроз.
Мы видим явную бинарность
И в топонимах, и в ином.
«Варяги-русь» – бесспорно, данность,
А не какой-нибудь фантом.
Сказать не лишне – их столицей
Являлся славный Стариград.
Так, может, в честь его традиций
И создан Новгород как брат?!
Становится вполне понятным
Зачем из этих дальних мест
Везли в Россию многократно
Для царских отпрысков невест.
И, может, Гранд-Екатерине
Была родной варяжья знать?!
Там генетически доныне
Возможно руса распознать…
4.
Среди несостыковок важных
Имеется еще одна:
В итоге хитростей бумажных
У нас нет истины сполна.
В древнейшем своде видно чётко
Кто призывал варягов-русь[11 - «Реша русь, чюдь, словени и кривичи: «Вся земля…». / Лаврентьевская летопись (электронная версия). – СПб.: РНБ, 2012. – Л. 7.].
Но вновь словесною чечёткой
Я неизбежно ужаснусь[12 - «Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: «Земля наша…». / Повесть временных лет. Ч. 1. По Лаврентьевской летописи 1377 г. / Пер. Д. С. Лихачева. – М. – Л.: АН СССР, 1950. – С. 214.].
Крах «норманизма» в данной строчке,
Но это радость, а не грусть:
Поставить надо в споре точку –
Русь призвала на помощь… Русь!
Причём она – на первом месте,
Пожалуй, что главней других.
И это требует секвестра
Подлогов и подмен «лихих»!
Ведь это вовсе не описка
И не редакторский изъян:
Винить не надо летописца –
Не дрогнула его здесь длань.
Есть город в южном Приильменье
И Старой Руссой его звать.
Не лишено резона мненье
О том, что здесь «России мать».
Аборигены Старой Руссы
Себя считают за «ружан» –
Почти как древние этруски
Иль рюгенских варягов клан.
Град раньше звался просто Русой
По всем преданиям седым.
И даже если время сузить,
Издревле был не молодым.
Крепила из варяг путь в греки
Старушка Руса, как могла.
По всем дорогам и по рекам
Оттуда соль с купцами шла.
Возможно, что из этой Русы
К варягам прибыли гонцы,
Чтоб разрубить событий узел,
Им помогли те спецбойцы.
Так мыслил гений Ломоносов
И ряд других больших умов.
Однако всем отцам курьёзов
Они недодали пинков…
В своих неточных переводах
И Карамзин, и Лихачов,
Не видя точку в древнем своде,
Включили «Весь» в число послов[13 - «Славяне Новгородские, Кривичи, Весь и Чудь отправили посольство за море к Варягам-Руси сказать им: «Земля наша…». / Карамзин Н. М. История государства Российского. – Т. 1, СПб., 1818. – С. 114.]
[14 - «Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: «Земля наша…». / Повесть временных лет. Ч. 1. По Лаврентьевской летописи 1377 г. / Пер. Д. С. Лихачева. – М. – Л.: АН СССР, 1950. – С. 214.].
Но слово «Вся» не «Весь» (как племя!)[15 - «Реша русь, чюдь, словени и кривичи: «Вся земля наша велика и обилна, а наряда в ней нет». / Лаврентьевская летопись (электронная версия). – СПб.: РНБ, 2012. – Л. 7.] –
Вот так рождается курьёз:
Впоследствии по данной теме
Шли изыскания всерьёз…
Но, главное, – в их переводах
Был искажён падеж «Руси»!
И очень этот акт нашкодил,
Реальность грубо исказив.
Не вызывает удивленья,
Что в Старой Руссе до сих пор
Раскопки все почти в забвенье
И не от местных там затор.
Теперь прокиевское лобби
В истории не так сильно.
Но тают медленно сугробы,
Скрывая истины зерно…
5.
Считала Киев очень древним
Советских сказочников рать.
Лет тысячу пятьсот в их бреднях
Ему предписано сиять.
Но всех историков потуги,
Хотя их чтил официоз,
Губили ржавые кольчуги
И даже перегной-навоз.
Как ни насиловали факты
Раскопок и иных трудов –
Не помогли в земле лопаты
Найти с полтысячи годов.
И от науки генералы,
С учетом мнения предтеч,
Набрались наглости анналы
К искомой выгоде привлечь.
