Читать онлайн книгу «Керченские рассказы» автора Валерий Заболотный
Керченские рассказы
Валерий Павлович Заболотный
Во второй книге автором от первого лица описывается судьба главного героя повествования после войны, а также проводится исторический экскурс в прошлое, в ходе которого читатель узнает о малоизвестных фактах древней Керчи.
Валерий Заболотный
Керченские рассказы
Город Керчь всегда был портовым и рыбным городом, ведь он лежал у двух морей – Азовского и Черного, и являлся определенным пунктом торговых путей, простиравшихся по нашим просторам. Впадающая в море речка, протекающая через весь город – Мелек-Чесме или ангельский ручей, с турецкого, ранее, говорят, была настолько полноводной, что в нее входили небольшие суда, типа галер, которые подвозили товары к рынку. С тех пор все пришло в упадок, торговая жизнь ограничивалась только местным товарооборотом, и речка, проходя вдоль рынка, представляла собой небольшой канал, по берегам которого собирались поденщики, предлагая свои услуги. В то же время в Керченской бухте появилось большое количество пристаней, более полутора десятков, известны такие названия как Адмиралтейская, Царская и Соляная. Строящийся Керченский порт явил собой Широкий и Защитный мол, имеющие соответствующие причалы, откуда ходили торговые суда. Порт по нынешним меркам мелководный и не достаточен для входа судов с большим водоизмещением, но в прежнее время жизнь в нем кипела – сновало большое количество торговых и рыбацких судов, приносящих своим владельцам, а стало быть, и городу, хороший доход. Также до наших дней сохранился Генуэзский мол, и, судя по его названию, он имеет более древнее происхождение и, несомненно, генуэзцы приложили к его появлению непосредственное участие. В то время сам город простирался вдоль береговой линии пролива, поднимаясь уступами верх, к горе Митридат, названной в честь древнего царя, который правил на этой земле много веков назад. На Митридате стояла часовня, в честь местного градоначальника и оттуда открывался великолепный вид на город и Керченский пролив. Гора Митридат была освобождена от постройки и за этим следили местные власти. Одной из самых высоких строений на горе являлась Афанасьевская церковь, построенная еще в середине ХIХ века возле городского кладбища, также располагавшегося на горе Митридат. На кладбище было похоронено множество прославленных горожан и оно было единственным в городе. Церковь была построенная греческой общиной, по завещанию Афанасия Маринаки в честь его небесного покровителя. На фасаде церкви до сих пор сохранилась плита на греческом языке, повествующая об этом, однако само кладбище уже давно превращено в пустырь. Говорят ранее, не скажу точно в какие года, горожанам запрещалось строить выше определенного места, и застраивать, таким образом, гору Митридат, которая еще с античных времен считалась особым знаковым и храмовым местом. Однако существовало и определенное послабление, которым, конечно-же, пользовались местные жители, способные на всякие ухищрения. Так, считалось, что дом не подлежит сносу, если в нем уже живут, и он имеет об этом внешние признаки, основным из которых считался дым, идущий из трубы. Поэтому дома возводились людьми за одну ночь, и утром из трубы только что возведенного дома, уже шел дым, возвещая о том, что в нем живут люди. И властям уже ничего не осталось делать, как только признать это. Так, постепенно город и поднимался вверх, захватывая все новые пространства горы Митридат. Строился город, как правило, из камня-ракушечника, добываемого в окрестных местах в каменоломнях, и стены по внешнему периметру не штукатурились, а затирались теркой, отчего становились ровными однородными и красивыми. Иногда мастера делали узоры, вырезая их в камне, а также пилястры, обрамляющие окна. Швы между рядами камней были настолько тонкими, что нож вставить в шов не представлялось возможным. Яркими образцами являлись такие строения как Гимназия, расположенная у подножия горы Митридат, кинотеатр «Ударник» – бывшая гимназическая церковь и бывшая фабрика Месаксуди, выстоявшие во время войны, хотя и изрешеченные взрывами снарядов.
