Читать онлайн книгу «Подвиги Африканцева – 2. Староверы» автора Олег Торбин
Подвиги Африканцева – 2. Староверы
Олег Торбин
Продолжение необыкновенных приключений Артёма Африканцева и Матрёны Ледоколовой. Новые неожиданные знакомства и открытия старых знакомых.
Подвиги Африканцева – 2
Староверы
Олег Торбин
Иллюстратор Наталья Кирилловна Салыго
© Олег Торбин, 2023
© Наталья Кирилловна Салыго, иллюстрации, 2023
ISBN 978-5-4490-1336-1
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Кризис стратегии
Шёл ноябрь месяц, Артём Африканцев просматривал статистику продаж и бухгалтерскую отчётность самарского филиала и консолидированную отчётность компании N в целом. Губы и нос директора скривились в недовольную мину: прибыльность оставляла желать лучшего. Артём вызвал в кабинет бухгалтера Зину.
– Зина, как по-твоему улучшить прибыльность?
– Может в Казахстане дилера найти, тут недалеко до них.
– Вряд ли. У меня один знакомый там на границе так влип, что на верблюде еле выбрался, пастух выручил. А то бы куковал там до конца своих счастливых дней в погранполосе без плавсредств.
– Ну можно для ресторанов и столовых разработать меню супов каких-нибудь и салатиков из консервированного лосося или сайры…
– Тут на весь Пчёловск одна рюмочная, и то там воблой закусывают. Не наш контингент…
– Ну не знаю тогда… Может туристов сюда как-нибудь завлечь?
– Можно… Памятник консервной банке соорудить и гостиницу рядом с ним… Нет, всё не то!
– Ну, может спектакль поставить в Доме культуры, на тему рыбных персонажей?
– Ага, Капут будет главным лососем, а мы будем сардинками и сайринками вокруг него хоровод водить?!?!
– Ну лучше тогда со Спиридоном посоветуйтесь, он всё знает – уже 4 языка начал учить и все компьютерные игры освоил, почти…
– И то верно. А тебе всё-равно спасибо, много идей напридумывала.
Регбибол в помощь
Вечером Артём наведался на тренировку регбиболистов. Площадка-трансформер уже была с крышей, в зале работало отопление. Дождавшись окончания занятия Артём подозвал Спиридона и поделился с ним своей озабоченностью по поводу снижения прибыльности N.
– Меньше тратить времени и денег надо на эти глупости с реставрацией сражений. На одну битву Сайры с Минтаем сколько убухали!
– Не Сайры, а Тайры. С Минамото. Сам ты минтай!
– На эти деньги лучше бы столовую нормальную в городе сделали, гостиницу бы построили, туристов бы привлекли, глядишь и продажи попрут с прибыльностью.
– Неплохая идея. Но друзей не брошу. Привязался я к реставраторам. А для команды что можно сделать?
– Термопринтер бы закупить – на футболках номера и фамилии печатать. А то бегают кто в чем попало.
– Тоже идея! Так же можно и рекламные футболки печатать!
– Если футболок много потребуется могу в Узбекистане заказать оптом, через знакомого археолога Умеда найду поставщика.
– Да, позвони ему. А я термопринтер в интернете поищу.
– Спасибо, Тёма. Тут вот ещё…
– Что ещё?
– Мы тут по лесу кросс бегали и наткнулись на поселение, живут прямо в лесу, на опушке. Даже дети есть. Наверное староверы, но мы не разговаривали с ними. Может сходить к ним, консервами угостить?
– И то верно. Давай завтра прямо с утра и сходим. Возьми из команды пару человек подсобить с консервами. Заодно и безопаснее будет, а то может людоеды какие…
История споткнувшегося императора
Поутру Африканцев, Спиридон и ещё двое пчеловских регбистов отправились в лес прихватив 3 коробки консервов сайры. Уже минут через 40 они вышли к деревне. На встречу им вышел невысокого роста бородатый мужичок одетый в рубаху из грубой ткани и обширные шаровары, на ногах у него были берестяные калоши.
– Заплутали небось?
– Познакомиться пришли, консервов вам принесли на дегустацию.
– На какую ещё дебестацию?
– Ну попробовать, значит.
– Ааа, ну попробуем тогда, благодарствуйте.
– А вы давно тут обитаете?
– Лет 400 уже, как гонения начались на староверов.
– Так может расскажете что про здешние края?
– А чего рассказывать. Сюда даже император заезжал, телега у него сломалась, вот он тут и жил неделю.
– Прямо у вас?
– У пра-пра-пра-дедов наших. Николаем звали. Первым.
– И как же вы его лечили?
– Травами обычно переломы лечим. Квасом отпаивали.
– Что, крепко поломался?
