Книгата на пророкот Наум – научен коментар на текстот
Андрей Тихомиров
Наум – евреjски пророк; пророкуваше во времето кога Вавилонците го зазедоа главниот град на Асириjа, Ниневиjа (612 п.н.е.). Во Книгата на пророкот Наум не се соочуваме само со проповеди насочени против туги народи, туку и со пророштво за Божjиот суд и над Израел. Традиционалното толкуване на книгата е поврзано со прогласуването на правдата на Јахве, коj ке ги казни сите гревови, од кои главен е заминуването од религиjата на Јахве. Таквото толкуване, се разбира, е од корист за „заинтересираните лица“ – свештениците на jудаизмот.
Андрей Тихомиров
Книгата на пророкот Наум – научен коментар на текстот
Научните коментари се дадени во загради после секоj стих.
Поглавjе 1
1 Пророштво за Ниневиjа; книгата визии на Наум Елкосеанин. (Родното место на Наум бил мал евреjски град Елкош, пророкувал Наум во исто време со Софониjа).
2 Господ е лубоморен и одмазднички Бог; Господ е одмаздлив и страшен во гнев: Господ им се одмаздува на своите неприjатели и нема да ги поштеди Своите противници. (Ревант и одмаздник е точен опис на одмаздничките свештеници на jудаизмот, кои на секоj можен начин им се одмаздуваа на сите свои неприjатели).
3 Господ е долготрпелив и голем по сила, и не остава без казна; во виорот и во бурата е Господовата поворка, облакот е прав од неговите нозе. (Сите видови природни феномени античките луге му ги припишувале на Бога, коj наводно го создава сето тоа).
4 Тоj го прекори морето, и тоа пресуши, и сите реки пресушиjа; Башан и Кармил венеат, а боjата избледува во Либан. (С?, велат, се прави во светот само по Божjа наредба).
5 Планините треперат пред Него, и ридовите се топат, и земjата трепери пред Него, и светот и сите што живеат во него. (С?, велат, се прави во светот само по Божjа наредба).
6 Коj може да застане пред Неговото гнев? И коj може да го издржи огнот на Неговиот гнев? Неговиот гнев се излева како оган; карпите се рушат пред Него. (С?, велат, се прави во светот само по Божjа наредба).
7 Господ е добар, засолниште во денот на неволjа, и ги познава оние што се надеваат на него. (Концептот на „Семокниот“ бизарно ги измеша карактеристиките на античкиот бог на номадите, богот на бурата и пустината, со ликот на богот на целиот свет).
8 Но со голем потоп ке jа уништи [Ниневиjа] до неjзините темели, и темнината ке ги стигне Неговите неприjатели. (Јахве, односно свештениците на jудаизмот, го насочи своjот гнев против Ниневиjа, главниот град на Асириjа).
9 Што мислите против Господа? Тоj ке изврши истребуване, а катастрофата нема да се повтори, (Ниневиjа (живеалиште или град Нина), историjата на Ниневиjа датира од 5-тиот милениум п.н.е.; во библиско време тоj бил главен град на асирското кралство ( VIII-VII век п.н.е. Ниневиjа се наогала на бреговите на реката Тигар (сега ридови Куjунuик и Тел-Неби-Јунус, Ирак) Во 612 п.н.е. била преземена од трупите на Вавилонците и Медиjците.
10 За оние што се испреплетени како трне и пиjани како пиjаници, ке бидат целосно проголтани како суво стрниште. (Аналогиjа со растениjа, слама и пиjаници).
11 Од вас излезе оноj, коj заговараше зло против Господа, коj формираше зол совет. (Вината на Ниневиjа е што од неа „излезе оноj што заговараше зло против Јахве“).
12 Така вели Господ: иако се безбедни и многуброjни, сепак ке бидат уништени и ке загинат; но иако те натежав, веке нема да те тежам. (Евреjските свештеници се закануваат преку пророкот).
13 И сега ке го скршам неговиот jарем што е на тебе, и ке ти ги скршам оковите. (Евреjските свештеници се закануваат преку пророкот).
14 А за тебе, [Асур], Господ одлучи: нема да има повеке семе со твоето име; од домот на твоjот бог ке уништам идоли и идоли; Во него ке ти приготвам гроб, зашто ке бидеш презрен. (Асириjа, Асур (Ашур) – во асирските списи со клинесто писмо зборот „Асур“ е ознака на градот, и земjата и богот Асур. Првично, државата Асур, со главен град Ашур, се наогала во горниот дел. текови на реката Тигар, покраj источниот брег (2000 – 1450 п.н.е. – староасирски период). Се претпоставува дека во почетокот асирските градови Ашур и Ниневиjа (коjа подоцна станала нова престолнина) биле вавилонски колонии. Државата Асур го достигна своjот наjголем просперитет во 800-700 п.н.е., откако се претвори во огромна империjа – наjголемата сила на своето време (нео-асирската ера, ерата на активните воjни). Во Библиjата, името Асириjа (асирско) се однесува на различни области на Асур: во Јер 2:18 и 2. Царевите 23:29 Вавилон (вавилонски) е разбран, во Езра 6:22 – Персиjа (персиски) пророци во Библиjата зборуваат за ароганциjата на Асириjа и пустошот што на краjот ке jа снаjде Асириjа (Ис 10:8-12; Езеj 31:3; Соф 2:13-15; Зах 10: единаесет).
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=69600946) на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.