На бывшей табачной фабрике Месаксуди, а ныне-судоремонтном заводе, или коротко – СРЗ, работал и я, встретив там Победу и свое 15 –летие. Работал я наравне с мужиками, у которых была бронь от отправки на фронт, и мне приходилось выполнять работу на одном уровне с ними, никаких поблажек я не имел. И хотя в это время я числился учеником Ремесленного училища №2, работал я на полную, получая лишь небольшую стипендию, и продовольственные карточки. Так, непосредственным трудом, я и получал столь нужную в те годы профессию котельщика – которая состояла в производстве и ремонте паровых котлов судов и паровозов, которые мы и склепывали огромными стальными заклепками. Освоил я этот навык в совершенстве на тот момент, и помогал нам в этом наш мастер дядя Саша Карташов, так мы его и называли. Запомнился он мне тем, что все время переживал, чтобы мы своей работой не перекалечили друг друга (ибо нам приходилось работать с раскаленным металлом) понимая, что в этом случае ему нездобровать, и все время повторял, что у него «жена и маленький Миша», который в случае чего останется без отца. Семье он уделял большое внимание, и, пользуясь случаем, раздавая нам указания:
– Ты, Пашка, грей, ты, Витька, наставляй, ты – бей, а я пошел…
После чего бежал домой, проведывая свою семью. Закончив ремесленное училище, я также и остался работать на СРЗ, ведь по закону я должен был отработать три года на закрепленном за училищем предприятии. Работа была очень нелегкой, но мне уже платили зарплату, конечно, она была гораздо меньше, чем у квалифицированных работников, но все-же это были деньги, которые я относил в семью. Конечно, по установившейся традиции свою первую зарплату, я должен был отметить и угостить своих коллег по бригаде. Они, зная толк в этих делах, предложили отметить в пивной, расположенной в подвале на углу, практически напротив Греческой церкви (ныне площадь Ленина). Пивная эта работала еще долго с тех пор, и являла собой одно из знаковых место отдыха, постепенно утратив этот статус и, наконец, закрылась. Вообще подвалов под площадью и расположенным рядом сквером было великое множество, там хранили товары с Сенного рынка расположенного над ним же, были склады вина, чему способствовала постоянная низкая температура и влажность. Позже во время Красного террора эти подвалы облюбовали большевики, где они вершили правосудие, там же и оставляя тела, присыпая их известью и закладывая проемы. Думаю до настоящего времени, все так и осталось и местным жителям невдомек, что у них под ногами во время их праздных прогулок.
К слову сказать, на тот момент, спиртное я не употреблял, как в силу возраста, так и в силу отсутствия средств. Да и впоследствии тоже я не злоупотреблял этим делом, изредка употребляя водку или самогон только перед обедом для аппетита и профилактики. Но тут, с мужиками мне пришлось выпить, и, осушив по паре бокалов пива, которые мы прикупили, поставив их на один из массивных некрашеных столов, и расположившись за ним, я почувствовал себя достаточно хмельным, после чего решил распрощаться с мужиками. Поднимаясь по лестнице, я вдруг понял, что не могу подняться, и мне пришлось «подключать передок», и так на четвереньках поднялся наверх, где немного отдышался и пошел домой. Ведь продукт был натуральным. Пиво делали местное, разливное, на своей воде, которая добывалась со скважин и была несколько солоноватой, отчего пиво получалось необыкновенно вкусным, как его не разбавляли торговки. Много позже, с приходом Днепровской воды, местный пивзавод также продолжал варить пиво, но местные старожилы поговаривали, что пиво уже не то…
На тот момент я жил уже в городе, на ул.Урицкого. Это была окраина города, и мне приходилось около 3 километров идти пешком на работу. Опоздание на работу на время больше 5 минут, каралось тюремным сроком на 3 года и хоть данную норму права сейчас отрицают, но это было действительно так, и я знал одного работягу, реально отсидевшего срок за опоздание. Это были суровые годы и суровая военная дисциплина. Город, как и вся страна, лежали в руинах, и нужны были силы и самопожертвование народа, чтобы все это восстановить, ну и, конечно, же, железная дисциплина. Демократия прямо противопоказана нашему народу. Народ у нас не может самодисциплинироваться и саморегулироваться, нашему народу всегда нужен кнут, который бы свистел возле одного места и только это его стимулирует. Конечно, это обидно, что такой талантливый и