– Ногу поломали, и ключицу. Через неделю оправились и дальше поехали.
– И больше не приезжал?
– Больше нет.
– А еще что было интересного в этих краях?
– Хранцуз один забрёл, тоже едой из железных банок угощал наших пра-пра-пра-дедов, как вы нас сейчас. Они эти пустые банки в канаву складывали подле дороги, так вот телега императора в эту ямку и угодила…
– На консервах подорвался! – вырвалось у Спиридона.
– У вас тут я вижу жизнь ключом била эти 400 лет, – съязвил Африканцев.
– Пещера тут еще есть, но там кельи, гостей туда не зовём. Предки внутри горы отрыли в четыре полога, а под ними озеро! – разговорился мужичок.
– Вы отрыли или пра-пра-пра-деды?
– Пра-пра-пра-деды! Мы только молимся там.
– А можно нам там тоже помолиться? – спросил Спиридон.
– Отчего же нет? Приходите в воскресение, у нас полевой день, в пещерах свободнее.
– Договорились, уважаемый.
На обратном пути от староверов Африканцев и Спиридон пытались переварить услышанное:
– Николай Первый – это тот, про которого Пушкин писал «Всю жизнь свою провел в дороге, простыл и умер в Таганроге»? – спросил Спиридон.
– Кажется, нет. Пушкин про Александра Первого так писал. Говорят, Александр Первый имитировал свою смерть, а сам стал монахом. Может мы только что с его потомком разговаривали. Тоже, может, на консервах навернулся по пути в Таганрог, да тут и остался.
– А кто тогда в Таганроге простудился? – допытывался Спиридон.
– Откуда я знаю, у Пушкина спроси.
– Википедия больше знает. Ты в воскресение к ним пойдешь в пещеру?
– Сходил бы коли зовут.
– Чего, прямо в келье молиться будешь?
– Буду. Мне давно надо с мыслями разобраться. Суета одна. А ты пойдешь?
– Сходил бы, интересно посмотреть на 4-х этажную пещеру и подземное озеро. Красиво, наверное.
– Надо староверов пригласить на игру «Жуков» и «Шакалов» – интересно, придут или нет, как думаешь?
– Думаю вряд ли. Они своей общиной живут.
– А как сделать чтобы пришли, как думаешь?
– Ну, наверное надо всем «Жукам» покреститься по старообрядческому обычаю и соблюдать строгие посты. Только тогда времени на игры и тренировки не останется.
– Согласен. Сами будем их навещать изредка. А про их историю я в местную газету сообщу – народ точно порадуется.
Весть о том, что Пчёловск целую неделю был столицей России попала в «Пчёловский вестник» уже на следующий день, всполошив весь городок. Дудукист-костоправ Баграм первым предложил соорудить памятник – гипс на консервной банке – в честь того великого происшествия (Баграм кроме музыки ещё увлекался живописью, рисовал, как сам говорил, в стиле «импрессиенистов»). Захар Земляникин объявил конкурс на лучший проект памятника и выделил помещение в доме культуры под картины или другие творения местных умельцев на тему «заблудившегося императора». Какие-то предприимчивые ребята запрягли телегу и повесили вывеску – «Экстрим тур по стопам императора». Новость не оставила ни одного равнодушного пчеловчанина или пчеловчанку.
Молва о «тропе императора» разнеслась далеко за пределы Пчёловска, в городок потянулись паломники и туристы. В срочном порядке пришлось восстановить обветшалую гостиницу, организовать турбюро из добровольцев, в которых недостатка не обнаружилось. «Пчёловский вестник» начал выпуск паиятных открыток и фотоальбомов. В турбюро желающим продавались по символической цене сухпайки, в которые обязательно входили консервы и открывалки N. Термопринтер «Жуков» теперь печатал не только майки для команд и промо-футболки N, но и сувенирные майки с принтами типа «Пчёловск – столица империи», «Заблудившийся император» и т. д.
Африканцев решил зайти во вновь созданную галерею в Доме культуры. Экспозицию картин и скульптур охранял Баграм, он же был и экскурсоводом и автором некоторых картин.
– Это всё ты нарисовал? – поинтересовался Артём.
– Нет, мои только «Колики», «Порванный сапог» и «Полосатый лось».
– Ну и названия…
– «Порванный сапог» – это в часть императора. Нарисовал в стиле Ван Гога, у него есть картина углём «Стоптанные башмаки» – не видя хозяина представляешь как он вкалывает за дарма.
– По сапогу тоже можно представить как император летел с телеги…
– «Колики» – это боль императора от перелома, в стиле импрессиенистов.
– Ты прямо Пикассо настоящий! У меня у самого колики кажется начались. А «Лось полосатый» в честь кого? Тут вообще одни полоски.
