Афоризмы древних мудрецов
Сборник афоризмов
Афоризмы. Лучшее
Книга «Афоризмы древних мудрецов» открывает перед читателями уникальную возможность погрузиться в философию, жизненные принципы и ценности величайших мыслителей, оказавших огромное влияние на историю и развитие человечества. В ней приведены наиболее яркие высказывания мудрецов Запада и Востока: Аристотеля, Александра Македонского, Гая Юлия Цезаря, Марка Цицерона, Марка Аврелия, Сунь-Цзы, Лао-Цзы, Конфуция и Миямото Мусаси.
Каждая цитата сборника – это бесценный урок прошлого, по-прежнему актуальный в современном мире, который затрагивает темы добра и зла, достоинства и морали, любви и дружбы, управления и стратегии, духовного развития и самопознания. Они служат источником вечного вдохновения и мотивации для каждого, кто жаждет познать глубинные ценности жизни.
Cохранен издательский макет.
Сборник
Афоризмы древних мудрецов
© Оформление. ООО «Издательство АСТ», 2023
Аристотель
АРИСТОТЕЛЬ СТАГИРИТСКИЙ (384–322 до н. э.) – древнегреческий философ, ученый и учитель. Аристотель был воспитанником Платона в его Академии в Афинах, а позднее и сам стал учителем в собственной школе, известной как Ликей.
Аристотель был одним из наиболее влиятельных философов своего времени и считается одним из основателей западной философии. Он внес значительный вклад в различные области знания, включая логику, этику, политику, физику, биологию и метафизику.
Аристотель также был наставником молодого Александра Македонского, будущего великого завоевателя, который оказывал ему всяческую помощь в исследованиях. Идеи и труды Аристотеля изучаются и почитаются и в наше время.
Без действия трагедия невозможна, а без характеров – возможна.
* * *
Благодарность быстро стареет.
* * *
Более слабые всегда стремятся к равенству и справедливости, а сильные нисколько об этом не заботятся.
Ведь чуть ли не всё уже давным-давно придумано, но одно не слажено, а другое, хотя и известно людям, не находит применения.
* * *
Величайшие преступления совершаются из-за стремления к избытку, а не к предметам первой необходимости; так, например, становятся тиранами не для того, чтобы избегнуть холода; поэтому большие почести назначаются не тому, кто убьет вора, но тому, кто убьет тирана.
Вероятно и то, что много происходит невероятного.
* * *
Волнует тот, кто сам волнуется, и вызывает гнев тот, кто действительно сердится.
* * *
Высшим благом является счастье, а счастье состоит в совершенной деятельности и применении добродетели.
В этом состоит различие трагедии и комедии: одна предпочитает изображать худших, другая – лучших, чем наши современники.
* * *
Государство более всего стремится к тому, чтобы все в нем были равны и одинаковы, а это свойственно преимущественно людям средним. Таким образом, если исходить из естественного, по нашему утверждению, состава государства, неизбежно следует, что государство, состоящее из средних людей, будет иметь и наилучший государственный строй.
Государство создается не ради того только, чтобы жить, но преимущественно для того, чтобы жить счастливо.
* * *
Друг – это такой человек, который делает для другого человека то, что считает для него благом, и делает это ради этого человека.
* * *
Живое существо состоит прежде всего из души и тела; из них по своей природе одно – начало властвующее, другое – начало подчиненное.
Задача поэта – говорить не о происшедшем, а о том, что могло бы случиться, о возможном по вероятности или необходимости.
* * *
Из привычки сквернословить развивается и склонность к совершению дурных поступков.
* * *
Как глаза летучих мышей относятся к дневному свету, точно так же и ум нашей души ослепляется тем, что есть самого ясного в природе.
Как кажется, поэзию создали вообще две причины, притом естественные. Во-первых, подражать присуще людям с детства; они отличаются от других живых существ тем, что в высшей степени склонны к подражанию, и первые познания человек приобретает посредством подражания. Во-вторых, подражание всем доставляет удовольствие.
К тому, что составляет предмет владения очень большого числа людей, прилагается наименьшая забота. Люди заботятся всего более о том, что принадлежит лично им; менее заботятся они о том, что является общим, или заботятся в той мере, в какой это касается каждого.
* * *
Лавры достаются тем, кто владеет словом. И сила речи написанной заключается более в стиле, чем в мыслях.
Многие поэты, составив хорошую завязку, дают плохую развязку, между тем как необходимо, чтобы обе части всегда вызывали одобрение.
* * *
Начатое дело – наполовину сделанное дело.
* * *
На что нам неприятно смотреть, на то мы с удовольствием смотрим.
Невозможно, чтобы высказывания были все ложными или все истинными, невозможно и в силу множества других затруднений, которые вытекают из такого положения, и потому, что если все высказывания ложны, то не говорит правду и тот, кто это утверждает.
* * *
Обижают и врагов, и друзей, потому что первых обидеть легко, а вторых приятно.
Ошибочное первоначало может повести только к тому или иному плохому исходу.
* * *
Подобное бывает и в живописи. Если кто размажет самые лучшие краски в беспорядке, тот не может доставить даже такого удовольствия, как набросавший рисунок мелом.
* * *
Подчиненный – это как бы мастер, делающий флейты, а правитель – это флейтист, играющий на его флейте.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/book/sbornik-aforizmov/aforizmy-drevnih-mudrecov-70032970/chitat-onlayn/) на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.