La famille dans les aspects historiques et psychologiques
Андрей Тихомиров
Марина Попова
La famille est une unitе sociale basеe sur le mariage et les relations de consanguinitе; au sens moderne – un groupe de parents proches (parents, enfants et autres) vivant ensemble. Nеe ? un certain stade du dеveloppement de la sociеtе primitive, la famille subit ensuite un certain nombre de changements sur la base du dеveloppement de la production et du dеveloppement des formes de mariage et de parentе.
Андрей Тихомиров, Марина Попова
La famille dans les aspects historiques et psychologiques
Еtudes sur les relations familiales
L'anthropologue Lewis Henry Morgan (1818-1881) a menе la premi?re revue de la terminologie de la parentе utilisеe dans le monde entier. Bien que la plupart de ses travaux soient maintenant considеrеs comme obsol?tes, il a fait valoir que la terminologie de la parentе refl?te diffеrents ensembles de diffеrences. Par exemple, la plupart des terminologies de parentе font une distinction entre les sexes (diffеrence entre fr?re et soeur) et entre les gеnеrations (diffеrence entre enfant et parent). De plus, il a fait valoir que la terminologie de la parentе еtablit une distinction entre les parents par le sang et le mariage, bien que certains anthropologues aient fait valoir que, dans de nombreuses sociеtеs, la parentе ne se dеfinit pas uniquement par les termes "sang".
Les premiers chercheurs en histoire familiale ont appliquе la thеorie biologique de l'еvolution de Darwin ? leur thеorie de l'еvolution des syst?mes familiaux. Morgan a publiе le livre The Ancient Society en 1877, basе sur sa thеorie sur les trois еtapes du progr?s humain, de la sauvagerie ? la Barbarie en passant par la civilisation. Le livre de Morgan a servi de "source d'inspiration pour le livre de Friedrich Engels, les Origines de la famille, de la propriеtе privеe et de l'еtat«, publiе en 1884. Engels a еtendu l'hypoth?se de Morgan selon laquelle les facteurs еconomiques ont provoquе la transformation d'une communautе primitive en une sociеtе divisеe en classes. Le mod?le gеnеral du dеveloppement de la famille ? l'еpoque primitive consiste en «un rеtrеcissement continu du cercle qui englobe ? l'origine toute la tribu et ? l'intеrieur duquel r?gne la communautе conjugale entre les deux sexes» (Engels F., l'Origine de la famille, de la propriеtе privеe et de l'еtat, politizdat, Moscou, 1953, P. 46). La thеorie du contr?le des ressources d'Engels, et plus tard de Karl Marx, a еtе utilisеe pour expliquer les causes et les effets des changements dans la structure et les fonctions de la famille. Morgan a fait une distinction entre les syst?mes de parentе utilisant la terminologie de classification et ceux utilisant la terminologie descriptive. Les syst?mes de classification sont gеnеralement compris comme ceux qui regroupent par un seul terme des parents qui n'ont pas rеellement le m?me type de relation avec l'ego. Ce qui dеfinit la parentе du m?me type selon de telles dеfinitions semble ?tre la parentе gеnеalogique. Ceci est problеmatique еtant donnе que toute Description gеnеalogique, quelle que soit sa normalisation, utilise des mots issus de la comprеhension populaire de la parentе. Ce que la terminologie de Morgan distingue rеellement, ce sont les syst?mes de parentе (classification) qui ne distinguent pas les relations directes et secondaires, et les syst?mes de parentе (descriptifs) qui le font. Morgan, un avocat, est venu ? une telle distinction en essayant de comprendre la pratique de l'hеritage chez Sеn?que. Les biens de l'homme de l'еpoque Sеn?que еtaient hеritеs par les enfants de ses sCurs, et non par ses propres enfants.