– «Лось» – это Спиридон. Он засудил «Шакалов» в прошлой игре. «Полосатый» потому что судит всё-время в полосатой майке.
– Не засуживал он, «Жуки» лучше играли.
– Григорий бы вынес «Жуков» в одиночку если бы Силантий ему на ногу не наступил в первой четверти. А отделался только фолом. Дисквалифицировать надо было до конца игры!
– Хорошо, ладно, я поговорю со Спиридоном. Сейчас тороплюсь, извини! Ой, а это что за картина?
– Гравюра, самураи в футбол играют.
– На лошадях?
– Да. Тоёхара Тиканобу нарисовал, ученик Тоёхары Кунитики[1 - Подробнее об этом художнике см «О творчестве художника Тоёхара Кунитика» и «About Ukiyo-e Master Toyohara Kunichika»]. Того самого, чья гравюра из серии «36 загадок» в Самарском художественном музее висит.
– А здесь есть какая-нибудь загадка?
Художник Тоёхара Тиканобу (1838 – 1912) «Футбол на лошадях»
– Конечно. Футбол на лошадях придумали в Персии, то есть нынешнем Иране, в шестом веке до нашей эры. В Японию это развлечение проникло в 8 веке нашей эры. Но точно не через Китай. Вопрос: каким путём?
– Озадачил, подумаю. Хорошую галерею собрал, молодец!
Африканцев был благодарен староверам за то, что они сохранили в памяти сведения от том давнем событии, которое теперь так оживило Пчёловск. Артёму хотелось поближе узнать этих скромных трудолюбивых немного замкнутых людей.
Подойдя к новоиспечённым предпринимателям под табличкой «Экстрим тур по стопам императора», Артём заплатил за тур в одну сторону и с ветерком доехал до опушки. Оттуда нужно было пройти ещё пару километров вглубь леса, что он решил сделать самостоятельно дабы не беспокоить размеренный ритм жизни отшельников.
Староверы
В лесной деревне было пустынно, но в окнах мелькали огоньки лампад. По-видимому это было время службы. Артём присел на пень и стал дожидаться пока кто-нибудь появится на улице.
Прошло около часа, Африканцев уже прилично озяб. Наконец из избёнок начали выходить люди. Мужичок, говоривший с Артёмом и Спиридоном в прошлый раз, заметил его и подошёл.
– Здравствуйте.
– Доброго здравия. Опять про императора расспросить?
– Нет. Хотел спросить можно ли вашу пещеру посмотреть, – начал издалека Артём.
– Там молятся. Но если шуметь не будешь – свожу.
– Шуметь не буду.
– Пойдём.
Минут тридцать шли Артём с проводником вглубь леса пока не вышли к холму с приваленным к нему камнем. Мужичок довольно легко отвалил камень, за которым открылся вход в пещеру.
– На тебе свечу, без неё ничего не увидишь.
Артём следовал за мужичком рассматривая стены и потолок пещеры. С правой стороны в стене были ниши, в которых стояли иконы и лампады, слева – проёмы келий, в некоторых из них одиноко молились отшельники. Дойдя до тупика мужичок свернул направо и стал спускаться по узкой крутой лестнице вниз.
– Это ход на второй полог.
На втором уровне было более просторное место, видимо для общей молитвы.
– Здесь службы проходят по праздникам.
– Здорово!
– Ещё есть третий полог – но туда только свои могут проходить, либо с благословения старца Фрола.
– И то спасибо что хоть два уровня показали. А на службу к вам можно прийти?
– Нет, только свои. Другие могут наблюдать со стороны, не совершая молитвенных действий.
– Почему?
– Правила у нас строгие. Те, кто их не знает, из ритма выбивается, вся служба наперекос пойдёт.
– А какие правила?
– Крестимся мы двумя перстами, в молитвах используем старые обороты, до реформы Никона, поклоны бьём единовременно, а не кто когда захочет. И креститься у нас принято трёхкратным погружением. Ты вот крещеный?
– Да, маленьким когда был в церкви в тазик посадили и на голову воду из чайника поливали.
– Значит некрещеный ты.
– А у вас покреститься можно?
– Можно. Но надо выполнить три задания и получить благословение старца Фрола.
– Прям как в сказке про Ивана-Царевича.
– Не про Ивана-Царевича, а про Жар-Птицу.
– И какие три задания?
– Символ Веры наизусть рассказать, неделю поста выдержать без мяса и отстоять три службы от начала до конца, поодаль, не совершая молитвенных действий.
– А рыбные консервы в пост есть можно?
– Начинающим можно.
– А если у меня работы много и я не смогу по 6 часов в день на службе стоять?
– Можешь приходить когда сможешь. Только опаздывать нельзя – служба в 7 утра начинается.