Они решали три задачи,
Пытаясь Киев приподнять:
Что из полян, а не иначе,
Там местная возникла знать.
Что Киев был среди славянства
Как колыбель для всей Руси.
Что Киев – центр крещенья паствы,
О чём Апостол огласил.
Смешны историков потуги,
Что лжеисторию плели,
О том, что Русь пришла к нам с юга,
С поляно-киевской земли.
Что Киев старше, – и намного, –
И Старой Руссы, и иных
На Новгородчине острогов
И городищ всех войсковых…
Варягов рать, устав чертовски,
Свершив от Волхова бросок,
Идучи мимо круч днепровских,
Узрела только лишь «градок»![16 - См.: Лаврентьевская летопись (электронная версия). – СПб.: РНБ, 2012. – Л. 7, об.]
Градок хазары основали
И правил в нём хазарский род.
О том правдиво и в деталях
Глаголет летописный свод[17 - «Были суть 3 братья, Кий, Щек, Хорив, ище сделаша градок ось, и изгибоша, и мы седим платяче дань родом их козаром». / Лаврентьевская летопись (электронная версия). – СПб.: РНБ, 2012. – Л. 7, об.].
Визирь хазарских войск бен Куйя
«Куйавой» место то назвал.
И сделал это он не всуе –
Был в честь отца сей ритуал.
А византийцы крепость внешне
Именовали Самбатас:
По-тюркски sam – «высокий, верхний»,
А bat – как «сильный» и сейчас.
И может быть, что прав был всё же
Тот летописца оппонент,
Кто в чрезднепровском перевозе
Узрел основу для легенд?!
Однако быль переинача
И смысл легенды извратив,
Нашла решение задача
По поиску альтернатив.
Немного поиграть словами –
И вот уж правит род не тот[18 - «Были три брата, Кий, Щек и Хорив, которые построили городок этот и сгинули, а мы тут сидим, их потомки, и платим дань хазарам». / Повесть временных лет. Ч. 1. По Лаврентьевской летописи 1377 г. / Пер. Д. С. Лихачева. – М. – Л.: АН СССР, 1950. – С. 215.].
С полузакрытыми глазами
Легко читать наоборот.
В итоге в исстари славянский
Был Киев нагло превращён,
И для династии полянской
Возник как будто бы резон…
Но ведь козаки-запорожцы
(По виду – вряд ли из славян!)
Вели себя как инородцы
Средь южнорусских поселян.
Они считали род хазарский
Своим по крови и душе[19 - «Народ… стародавний козацкий, прежде сего именованный козарский». / Договоры и постановления правъ волностей войсковыхъ…». // РГАДА, Ф. 124, Оп. 2, Д. 12, Л. 2–12, об.].
«Козак», «козар» – слова-то братски,
Здесь правда явно «в неглиже»…
Хранит сказаний всяких ворох
Крупицы сведений о том,
Что Киев как реальный город
Не так давно встал над Днепром.
6.
Закончив власти перетруски,
Убив под Киевом коллег,
«Се буди мати градом руским» –
Изрёк довольный князь Олег[20 - «Седе Олег, княжа в Киеве, и рече Олег: «Се буди мати градом руским». / Лаврентьевская летопись (электронная версия). – СПб.: РНБ, 2012. – Л. 8.].
И если кто-то мало-мальски
Владеет укро-языком,
То может он и без подсказки
Смысл фразы уяснить легко!
Итак: «се» – «этот», «буди» – «будет»,
А «мати» («мти») – глагол «иметь».
И в «буди мати» нам, по сути,
«Быть должен» следует узреть.
«Хазарский город будет русским», –
Олег решенье огласил.
Но смысл вердикта слишком узким
Вдруг оказался для светил.
Иль по незнанью, иль нарочно
Они увидели там «мать»[21 - «Да будет Киев материю городов Российских». / Карамзин Н. М. История государства Российского. – Т. 1. – СПб., 1818. – С. 125.]
[22 - «И сел Олег, княжа, в Киеве, и сказал Олег: «Да будет матерью городам русским». / Повесть временных лет. Ч. 1. По Лаврентьевской летописи 1377 г. / Пер. Д. С. Лихачева. – М. – Л.: АН СССР, 1950. – С. 216.].
И закрепился образ прочно
Везде в науке, «аки тать»…
И не смущало то, что Киев
Собой являет род мужской,
Что к одному «градку» другие
Прибавил замысел лихой.