Dans la premi?re pеriode de l'existence de l'humanitе – ? l'еpoque du troupeau primitif, lorsque les relations familiales n'еtaient pas ordonnеes et que les relations de parentе n'avaient pas d'importance sociale, la famille en tant qu'unitе sociale n'еtait pas encore formеe. ? ce moment-l?, avec un еtat gеnеral extr?mement faible des forces productives et un еtat amorphe de la sociеtе, il ne pouvait y avoir de liens forts et coutumiers entre les couples sеparеs qui se sont joints pendant un certain temps et entre les parents et leur progеniture. Ce n'est qu'au bord du palеolithique prеcoce et tardif, avec l'еmergence du genre, que la premi?re forme de famille est apparue – la famille de groupe la plus ancienne, dans laquelle tous les hommes du m?me genre-les fratries еtaient les Maris potentiels de toutes les femmes d'un autre groupe similaire. La famille de groupe dans son dеveloppement a subi un certain nombre de changements: de la famille d'origine dеcrite, couvrant enti?rement deux groupes ancestraux, ? des formes plus complexes de classes matrimoniales, qui ont survеcu encore au 19?me si?cle.dans la population autochtone d'Australie.
«La science a еtabli que la diffеrence fondamentale entre l'homme et les animaux s'est produite il y a environ un million d'annеes en Afrique du Sud. Les processus de mutation qui ont conduit au fait que dans les zones associеes au dеveloppement du cerveau de la «zone de dеveloppement humain accеlеrе», l'emballage protеique de l'ADN a еtе reconstruit. Ces zones du cerveau des anciens anc?tres de l'homme se sont accidentellement retrouvеes ? c?tе des activateurs – amplificateurs de l'activitе des g?nes, ce qui a marquе un tournant dans l'histoire des personnes les plus anciennes. Mais ce hasard еtait aussi une nеcessitе, apparue, selon toute vraisemblance, avec le changement de la nourriture consommеe par les anciens anc?tres, c'est l'utilisation de la nourriture cuite sur le feu qui a servi d'impulsion. L'Afrique est l'endroit o? les premiers hominidеs sont apparus – des ?tres humano?des. Jusqu'? prеsent, la science partait du fait qu'il y avait trois vagues de migration de l'Afrique vers l'espace eurasiatique: il y a 2 millions d'annеes, c'еtait Homo erectus, il y a un demi – million d'annеes – les anc?tres de Nеandertal et il y a 50 000 ans-nos anc?tres, Homo sapiens. Ils peuvent maintenant ?tre ajoutеs, au moins apr?s l'analyse du matеriel hеrеditaire, et la quatri?me vague. C'еtait probablement l'homme de Denisov (Homo altaensis). Pendant longtemps, les scientifiques n'ont pas еtе d'accord sur l'endroit o? l'homme est apparu sur le continent, que ce soit dans le parc National d'Awash en Ethiopie, dans les gorges d'Alduwai en Tanzanie ou en Afrique du Sud. Des thеories ont еtе avancеes selon lesquelles les anciens anc?tres des humains ne sont pas apparus dans un point spеcifique de l'Afrique, mais sont apparus dans diffеrents coins de l'Afrique. Maintenant, les scientifiques ont dеterminе le lieu de la formation de l'homme – l'Afrique du Sud. Dans le processus de formation de l'homme, un r?le important a еtе jouе par le fait que les anc?tres de l'homme utilisaient ? la fois de la nourriture vеgеtale et animale, c'est la pеriode du palеolithique prеcoce. Une telle variеtе de nourriture a eu un impact еnorme sur le dеveloppement de tout le corps des anc?tres humains et en particulier du cerveau. La p?che, dеveloppеe depuis la fin du palеolithique, a еgalement apportе ? l'homme ancien de nouveaux aliments contenant des substances importantes pour son dеveloppement. Mais l'essentiel еtait que l'ancien homme ma?trisait le feu et commen?ait ? y cuisiner: faire frire et cuire de la viande, du poisson, des plantes. Cela a еtе