Пригорюнился Африканцев – в семь он только вставал, а тут к сему уже в пещере надо быть…
– Хорошо, я попробую. Благодарю за гостеприимство!
– Милости просим.
– У нас там команда есть по регбиболу, если у вас кто из молодёжи желает поноситься по полю с мячом – можем взять в состав.
– Есть у нас Сева, ему бы может и подошло. Сейчас в деревню зайдём – поговори с ним.
В деревне Африканцев встретил Севу – щуплый малый лет 18—19, среднего роста.
– Ты не гляди что он худой, силёнка у него ой-ой-ой!
– Хочешь регбиболом заниматься? – спросил Артём Севу.
– Можно. А что делать надо?
– Мяч в кольцо забивать. Это в атаке. А в защите не дать забить в своё кольцо. За туловище и руки хватать можно, за голову и ноги – нельзя.
– Можно попробовать.
– Тренировки у нас по средам и субботам, в два часа дня. Приходи.
Попрощавшись с мужичком и Севой Африканцев побрёл обратно. Ближайшую субботу он решил испытать себя на стойкость – 6 часов быть на службе не крестясь. Идея ему нравилась, но в своих силах он был не уверен.
Символ Веры Артём выучил довольно легко, пост на консервах тоже выдержал. Труднее всего было рано вставать по субботам и стоять 6 часов на службе. Но несмотря на физическую усталость и недосыпы службы староверов придавали ему огромный прилив духовных сил, так что остаток дня он проводил гораздо интенсивнее, успевая в разы больше, сам тому немало удивляясь.
Сева под руководством Спиридона постепенно осваивал регбибол. Особенно ему стал удаваться бросок крюком. Даже рослому Силантию не удавалось заблокировать забросы новичка.
С увлечением Сева занялся и шахматами дабы не отставать от «дуэлянтов» шахбаскета. Он даже сам вырезал из дерева шахматную доску и фигурки, обучал желающих в своей лесной деревне.
Посетив Пчёловскую «галерею искусств» Сева предложил сделать там уголок произведений староверов. Кроме «галереи» их поделки согласилась разместить в свой «шоу-рум» и компания N, где желающие могли разместить заказ на поделки. Особенно пользовались спросом коробочки из бересты для хранения хлеба, сушёных ягод и грибов.
На вырученные деньги Сева первым делом купил велосипед горной версии, в простонародии «мантэн байк». На байке он добирался от лесной деревни до Пчёловска минут за 30. Для удобства туристов Сева также расклеил в лесу указатели до места аварии телеги императора, где уже стоял небольшой памятник с памятной доской. Видя популярность маршрута, он предложил организовать велопрокат, что было поддержано Захаром Земляникиным – у турбюро появилась дюжина «байков».
Турпоездка Матрёны
Матрёна Ледоколова регулярно переписывалась с Зиной и была наслышана о новом туристическом маршруте и мистических лесных жителях. Взяв пару дней отпуска Матрёна забронировала комнату в пчёловской гостинице и купил билет на междугородный автобус. Несмотря на 7-часовую тряску тут же по прибытии она взяла напрокат «байк» и поехала по турмаршруту. Девушке не терпелось познакомиться со староверскими женщинами, посмотреть на их быт, разузнать какие-нибудь рецепты вкусненьких блюд.
Матрёна катила по лесной тропе и уже добралась до места где кувыркнулась телега. Пощелкав памятник и текст памятной надписи Ледоколова следуя указателям покатила дальше в чащу. Проехав какое-то расстояние Матрёна услышала шипение и заметила змею, ползущую прямо на неё. Резко свернув в сторону она стала маневрировать между деревьями, пытаясь оглядываться отстала ли змея. Не заметив склона девушка стремительно покатилась в овраг. «Байк» зацепился за какую-то карягу, и Ледоколова перевернувшись через руль покатилась по склону. Ледоколова оказалась в болоте на дне оврага. Попытавшись встать на ноги она поняла, что правое колено у неё распухло и ей трудно наступать. Выбравшись на сухое место она отыскала телефон чтобы позвонить Зине, но телефон промок и не подавал признаков жизни. Матрёна вскрыла корпус, достала аккумулятор и стала протирать детали телефона шарфом, единственным сухим предметом оставшемся на ней. Посушив телефон она поставила аккумулятор и подключила дивайс. Телефон «ожил», но заряда оставалось совсем немного. Позвонив Зине Матрёна сообщила, что упала в овраг, не может сама передвигаться, попросила о помощи.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/book/oleg-torbin/podvigi-afrikanceva-2-starovery-28266373/) на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
notes
Примечания
1
Подробнее об этом художнике см «О творчестве художника Тоёхара Кунитика» и «About Ukiyo-e Master Toyohara Kunichika»
Олег Торбин
Продолжение необыкновенных приключений Артёма Африканцева и Матрёны Ледоколовой. Новые неожиданные знакомства и открытия старых знакомых.