многострадальный народ не достоин лучшей судьбы и лучшей власти, и способен идти вперед только направляемый жесткой рукой и определенным карательным аппаратом. Но ведь и аппарат этот состоит из представителей этого же народа, а значит, не лишен всех его недостатков, от чего получаются эти «перегибы на местах» и прочие прелести нашего существования. Но стоит только немного ослабить вожжи – появляется этот разброд и шатание, « плюрализм мнений », который, как мы уже знаем, тоже ни к чему хорошему не приводит. Поэтому нет для нашего народа и единого рецепта для его нормального поступательного существования, поэтому его и кидает «из огня да в полымя». Ну не будем об этом…
Хочу рассказать подробнее об обстоятельствах своего переезда в город, и с чем это было связано, как бы это мне этого и не хотелось. Время было послевоенное, тяжелое, нужно было налаживать быт и хозяйство, и все это было нелегко. Оставшись без мужа, моя мать, Мария Илларионовна, воспитывала нас, двоих своих сыновей, меня – Павла и моего брат Ивана, сама. Мужиков в селе, да и в городе не хватало. Семьи зачастую были не полными – кто-то погиб на фронте, кто-то заболел и умер. На этом внешнем фоне, моя мать и встретила Афанасия Бойчука, и вскоре вышла за него замуж. После чего они и решили переехать в город, продали наш дом в Булганаке, построенный моим отцом и перебрались в город, купив небольшой дом на его окраине, по улице Урицкого. К слову Афанасий был тоже не один, его жена умела, оставив ему троих дочек, и они переехали вместе с ним, при этом они были уже старше меня, и нигде не работали, впрочем, как и сам Афанасий. Всю семью кормил я, работая на заводе. Может быть поэтому, а может из-за более глубоких причин, я, никогда не мог простить матери ее поступок, связанный с ее замужеством. Свою обиду на нее я нес на протяжении всей своей жизни, она тяготила меня, и никогда я не любил говорить об этом, стесняясь поступка своей матери. Ну и чего тут греха таить, вскоре у меня родился брат- Шурка, или как мы его все звали – «Младший», он считался моим сводным братом, мы все жили одной большой семьей. К счастью, дочки Афанасия, или как мы его с Иваном звали за глаза – «Крокодила», вскоре повыходили замуж и переехали. Иван пошел учиться также в Ремесленное училище, а мне приходилось отрабатывать три года на заводе, занимаясь нечеловеческим трудом. И только после этого, отработав положенное время, меня призвали в армию.
-2-
В 19 лет меня призвали в армию. Проводы были дома, все родственники собрались за столом, пели песни, ели и выпивали. Позже собрались на групповое фото, на котором были запечатлены все. Фотография эта потом долго хранилась у меня в рамке на стене, где на первом плане, я и мать, а с другого боку – «Крокодил», подливающий мне водку в стакан, который, я к слову, так и не выпил. Отчим мне так был ненавистен, что впоследствии, я загнул часть фотографии, оставив только меня и мать с частью гостей, и в таком виде фотография и была среди семейных фото.
Попал служить я в ВВС, поэтому срок службы предстоял мне в 4 года, в пехоте служили меньше – три года, наши войска считались более легким видом службы, поэтому и срок службы был больше. Насколько я помню, в моем призыве во флоте служили еще больше.
Наш призыв менял солдат-срочников, которые служили 7 лет, и многие из них застали еще войну. Попав в часть, эти солдаты, уже натерпевшиеся за годы службы тягот и лишений, которые прямо записаны в Уставах, как неотъемлемая часть службы, зачастую за обедом, отдавали нам, молодым, часть своего пайка, так как уже привыкли не есть вдоволь, и могли довольствоваться малым количеством пищи. Каких-либо случаев «дедовщины» процветающей в последующие годы у нас не было, да и не могло быть. Это было то боевое братство, взращенное еще на полях сражений и считавшееся таковым не зря. Люди, хлебнувшие лишений, не склонны были к унижению ближнего, им в этом не было никакой потребности. Это сейчас, отслужившие год, а то и меньше «вояки», не нюхавшие пороху, уже считают себя старослужащими, имеющими какие-то привилегии.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=68966964) на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Валерий Павлович Заболотный
Во второй книге автором от первого лица описывается судьба главного героя повествования после войны, а также проводится исторический экскурс в прошлое, в ходе которого читатель узнает о малоизвестных фактах древней Керчи.
