Читать онлайн книгу «Новая Утопия. Об утопии Салтыкова (Щедрина). Мир Утопий» автора Сергей Карнейчик

Новая Утопия. Об утопии Салтыкова (Щедрина). Мир Утопий
Сергей Карнейчик
Книга представляет осмысление рассказа Салтыкова (Щедрина) «Единственный: Утопия», как утопии о наилучшем устройстве государства.Представляет интерес для широкого круга читателей и в первую очередь губернаторов.

Новая Утопия. Об утопии Салтыкова (Щедрина)
Мир Утопий

Сергей Карнейчик
В администрации он был философ и был убеждён, что самая лучшая администрация заключается в отсутствии таковой.
    Щедрин «Единственный: Утопия»
Фотограф Сергей Карнейчик

© Сергей Карнейчик, 2024
© Сергей Карнейчик, фотографии, 2024

ISBN 978-5-0062-0695-3
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие
В 1516 году была издана книга Томаса Мора «Утопия. Золотая Книга, столь же полезная, как и забавная, о наилучшем устройстве государства и новом острове «Утопии», которая дала название жанру социальной литературы. Утопия в переводе с греческого – это место, которого нет, а по другой версии – благое место. То есть утопия изображает вымышленное благое общество или, как у Томаса Мора, наилучше устроенное.
А вот в 1952 году Гленн Негли и Макс Патрик в составленной ими антологии утопий «В поисках утопии» ввели уже термин «антиутопия», как название литературного жанра. Судя по всему, не все утопии оказались наилучше устроенными.
Как, не вдаваясь в сложные рассуждения, отличить утопии от антиутопий?
Оскар Уайльд писал: «Прогресс – это воплощение Утопий». Причём прогресс общества, а не технический прогресс, который является средством и может либо способствовать, либо тормозить развитие общества.
Антиутопии же описывают негативное развитие общества.
Стремление общества к наилучшему устройству естественно и авторы утопий пытаются предложить свои варианты идей, а в антиутопиях можно увидеть предупреждения о возможных опасностях. Однако, учитывая в том числе субъективность оценки утопий, в любой утопии могут быть элементы антиутопий и наоборот.
Мир утопий велик, а антиутопий ещё больше. Попробуем рассмотреть часть из них, выделив в них позитивные (утопические) и негативные (антиутопические) идеи.
В этой книге постараемся проанализировать рассказ М. Салтыкова (Щедрина) «Единственный» с подзаголовком «Утопия». А что в нём утопического или антиутопического каждый может решить сам.
Я, естественно, буду оценивать идеи этого произведения, исходя из своих взглядов, которые я изложил в своей книге «Новая Утопия. Книга о наилучшем устройстве государства», состоящей из четырёх книг:
– Книга 1: Основы,
– Книга 2: Внешний мир,
– Книга 3: Экономика,
– Книга 4: Власть.
Но сначала, несколько слов о самом М. Салтыкове (Щедрине) и его рассказе «Единственный».

О биографии Михаила Салтыкова
Михаил Салтыков родился 15 (27) января 1826 года в селе Спас-Угол, в Калязинском уезде Тверской губернии (сейчас – Московская область) в родовом имении своего отца потомственного дворянина Евграфа Васильевича Салтыкова (1776—1851), который вышел в отставку в 1816 году в чине коллежского советника (работал чиновником Московского архива иностранной коллегии).
Мать, Ольга Михайловна Забелина (1801—1874), которая вышла замуж в 15 лет и была на 25 лет младше своего мужа, всю жизнь занималась воспитанием детей. Всего в семье Салтыковых родилось девять детей, Михаил был шестым ребёнком. Ольга Михайловна отличалась властным характером. Она одинаково строго обращалась как с крепостными, так и со своими детьми. Михаил Салтыков писал в поздние годы: «Помню, что меня секут… секут как следует, розгою… Было мне тогда, должно быть, года два, не больше».
Первоначальное образование Михаил получил дома. Грамоте его учил крепостной художник Павел Соколов, латыни – священник из соседнего села, иностранным языкам – гувернантки…, а к школе готовила сестра Надежда, выпускница института благородных девиц.
В августе 1836 года Михаил успешно сдал экзамены и поступил сразу в третий класс Московского дворянского института, а через два года обучения, как один из лучших учеников, был переведён в Императорский Царскосельский Лицей, где он обучался за государственный счёт.
Именно в лицее Салтыков начал свою литературную деятельность. Он вспоминал: «Я начал писать стихи, за которые был часто наказываем». Лицейское начальство сочло их «неблагонамеренными». Некоторые из его стихотворений были опубликованы на страницах ежемесячного петербургского журнала «Библиотека для чтения», а также в «Современнике». Однако Салтыков скоро понял, что у него нет призвания к поэзии и перестал писать стихи.
Михаил Евграфович Салтыков окончил Царскосельский лицей в 1844 году. В его аттестате были отмечены успехи в учебе, особенно «в законе божием, статистике и русской словесности». Однако из-за неидеального поведения ему было присвоено звание коллежского секретаря, а не титулярного советника, как большинству выпускников.
Он поступил на внештатную службу в Канцелярию военного министерства, где в 1847 году получил первое штатное место – помощника секретаря.
В 1845 году Салтыков начал посещать собрания, которые по пятницам устраивал у себя дома его лицейский однокашник, мыслитель-социалист Михаил Петрашевский. На этих встречах обсуждали работы французских утопистов Шарля Фурье и Этьена Кабе с их принципами «свободы, равенства и братства».
Через два года Салтыков со своими друзьями публицистом Владимиром Милютиным и литературным критиком Валерианом Майковым образовали собственный кружок. Они видели противоречия между идеями французских утопистов и российской реальностью. Их Салтыков и описал в своей первой повести «Противоречия», которая была напечатана в журнале «Отечественные записки» в 1847 году.
А в 1848 году там же была опубликована его вторая повесть «Запутанное дело». Попытка напечатать её в журнале «Современник» не удалась. Редактор журнала Иван Панаев писал: «Пусть лучше автор отдаст в другой журнал, там авось пропустят. А цензура в „Современнике“ такую повесть не только запретит, но еще и гвалт поднимет».
В то же время для проведения ревизии цензурного ведомства был создан специальный комитет, который имел обязанностью представлять свои замечания и предположения императору. И уже весной 1848 года на основе доклада этого комитета Михаил Евграфович Салтыков за «… вредный образ мыслей и пагубное стремление к распространению идей, потрясших уже всю Западную Европу…» был арестован и выслан в Вятку (ныне Киров) с запретом на ведение литературной деятельности.
В Вятке он был определён на небольшую должность в канцелярии губернского управления. Однако уже осенью его повысили по службе, назначив старшим чиновником для особых поручений, затем был заведующим губернаторской канцелярией и, наконец в августе 1850 года, стал советником губернского правления. Он возглавил хозяйственное отделение и ездил по следственным делам не только по Вятской, но и Пермской, Казанской и Нижегородской губерниям.
Вот так в своих очерках «Мелочи жизни» Салтыков описывает этот период жизни в ссылке: «Целых восемь лет я вёл скитальческую жизнь в глухом краю. И возлежал на лоне у начальника края, и был отметаем от оного; был и украшением общества, и заразою его; и удачи, и невзгоды – всё испытал, что можно испытать на страже обязательной службы, среди не особенно брезгливых по служебной части коллег. Конца этому положению я не предвидел. Сначала делал некоторые попытки, чтобы высвободиться, но чем дальше шёл вглубь, тем более и более обживался».

Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/chitat-onlayn/?art=70259845) на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.