Подвиги Африканцева – 2
Староверы
Олег Торбин
Иллюстратор Наталья Кирилловна Салыго
© Олег Торбин, 2023
© Наталья Кирилловна Салыго, иллюстрации, 2023
ISBN 978-5-4490-1336-1
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Кризис стратегии
Шёл ноябрь месяц, Артём Африканцев просматривал статистику продаж и бухгалтерскую отчётность самарского филиала и консолидированную отчётность компании N в целом. Губы и нос директора скривились в недовольную мину: прибыльность оставляла желать лучшего. Артём вызвал в кабинет бухгалтера Зину.
– Зина, как по-твоему улучшить прибыльность?
– Может в Казахстане дилера найти, тут недалеко до них.
– Вряд ли. У меня один знакомый там на границе так влип, что на верблюде еле выбрался, пастух выручил. А то бы куковал там до конца своих счастливых дней в погранполосе без плавсредств.
– Ну можно для ресторанов и столовых разработать меню супов каких-нибудь и салатиков из консервированного лосося или сайры…
– Тут на весь Пчёловск одна рюмочная, и то там воблой закусывают. Не наш контингент…
– Ну не знаю тогда… Может туристов сюда как-нибудь завлечь?
– Можно… Памятник консервной банке соорудить и гостиницу рядом с ним… Нет, всё не то!
– Ну, может спектакль поставить в Доме культуры, на тему рыбных персонажей?
– Ага, Капут будет главным лососем, а мы будем сардинками и сайринками вокруг него хоровод водить?!?!
– Ну лучше тогда со Спиридоном посоветуйтесь, он всё знает – уже 4 языка начал учить и все компьютерные игры освоил, почти…
– И то верно. А тебе всё-равно спасибо, много идей напридумывала.
Регбибол в помощь
Вечером Артём наведался на тренировку регбиболистов. Площадка-трансформер уже была с крышей, в зале работало отопление. Дождавшись окончания занятия Артём подозвал Спиридона и поделился с ним своей озабоченностью по поводу снижения прибыльности N.
– Меньше тратить времени и денег надо на эти глупости с реставрацией сражений. На одну битву Сайры с Минтаем сколько убухали!
– Не Сайры, а Тайры. С Минамото. Сам ты минтай!
– На эти деньги лучше бы столовую нормальную в городе сделали, гостиницу бы построили, туристов бы привлекли, глядишь и продажи попрут с прибыльностью.
– Неплохая идея. Но друзей не брошу. Привязался я к реставраторам. А для команды что можно сделать?
– Термопринтер бы закупить – на футболках номера и фамилии печатать. А то бегают кто в чем попало.
– Тоже идея! Так же можно и рекламные футболки печатать!
– Если футболок много потребуется могу в Узбекистане заказать оптом, через знакомого археолога Умеда найду поставщика.
– Да, позвони ему. А я термопринтер в интернете поищу.
– Спасибо, Тёма. Тут вот ещё…
– Что ещё?
– Мы тут по лесу кросс бегали и наткнулись на поселение, живут прямо в лесу, на опушке. Даже дети есть. Наверное староверы, но мы не разговаривали с ними. Может сходить к ним, консервами угостить?
– И то верно. Давай завтра прямо с утра и сходим. Возьми из команды пару человек подсобить с консервами. Заодно и безопаснее будет, а то может людоеды какие…
История споткнувшегося императора
Поутру Африканцев, Спиридон и ещё двое пчеловских регбистов отправились в лес прихватив 3 коробки консервов сайры. Уже минут через 40 они вышли к деревне. На встречу им вышел невысокого роста бородатый мужичок одетый в рубаху из грубой ткани и обширные шаровары, на ногах у него были берестяные калоши.
– Заплутали небось?
– Познакомиться пришли, консервов вам принесли на дегустацию.
– На какую ещё дебестацию?
– Ну попробовать, значит.
– Ааа, ну попробуем тогда, благодарствуйте.
– А вы давно тут обитаете?
– Лет 400 уже, как гонения начались на староверов.
– Так может расскажете что про здешние края?
– А чего рассказывать. Сюда даже император заезжал, телега у него сломалась, вот он тут и жил неделю.
– Прямо у вас?
– У пра-пра-пра-дедов наших. Николаем звали. Первым.
– И как же вы его лечили?
– Травами обычно переломы лечим. Квасом отпаивали.
– Что, крепко поломался?
– Ногу поломали, и ключицу. Через неделю оправились и дальше поехали.