Валерий Заболотный
Керченские рассказы
Город Керчь всегда был портовым и рыбным городом, ведь он лежал у двух морей – Азовского и Черного, и являлся определенным пунктом торговых путей, простиравшихся по нашим просторам. Впадающая в море речка, протекающая через весь город – Мелек-Чесме или ангельский ручей, с турецкого, ранее, говорят, была настолько полноводной, что в нее входили небольшие суда, типа галер, которые подвозили товары к рынку. С тех пор все пришло в упадок, торговая жизнь ограничивалась только местным товарооборотом, и речка, проходя вдоль рынка, представляла собой небольшой канал, по берегам которого собирались поденщики, предлагая свои услуги. В то же время в Керченской бухте появилось большое количество пристаней, более полутора десятков, известны такие названия как Адмиралтейская, Царская и Соляная. Строящийся Керченский порт явил собой Широкий и Защитный мол, имеющие соответствующие причалы, откуда ходили торговые суда. Порт по нынешним меркам мелководный и не достаточен для входа судов с большим водоизмещением, но в прежнее время жизнь в нем кипела – сновало большое количество торговых и рыбацких судов, приносящих своим владельцам, а стало быть, и городу, хороший доход. Также до наших дней сохранился Генуэзский мол, и, судя по его названию, он имеет более древнее происхождение и, несомненно, генуэзцы приложили к его появлению непосредственное участие. В то время сам город простирался вдоль береговой линии пролива, поднимаясь уступами верх, к горе Митридат, названной в честь древнего царя, который правил на этой земле много веков назад. На Митридате стояла часовня, в честь местного градоначальника и оттуда открывался великолепный вид на город и Керченский пролив. Гора Митридат была освобождена от постройки и за этим следили местные власти. Одной из самых высоких строений на горе являлась Афанасьевская церковь, построенная еще в середине ХIХ века возле городского кладбища, также располагавшегося на горе Митридат. На кладбище было похоронено множество прославленных горожан и оно было единственным в городе. Церковь была построенная греческой общиной, по завещанию Афанасия Маринаки в честь его небесного покровителя. На фасаде церкви до сих пор сохранилась плита на греческом языке, повествующая об этом, однако само кладбище уже давно превращено в пустырь. Говорят ранее, не скажу точно в какие года, горожанам запрещалось строить выше определенного места, и застраивать, таким образом, гору Митридат, которая еще с античных времен считалась особым знаковым и храмовым местом. Однако существовало и определенное послабление, которым, конечно-же, пользовались местные жители, способные на всякие ухищрения. Так, считалось, что дом не подлежит сносу, если в нем уже живут, и он имеет об этом внешние признаки, основным из которых считался дым, идущий из трубы. Поэтому дома возводились людьми за одну ночь, и утром из трубы только что возведенного дома, уже шел дым, возвещая о том, что в нем живут люди. И властям уже ничего не осталось делать, как только признать это. Так, постепенно город и поднимался вверх, захватывая все новые пространства горы Митридат. Строился город, как правило, из камня-ракушечника, добываемого в окрестных местах в каменоломнях, и стены по внешнему периметру не штукатурились, а затирались теркой, отчего становились ровными однородными и красивыми. Иногда мастера делали узоры, вырезая их в камне, а также пилястры, обрамляющие окна. Швы между рядами камней были настолько тонкими, что нож вставить в шов не представлялось возможным. Яркими образцами являлись такие строения как Гимназия, расположенная у подножия горы Митридат, кинотеатр «Ударник» – бывшая гимназическая церковь и бывшая фабрика Месаксуди, выстоявшие во время войны, хотя и изрешеченные взрывами снарядов.