А между прочим слово «буди»
Роняет мысль о том в отстой,
Что метрополья атрибуты
Возникли в древности седой[23 - «В лето 6525 (1037 г.). Заложи Ярослав град великий Киев, и златые врата постави, и церковь святыа София заложи». / Полное собрание русских летописей. – Т. 3. Новгородские летописи. Новгородская вторая летопись. – СПб.: РНБ, 2012. – Л. 51, об.].
О том сомненья гложут также,
Что Киев – центр для христиан.
Но я надеюсь, что однажды
Исчезнут мифы как дурман.
Известно «киевцев» с полсотни
В различных весях и краях.
О них сказанья мимолётны,
Но может, – их собрал монах?
В былинах «киевских», похоже,
Отчетливый дунайский след.
А в каждом «киевском» вельможе
Моравский чудится портрет.
Могилы знати идентичны
Всем погребеньям моравян.
Их очевидная вторичность –
Одна из явных доминант.
И, может, не Олег Варяжский
В хазарский Киев вдруг пришёл,
А это был Олег Моравский[24 - См. Королев А. С. История междукняжеских отношений на Руси в 40-е – 70-е годы X века. – М.: 2000. – С. 166–167 и др.],
Державший в Кёве княжий стол?!
«Переселение народов» –
В науке ложный манифест.
Не в человеческой природе
Бросать обжитость отчих мест.
Реально не «переселенье»,
А «расселение» племён
Осуществляли поколенья,
Покинув тесный им район.
Основа племени, как прежде,
«Сидела» на своих местах.
И без серьёзных бедствий внешних
Этноним там звучал всегда.
На свете было много «Русий» –
Пора историкам признать
И избавляться от иллюзий
О том, что Киев русам мать…
* * *
Вот так я заглянул в анналы
И с горечью нашёл обман.
Надеюсь, вскрытые скандалы
Рассеют затяжной туман.
Не претендуя на первичность
Изложенных в стихе идей,
Хотел я лишь, чтоб поприличней
Все трактовали смысл вестей.
Настало время, чтобы снова,
Предвзятость начисто изгнав,
Осмыслить так любое слово,
Чтоб воцарилась в «яви» «правь»…
2019
Казань
Татары у Волги селились исконно,
У многих – булгарские корни.
Приволжье для них – материнское лоно,
И это, пожалуй, бесспорно.
В Казани туристы – желанные гости,
Царит дружелюбье повсюду.
А между Европой и Азией мостик
По нраву приезжему люду.
С мечетями дружат Христосовы храмы,
И люди вполне толерантны.
И сразу заметно, без всякой рекламы,
Что русские здесь – не мигранты.
Сумел сохранить много мест мегаполис,
Где старь с новизной в симбиозе.
И волжский разлив, как причудливый пояс,
Казань горделиво без устали носит.
Здесь брат мой родной и татарочка Дина
Продолжили всплеск интербраков.
По Волге плывёт из Оки-реки льдина,
Чтоб встать у Казани на якорь…
2019
Моё детство
1.
Село моё[25 - Село Велико-Михайловка Белгородской области.] тем знаменито,
Что в нём Будённый – красный конник,
А также Сталин со всей свитой
Пополнили страницы хроник.
С казачьей дедушка закваской
Учил быть ратных дел умельцем.
Он лет до ста с душою ба?ской
Любил есть борщ со жгучим перцем.
Отец мой был герой в запасе,
Имел с войны четыре раны.
Не дослужился до лампасов,
Но стал почётным ветераном.
Услышав вдруг команду мамы –
Ей принести скорей расчёску,
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/book/sheychenko-alekseevich-vitaliy/my-rossiya-70316503/chitat-onlayn/) на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
notes
Примечания
1
С учётом выступлений Д. Б. Сандакова и В. Ю. Ламана.
2
«Сия великая часть Европы и Азии, именуемая ныне Россиею, в умеренных ее климатах была искони обитаема, но дикими, во глубину невежества погруженными народами» (здесь и далее в сносках курсив наш – В. Ш.). / Карамзин Н. М. История государства Российского. – Т. 1, СПб, 1818. – С. 3.
3
«Вся земля наша велика и обилна, а наряда в ней нет». / Лаврентьевская летопись (электронная версия). – СПб.: РНБ, 2012. – Л. 7.