– И больше не приезжал?
– Больше нет.
– А еще что было интересного в этих краях?
– Хранцуз один забрёл, тоже едой из железных банок угощал наших пра-пра-пра-дедов, как вы нас сейчас. Они эти пустые банки в канаву складывали подле дороги, так вот телега императора в эту ямку и угодила…
– На консервах подорвался! – вырвалось у Спиридона.
– У вас тут я вижу жизнь ключом била эти 400 лет, – съязвил Африканцев.
– Пещера тут еще есть, но там кельи, гостей туда не зовём. Предки внутри горы отрыли в четыре полога, а под ними озеро! – разговорился мужичок.
– Вы отрыли или пра-пра-пра-деды?
– Пра-пра-пра-деды! Мы только молимся там.
– А можно нам там тоже помолиться? – спросил Спиридон.
– Отчего же нет? Приходите в воскресение, у нас полевой день, в пещерах свободнее.
– Договорились, уважаемый.
На обратном пути от староверов Африканцев и Спиридон пытались переварить услышанное:
– Николай Первый – это тот, про которого Пушкин писал «Всю жизнь свою провел в дороге, простыл и умер в Таганроге»? – спросил Спиридон.
– Кажется, нет. Пушкин про Александра Первого так писал. Говорят, Александр Первый имитировал свою смерть, а сам стал монахом. Может мы только что с его потомком разговаривали. Тоже, может, на консервах навернулся по пути в Таганрог, да тут и остался.
– А кто тогда в Таганроге простудился? – допытывался Спиридон.
– Откуда я знаю, у Пушкина спроси.
– Википедия больше знает. Ты в воскресение к ним пойдешь в пещеру?
– Сходил бы коли зовут.
– Чего, прямо в келье молиться будешь?
– Буду. Мне давно надо с мыслями разобраться. Суета одна. А ты пойдешь?
– Сходил бы, интересно посмотреть на 4-х этажную пещеру и подземное озеро. Красиво, наверное.
– Надо староверов пригласить на игру «Жуков» и «Шакалов» – интересно, придут или нет, как думаешь?
– Думаю вряд ли. Они своей общиной живут.
– А как сделать чтобы пришли, как думаешь?
– Ну, наверное надо всем «Жукам» покреститься по старообрядческому обычаю и соблюдать строгие посты. Только тогда времени на игры и тренировки не останется.
– Согласен. Сами будем их навещать изредка. А про их историю я в местную газету сообщу – народ точно порадуется.
Весть о том, что Пчёловск целую неделю был столицей России попала в «Пчёловский вестник» уже на следующий день, всполошив весь городок. Дудукист-костоправ Баграм первым предложил соорудить памятник – гипс на консервной банке – в честь того великого происшествия (Баграм кроме музыки ещё увлекался живописью, рисовал, как сам говорил, в стиле «импрессиенистов»). Захар Земляникин объявил конкурс на лучший проект памятника и выделил помещение в доме культуры под картины или другие творения местных умельцев на тему «заблудившегося императора». Какие-то предприимчивые ребята запрягли телегу и повесили вывеску – «Экстрим тур по стопам императора». Новость не оставила ни одного равнодушного пчеловчанина или пчеловчанку.
Молва о «тропе императора» разнеслась далеко за пределы Пчёловска, в городок потянулись паломники и туристы. В срочном порядке пришлось восстановить обветшалую гостиницу, организовать турбюро из добровольцев, в которых недостатка не обнаружилось. «Пчёловский вестник» начал выпуск паиятных открыток и фотоальбомов. В турбюро желающим продавались по символической цене сухпайки, в которые обязательно входили консервы и открывалки N. Термопринтер «Жуков» теперь печатал не только майки для команд и промо-футболки N, но и сувенирные майки с принтами типа «Пчёловск – столица империи», «Заблудившийся император» и т. д.
Африканцев решил зайти во вновь созданную галерею в Доме культуры. Экспозицию картин и скульптур охранял Баграм, он же был и экскурсоводом и автором некоторых картин.
– Это всё ты нарисовал? – поинтересовался Артём.
– Нет, мои только «Колики», «Порванный сапог» и «Полосатый лось».
– Ну и названия…
– «Порванный сапог» – это в часть императора. Нарисовал в стиле Ван Гога, у него есть картина углём «Стоптанные башмаки» – не видя хозяина представляешь как он вкалывает за дарма.
– По сапогу тоже можно представить как император летел с телеги…
– «Колики» – это боль императора от перелома, в стиле импрессиенистов.
– Ты прямо Пикассо настоящий! У меня у самого колики кажется начались. А «Лось полосатый» в честь кого? Тут вообще одни полоски.