На бывшей табачной фабрике Месаксуди, а ныне-судоремонтном заводе, или коротко – СРЗ, работал и я, встретив там Победу и свое 15 –летие. Работал я наравне с мужиками, у которых была бронь от отправки на фронт, и мне приходилось выполнять работу на одном уровне с ними, никаких поблажек я не имел. И хотя в это время я числился учеником Ремесленного училища №2, работал я на полную, получая лишь небольшую стипендию, и продовольственные карточки. Так, непосредственным трудом, я и получал столь нужную в те годы профессию котельщика – которая состояла в производстве и ремонте паровых котлов судов и паровозов, которые мы и склепывали огромными стальными заклепками. Освоил я этот навык в совершенстве на тот момент, и помогал нам в этом наш мастер дядя Саша Карташов, так мы его и называли. Запомнился он мне тем, что все время переживал, чтобы мы своей работой не перекалечили друг друга (ибо нам приходилось работать с раскаленным металлом) понимая, что в этом случае ему нездобровать, и все время повторял, что у него «жена и маленький Миша», который в случае чего останется без отца. Семье он уделял большое внимание, и, пользуясь случаем, раздавая нам указания:
– Ты, Пашка, грей, ты, Витька, наставляй, ты – бей, а я пошел…
После чего бежал домой, проведывая свою семью. Закончив ремесленное училище, я также и остался работать на СРЗ, ведь по закону я должен был отработать три года на закрепленном за училищем предприятии. Работа была очень нелегкой, но мне уже платили зарплату, конечно, она была гораздо меньше, чем у квалифицированных работников, но все-же это были деньги, которые я относил в семью. Конечно, по установившейся традиции свою первую зарплату, я должен был отметить и угостить своих коллег по бригаде. Они, зная толк в этих делах, предложили отметить в пивной, расположенной в подвале на углу, практически напротив Греческой церкви (ныне площадь Ленина). Пивная эта работала еще долго с тех пор, и являла собой одно из знаковых место отдыха, постепенно утратив этот статус и, наконец, закрылась. Вообще подвалов под площадью и расположенным рядом сквером было великое множество, там хранили товары с Сенного рынка расположенного над ним же, были склады вина, чему способствовала постоянная низкая температура и влажность. Позже во время Красного террора эти подвалы облюбовали большевики, где они вершили правосудие, там же и оставляя тела, присыпая их известью и закладывая проемы. Думаю до настоящего времени, все так и осталось и местным жителям невдомек, что у них под ногами во время их праздных прогулок.
К слову сказать, на тот момент, спиртное я не употреблял, как в силу возраста, так и в силу отсутствия средств. Да и впоследствии тоже я не злоупотреблял этим делом, изредка употребляя водку или самогон только перед обедом для аппетита и профилактики. Но тут, с мужиками мне пришлось выпить, и, осушив по паре бокалов пива, которые мы прикупили, поставив их на один из массивных некрашеных столов, и расположившись за ним, я почувствовал себя достаточно хмельным, после чего решил распрощаться с мужиками. Поднимаясь по лестнице, я вдруг понял, что не могу подняться, и мне пришлось «подключать передок», и так на четвереньках поднялся наверх, где немного отдышался и пошел домой. Ведь продукт был натуральным. Пиво делали местное, разливное, на своей воде, которая добывалась со скважин и была несколько солоноватой, отчего пиво получалось необыкновенно вкусным, как его не разбавляли торговки. Много позже, с приходом Днепровской воды, местный пивзавод также продолжал варить пиво, но местные старожилы поговаривали, что пиво уже не то…
На тот момент я жил уже в городе, на ул.Урицкого. Это была окраина города, и мне приходилось около 3 километров идти пешком на работу. Опоздание на работу на время больше 5 минут, каралось тюремным сроком на 3 года и хоть данную норму права сейчас отрицают, но это было действительно так, и я знал одного работягу, реально отсидевшего срок за опоздание. Это были суровые годы и суровая военная дисциплина. Город, как и вся страна, лежали в руинах, и нужны были силы и самопожертвование народа, чтобы все это восстановить, ну и, конечно, же, железная дисциплина. Демократия прямо противопоказана нашему народу. Народ у нас не может самодисциплинироваться и саморегулироваться, нашему народу всегда