Фигль-Мигль
Фигль-Мигль (настоящее имя – Екатерина Чеботарёва) – современная российская писательница, специализирующаяся на жанре фантастики, в частности детективной и исторической.
Екатерина появилась на свет в 1970 году в интеллигентной петербургской семье. В начале девяностых стала выпускницей филологического фактультета СПбГУ. Некоторые источники утверждают, что Чеботарёва была аспиранткой на кафедре английской филологии. В 2005 году она пробовала себя в роли переводчицы, обратившись в издательство «Амфора» с русскоязычной версией романа «Божественное знамя». Писательница весьма скромна и не стремится к публичности, отказываясь общаться с журналистами.
Фигль-Мигль: творчество
По признанию писательницы, литературный псевдоним она создала для защиты от «всякого гендерного поноса», что позволяло ей доносить идеи своих произведений до широкой аудитории.
Литературный дебют Екатерины состоялся в 1995 году, когда свет увидела ее первая публикация в журнале «Апраксин блюз». В начале двухтысячных Чеботарёва взяла себе псевдоним «Фигль-Мигль» и выпустила несколько материалов. Примечательно, что в одном из издательств произведения Чеботарёвой долгое время не брали в печать из-за отсутствия явной сюжетной линии и специфического характера. Ситуация изменилась с появлением романа «Щастье», который разительно отличался от предыдущих работ за счет едкой характерности, острого сюжета и захватывающей интриги.
Самыми популярными произведениями Екатерины читатели считают следующие книги:
- «Щастье»;
- «Волки и медведи»;
- «Ты так любишь эти фильмы».
Примечательно, что редактор писательницы отзывается о ней как об авторе с характером, поскольку она очень ответственно и педантично подходит к тексту, принимая не все правки своего текста. Критики отмечают, что Екатерина является яркой представительницей интеллектуальной литературы, которая сочетает в себе поразительный стиль с крутыми сюжетными поворотами.
В 2013 году Чеботарёва получила премию «Национальный бестселлер» за роман «Волки и медведи», в котором демонстрирует нестабильность привычного российского мировоззрения и хаос в умах своих современников.