– «Лось» – это Спиридон. Он засудил «Шакалов» в прошлой игре. «Полосатый» потому что судит всё-время в полосатой майке.
– Не засуживал он, «Жуки» лучше играли.
– Григорий бы вынес «Жуков» в одиночку если бы Силантий ему на ногу не наступил в первой четверти. А отделался только фолом. Дисквалифицировать надо было до конца игры!
– Хорошо, ладно, я поговорю со Спиридоном. Сейчас тороплюсь, извини! Ой, а это что за картина?
– Гравюра, самураи в футбол играют.
– На лошадях?
– Да. Тоёхара Тиканобу нарисовал, ученик Тоёхары Кунитики[1 - Подробнее об этом художнике см «О творчестве художника Тоёхара Кунитика» и «About Ukiyo-e Master Toyohara Kunichika»]. Того самого, чья гравюра из серии «36 загадок» в Самарском художественном музее висит.
– А здесь есть какая-нибудь загадка?
Художник Тоёхара Тиканобу (1838 – 1912) «Футбол на лошадях»
– Конечно. Футбол на лошадях придумали в Персии, то есть нынешнем Иране, в шестом веке до нашей эры. В Японию это развлечение проникло в 8 веке нашей эры. Но точно не через Китай. Вопрос: каким путём?
– Озадачил, подумаю. Хорошую галерею собрал, молодец!
Африканцев был благодарен староверам за то, что они сохранили в памяти сведения от том давнем событии, которое теперь так оживило Пчёловск. Артёму хотелось поближе узнать этих скромных трудолюбивых немного замкнутых людей.
Подойдя к новоиспечённым предпринимателям под табличкой «Экстрим тур по стопам императора», Артём заплатил за тур в одну сторону и с ветерком доехал до опушки. Оттуда нужно было пройти ещё пару километров вглубь леса, что он решил сделать самостоятельно дабы не беспокоить размеренный ритм жизни отшельников.
Староверы
В лесной деревне было пустынно, но в окнах мелькали огоньки лампад. По-видимому это было время службы. Артём присел на пень и стал дожидаться пока кто-нибудь появится на улице.
Прошло около часа, Африканцев уже прилично озяб. Наконец из избёнок начали выходить люди. Мужичок, говоривший с Артёмом и Спиридоном в прошлый раз, заметил его и подошёл.
– Здравствуйте.
– Доброго здравия. Опять про императора расспросить?
– Нет. Хотел спросить можно ли вашу пещеру посмотреть, – начал издалека Артём.
– Там молятся. Но если шуметь не будешь – свожу.
– Шуметь не буду.
– Пойдём.
Минут тридцать шли Артём с проводником вглубь леса пока не вышли к холму с приваленным к нему камнем. Мужичок довольно легко отвалил камень, за которым открылся вход в пещеру.
– На тебе свечу, без неё ничего не увидишь.
Артём следовал за мужичком рассматривая стены и потолок пещеры. С правой стороны в стене были ниши, в которых стояли иконы и лампады, слева – проёмы келий, в некоторых из них одиноко молились отшельники. Дойдя до тупика мужичок свернул направо и стал спускаться по узкой крутой лестнице вниз.
– Это ход на второй полог.
На втором уровне было более просторное место, видимо для общей молитвы.
– Здесь службы проходят по праздникам.
– Здорово!
– Ещё есть третий полог – но туда только свои могут проходить, либо с благословения старца Фрола.
– И то спасибо что хоть два уровня показали. А на службу к вам можно прийти?
– Нет, только свои. Другие могут наблюдать со стороны, не совершая молитвенных действий.
– Почему?
– Правила у нас строгие. Те, кто их не знает, из ритма выбивается, вся служба наперекос пойдёт.
– А какие правила?
– Крестимся мы двумя перстами, в молитвах используем старые обороты, до реформы Никона, поклоны бьём единовременно, а не кто когда захочет. И креститься у нас принято трёхкратным погружением. Ты вот крещеный?
– Да, маленьким когда был в церкви в тазик посадили и на голову воду из чайника поливали.
– Значит некрещеный ты.
– А у вас покреститься можно?
– Можно. Но надо выполнить три задания и получить благословение старца Фрола.
– Прям как в сказке про Ивана-Царевича.
– Не про Ивана-Царевича, а про Жар-Птицу.
– И какие три задания?
– Символ Веры наизусть рассказать, неделю поста выдержать без мяса и отстоять три службы от начала до конца, поодаль, не совершая молитвенных действий.
– А рыбные консервы в пост есть можно?
– Начинающим можно.
– А если у меня работы много и я не смогу по 6 часов в день на службе стоять?
– Можешь приходить когда сможешь. Только опаздывать нельзя – служба в 7 утра начинается.