нужен кнут, который бы свистел возле одного места и только это его стимулирует. Конечно, это обидно, что такой талантливый и многострадальный народ не достоин лучшей судьбы и лучшей власти, и способен идти вперед только направляемый жесткой рукой и определенным карательным аппаратом. Но ведь и аппарат этот состоит из представителей этого же народа, а значит, не лишен всех его недостатков, от чего получаются эти «перегибы на местах» и прочие прелести нашего существования. Но стоит только немного ослабить вожжи – появляется этот разброд и шатание, « плюрализм мнений », который, как мы уже знаем, тоже ни к чему хорошему не приводит. Поэтому нет для нашего народа и единого рецепта для его нормального поступательного существования, поэтому его и кидает «из огня да в полымя». Ну не будем об этом…
Хочу рассказать подробнее об обстоятельствах своего переезда в город, и с чем это было связано, как бы это мне этого и не хотелось. Время было послевоенное, тяжелое, нужно было налаживать быт и хозяйство, и все это было нелегко. Оставшись без мужа, моя мать, Мария Илларионовна, воспитывала нас, двоих своих сыновей, меня – Павла и моего брат Ивана, сама. Мужиков в селе, да и в городе не хватало. Семьи зачастую были не полными – кто-то погиб на фронте, кто-то заболел и умер. На этом внешнем фоне, моя мать и встретила Афанасия Бойчука, и вскоре вышла за него замуж. После чего они и решили переехать в город, продали наш дом в Булганаке, построенный моим отцом и перебрались в город, купив небольшой дом на его окраине, по улице Урицкого. К слову Афанасий был тоже не один, его жена умела, оставив ему троих дочек, и они переехали вместе с ним, при этом они были уже старше меня, и нигде не работали, впрочем, как и сам Афанасий. Всю семью кормил я, работая на заводе. Может быть поэтому, а может из-за более глубоких причин, я, никогда не мог простить матери ее поступок, связанный с ее замужеством. Свою обиду на нее я нес на протяжении всей своей жизни, она тяготила меня, и никогда я не любил говорить об этом, стесняясь поступка своей матери. Ну и чего тут греха таить, вскоре у меня родился брат- Шурка, или как мы его все звали – «Младший», он считался моим сводным братом, мы все жили одной большой семьей. К счастью, дочки Афанасия, или как мы его с Иваном звали за глаза – «Крокодила», вскоре повыходили замуж и переехали. Иван пошел учиться также в Ремесленное училище, а мне приходилось отрабатывать три года на заводе, занимаясь нечеловеческим трудом. И только после этого, отработав положенное время, меня призвали в армию.
-2-
В 19 лет меня призвали в армию. Проводы были дома, все родственники собрались за столом, пели песни, ели и выпивали. Позже собрались на групповое фото, на котором были запечатлены все. Фотография эта потом долго хранилась у меня в рамке на стене, где на первом плане, я и мать, а с другого боку – «Крокодил», подливающий мне водку в стакан, который, я к слову, так и не выпил. Отчим мне так был ненавистен, что впоследствии, я загнул часть фотографии, оставив только меня и мать с частью гостей, и в таком виде фотография и была среди семейных фото.
Попал служить я в ВВС, поэтому срок службы предстоял мне в 4 года, в пехоте служили меньше – три года, наши войска считались более легким видом службы, поэтому и срок службы был больше. Насколько я помню, в моем призыве во флоте служили еще больше.
Наш призыв менял солдат-срочников, которые служили 7 лет, и многие из них застали еще войну. Попав в часть, эти солдаты, уже натерпевшиеся за годы службы тягот и лишений, которые прямо записаны в Уставах, как неотъемлемая часть службы, зачастую за обедом, отдавали нам, молодым, часть своего пайка, так как уже привыкли не есть вдоволь, и могли довольствоваться малым количеством пищи. Каких-либо случаев «дедовщины» процветающей в последующие годы у нас не было, да и не могло быть. Это было то боевое братство, взращенное еще на полях сражений и считавшееся таковым не зря. Люди, хлебнувшие лишений, не склонны были к унижению ближнего, им в этом не было никакой потребности. Это сейчас, отслужившие год, а то и меньше «вояки», не нюхавшие пороху, уже считают себя старослужащими, имеющими какие-то привилегии.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=68966964) на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.