4
См.: Полное собрание русских летописей. – Т. 3. Холмогорская летопись. – Л.: Наука, 1977. – С. 13.
5
«Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет». / Карамзин Н. М. История государства Российского. – Т. 1, СПб., 1818. – С. 114.
6
«Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет». / Повесть временных лет. Ч. 1. По Лаврентьевской летописи 1377 г. / Пер. Д. С. Лихачева. – М. – Л.: АН СССР, 1950. – С. 214.
7
См.: Азбелев С. Н. Гостомысл. Варяго-русский вопрос в историографии. – М., 2010. – С. 598–618.
8
См.: Грот Л. П. Призвание варягов. Нормандская лжетеория и правда о князе Рюрике. – М.: Алгоритм, 2013.
9
См.: Лаврентьевская летопись (электронная версия). – СПб.: РНБ, 2012. – Л. 2.
10
«Идаше за море к варягом, к руси, си це бо ся звахуть и варязи суть тако се друзии свео, урмане, англяне, друзии готе – тако и си». / Лаврентьевская летопись (электронная версия). – СПб.: РНБ, 2012. – Л. 7.
11
«Реша русь, чюдь, словени и кривичи: «Вся земля…». / Лаврентьевская летопись (электронная версия). – СПб.: РНБ, 2012. – Л. 7.
12
«Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: «Земля наша…». / Повесть временных лет. Ч. 1. По Лаврентьевской летописи 1377 г. / Пер. Д. С. Лихачева. – М. – Л.: АН СССР, 1950. – С. 214.
13
«Славяне Новгородские, Кривичи, Весь и Чудь отправили посольство за море к Варягам-Руси сказать им: «Земля наша…». / Карамзин Н. М. История государства Российского. – Т. 1, СПб., 1818. – С. 114.
14
«Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: «Земля наша…». / Повесть временных лет. Ч. 1. По Лаврентьевской летописи 1377 г. / Пер. Д. С. Лихачева. – М. – Л.: АН СССР, 1950. – С. 214.
15
«Реша русь, чюдь, словени и кривичи: «Вся земля наша велика и обилна, а наряда в ней нет». / Лаврентьевская летопись (электронная версия). – СПб.: РНБ, 2012. – Л. 7.
16
См.: Лаврентьевская летопись (электронная версия). – СПб.: РНБ, 2012. – Л. 7, об.
17
«Были суть 3 братья, Кий, Щек, Хорив, ище сделаша градок ось, и изгибоша, и мы седим платяче дань родом их козаром». / Лаврентьевская летопись (электронная версия). – СПб.: РНБ, 2012. – Л. 7, об.
18
«Были три брата, Кий, Щек и Хорив, которые построили городок этот и сгинули, а мы тут сидим, их потомки, и платим дань хазарам». / Повесть временных лет. Ч. 1. По Лаврентьевской летописи 1377 г. / Пер. Д. С. Лихачева. – М. – Л.: АН СССР, 1950. – С. 215.
19
«Народ… стародавний козацкий, прежде сего именованный козарский». / Договоры и постановления правъ волностей войсковыхъ…». // РГАДА, Ф. 124, Оп. 2, Д. 12, Л. 2–12, об.
20
«Седе Олег, княжа в Киеве, и рече Олег: «Се буди мати градом руским». / Лаврентьевская летопись (электронная версия). – СПб.: РНБ, 2012. – Л. 8.
21
«Да будет Киев материю городов Российских». / Карамзин Н. М. История государства Российского. – Т. 1. – СПб., 1818. – С. 125.
22
«И сел Олег, княжа, в Киеве, и сказал Олег: «Да будет матерью городам русским». / Повесть временных лет. Ч. 1. По Лаврентьевской летописи 1377 г. / Пер. Д. С. Лихачева. – М. – Л.: АН СССР, 1950. – С. 216.
23
«В лето 6525 (1037 г.). Заложи Ярослав град великий Киев, и златые врата постави, и церковь святыа София заложи». / Полное собрание русских летописей. – Т. 3. Новгородские летописи. Новгородская вторая летопись. – СПб.: РНБ, 2012. – Л. 51, об.
24
См. Королев А. С. История междукняжеских отношений на Руси в 40-е – 70-е годы X века. – М.: 2000. – С. 166–167 и др.
25
Село Велико-Михайловка Белгородской области.