Пригорюнился Африканцев – в семь он только вставал, а тут к сему уже в пещере надо быть…
– Хорошо, я попробую. Благодарю за гостеприимство!
– Милости просим.
– У нас там команда есть по регбиболу, если у вас кто из молодёжи желает поноситься по полю с мячом – можем взять в состав.
– Есть у нас Сева, ему бы может и подошло. Сейчас в деревню зайдём – поговори с ним.
В деревне Африканцев встретил Севу – щуплый малый лет 18—19, среднего роста.
– Ты не гляди что он худой, силёнка у него ой-ой-ой!
– Хочешь регбиболом заниматься? – спросил Артём Севу.
– Можно. А что делать надо?
– Мяч в кольцо забивать. Это в атаке. А в защите не дать забить в своё кольцо. За туловище и руки хватать можно, за голову и ноги – нельзя.
– Можно попробовать.
– Тренировки у нас по средам и субботам, в два часа дня. Приходи.
Попрощавшись с мужичком и Севой Африканцев побрёл обратно. Ближайшую субботу он решил испытать себя на стойкость – 6 часов быть на службе не крестясь. Идея ему нравилась, но в своих силах он был не уверен.
Символ Веры Артём выучил довольно легко, пост на консервах тоже выдержал. Труднее всего было рано вставать по субботам и стоять 6 часов на службе. Но несмотря на физическую усталость и недосыпы службы староверов придавали ему огромный прилив духовных сил, так что остаток дня он проводил гораздо интенсивнее, успевая в разы больше, сам тому немало удивляясь.
Сева под руководством Спиридона постепенно осваивал регбибол. Особенно ему стал удаваться бросок крюком. Даже рослому Силантию не удавалось заблокировать забросы новичка.
С увлечением Сева занялся и шахматами дабы не отставать от «дуэлянтов» шахбаскета. Он даже сам вырезал из дерева шахматную доску и фигурки, обучал желающих в своей лесной деревне.
Посетив Пчёловскую «галерею искусств» Сева предложил сделать там уголок произведений староверов. Кроме «галереи» их поделки согласилась разместить в свой «шоу-рум» и компания N, где желающие могли разместить заказ на поделки. Особенно пользовались спросом коробочки из бересты для хранения хлеба, сушёных ягод и грибов.
На вырученные деньги Сева первым делом купил велосипед горной версии, в простонародии «мантэн байк». На байке он добирался от лесной деревни до Пчёловска минут за 30. Для удобства туристов Сева также расклеил в лесу указатели до места аварии телеги императора, где уже стоял небольшой памятник с памятной доской. Видя популярность маршрута, он предложил организовать велопрокат, что было поддержано Захаром Земляникиным – у турбюро появилась дюжина «байков».
Турпоездка Матрёны
Матрёна Ледоколова регулярно переписывалась с Зиной и была наслышана о новом туристическом маршруте и мистических лесных жителях. Взяв пару дней отпуска Матрёна забронировала комнату в пчёловской гостинице и купил билет на междугородный автобус. Несмотря на 7-часовую тряску тут же по прибытии она взяла напрокат «байк» и поехала по турмаршруту. Девушке не терпелось познакомиться со староверскими женщинами, посмотреть на их быт, разузнать какие-нибудь рецепты вкусненьких блюд.
Матрёна катила по лесной тропе и уже добралась до места где кувыркнулась телега. Пощелкав памятник и текст памятной надписи Ледоколова следуя указателям покатила дальше в чащу. Проехав какое-то расстояние Матрёна услышала шипение и заметила змею, ползущую прямо на неё. Резко свернув в сторону она стала маневрировать между деревьями, пытаясь оглядываться отстала ли змея. Не заметив склона девушка стремительно покатилась в овраг. «Байк» зацепился за какую-то карягу, и Ледоколова перевернувшись через руль покатилась по склону. Ледоколова оказалась в болоте на дне оврага. Попытавшись встать на ноги она поняла, что правое колено у неё распухло и ей трудно наступать. Выбравшись на сухое место она отыскала телефон чтобы позвонить Зине, но телефон промок и не подавал признаков жизни. Матрёна вскрыла корпус, достала аккумулятор и стала протирать детали телефона шарфом, единственным сухим предметом оставшемся на ней. Посушив телефон она поставила аккумулятор и подключила дивайс. Телефон «ожил», но заряда оставалось совсем немного. Позвонив Зине Матрёна сообщила, что упала в овраг, не может сама передвигаться, попросила о помощи.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/book/oleg-torbin/podvigi-afrikanceva-2-starovery-28266373/) на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
notes
Примечания
1
Подробнее об этом художнике см «О творчестве художника Тоёхара Кунитика» и «About Ukiyo-e Master Toyohara Kunichika»