Размышления над причинами революции в России. Опыт восемнадцатого столетия
Андрей Зубов
Подробнее об автореЖанр:публицистика
Язык книги:Русский
Тип:Аудиокнига
Читает:Егор Бедуля
Издательство:АРДИС
Дата публикации:15.01.2019
Просмотры:128
Отзывы:1читать отзывы Добавить отзыв
Отзывы
✍ 08 апреля 2019 avk-05
Прослушал первую лекцию и решил, что с меня достаточно (sapienti sat). Очень много культурологической терминологии, пафосных рассуждений о православии, достойных батюшки, накануне защитившего кандидатскую по богословию, и пространных цитат из модных на тот период авторов (работа написана в 2004 году): Тойнби, Киреевский, Шмеман, Солженицын, пророк Иезекииль, кто-то из китайских мудрецов, и под завязку – Окуджава. Очень содержательно. Зато никаких тебе Пайпсов, Берлиных или Струве, что, возможно, было бы куда уместнее в лекции о русской революции. И весь этот необязательный многословный поток – лишь для того, чтобы доказать глубоко оригинальную мысль: все социальные катастрофы являются результатом безбожия и всеобщего падения нравов, в котором повинны правители, соблазняющие народ. Короче: «Поверь, кто Господа оставит,Того оставит и Господь…»Боратынский. Дарю г-ну Зубову. А вот денег, потраченных на покупку его работы, немного жалко. Главное отличие профессора Зубова от эстрадного декламатора Радзинского заключается в том, что один носит бабочку, а другой – шляпу. Впрочем, Радзинский все же информативнее.К.Ш.
Читать полностью✍ 08 апреля 2019 avk-05
Прослушал первую лекцию и решил, что с меня достаточно (sapienti sat). Очень много культурологической терминологии, пафосных рассуждений о православии, достойных батюшки, накануне защитившего кандидатскую по богословию, и пространных цитат из модных на тот период авторов (работа написана в 2004 году): Тойнби, Киреевский, Шмеман, Солженицын, пророк Иезекииль, кто-то из китайских мудрецов, и под завязку – Окуджава. Очень содержательно. Зато никаких тебе Пайпсов, Берлиных или Струве, что, возможно, было бы куда уместнее в лекции о русской революции. И весь этот необязательный многословный поток – лишь для того, чтобы доказать глубоко оригинальную мысль: все социальные катастрофы являются результатом безбожия и всеобщего падения нравов, в котором повинны правители, соблазняющие народ. Короче: «Поверь, кто Господа оставит,Того оставит и Господь…»Боратынский. Дарю г-ну Зубову. А вот денег, потраченных на покупку его работы, немного жалко. Главное отличие профессора Зубова от эстрадного декламатора Радзинского заключается в том, что один носит бабочку, а другой – шляпу. Впрочем, Радзинский все же информативнее.К.Ш.
Читать полностью