rеalisе sur des charbons, dans des cendres chaudes, sur des pierres br?lantes, dans des fosses recouvertes de pierres. Ces formes les plus anciennes de cuisson ont еtе conservеes pendant longtemps chez certains peuples d'Australie et d'Ocеanie. Les animaux, m?me les plus еlevеs, ont peur du feu et еvitent de le rencontrer de toutes les mani?res possibles. Par consеquent, les aliments frits et bouillis ne peuvent ?tre consommеs que de temps en temps ? la suite de dеchets ou en volant de la nourriture ? une personne. On sait que le sеjour prolongе d'une personne ou d'un animal sur un rеgime alimentaire modifie la rеponse sеcrеtoire des glandes aux stimuli alimentaires, ce qui est d? ? un changement dans l'еtat fonctionnel du centre alimentaire. Le centre alimentaire est la formation du syst?me nerveux central de l'homme et des animaux supеrieurs, rеgulant l'apport de substances alimentaires dans le corps et leur traitement dans le tube digestif. Le concept d'un centre alimentaire a еtе introduit par IP Pavlov sur la base de la doctrine qu'il a crееe sur les rеflexes conditionnels. Le travail du centre alimentaire, en raison du degrе de satiеtе du corps et des stimuli alimentaires, provoque le mouvement du corps pour la nourriture, la prise de nourriture et la libеration de sucs digestifs. Comme le centre respiratoire, l'activitе du centre alimentaire est pеriodiquement et rеgulеe par des changements dans la composition chimique du sang, des stimuli associеs ? la prise de nourriture et des agents agissant sur les interorеcepteurs du tractus alimentaire, ce qui affecte le cerveau " (tikhomirov AE, Quand et pourquoi une personne est-elle nеe? "Litres", Moscou, 2023, P. 1).
En r?gle gеnеrale, les sociеtеs avec familles matrimoniales prеf?rent le logement non locatif – vivre dans un nouvel endroit; ainsi, apr?s le mariage, une personne se sеpare de la famille nuclеaire de son enfance (famille d'orientation) et forme une nouvelle famille nuclеaire (famille de procrеation). De tels syst?mes supposent gеnеralement que le mari de la m?re est еgalement le p?re biologique. Le syst?me utilise des termes spеciaux pour dеsigner la famille nuclеaire et devient progressivement de plus en plus classifiе ? mesure que les parents deviennent de plus en plus secondaires.
Le syst?me met l'accent sur la famille nuclеaire. Les membres de la famille nuclеaire utilisent exclusivement des termes descriptifs de parentе, identifiant directement uniquement le mari, la femme, la m?re, le p?re, le fils, la fille, le fr?re et la sCur. Tous les autres parents sont regroupеs par Catеgories. Les membres de la famille nuclеaire peuvent ?tre directs ou secondaires. Les parents pour lesquels il s'agit d'une famille se rеf?rent ? eux en termes descriptifs, qui sont basеs sur des termes utilisеs au sein de la famille nuclеaire, ou utilisent directement le terme "famille nuclеaire".
Famille nuclеaire
Fr?re: enfant de sexe masculin de l'un des parents.
SCur: fille d'un parent de sexe fеminin.
P?re: parent de sexe masculin.
Grand-p?re: p?re d'un des parents.
M?re: m?re de sexe fеminin.
Grand-m?re: m?re d'un de ses parents.
Famille matrimoniale nuclеaire
Mari: mari de sexe masculin.
Femme: femme.
Fils: enfant de sexe masculin d'un parent.
Petit-fils: fils d'un mineur.
Fille: fille de l'un des parents(s).
Petite-fille: fille d'un enfant.
Famille nuclеaire non linеaire
Conjoint: mari ou femme
Beau-p?re: conjoint d'un parent qui n'est pas un parent biologique
Fr?re: soeur ou fr?re
Demi-fr?re: fr?re ou soeur avec lequel le sujet n'a qu'un seul parent biologique
Demi-fr?re: l'enfant d'un parent qui n'est pas un parent biologique
Un fr?re ou une soeur est un parent secondaire avec une еlimination minimale. Pour les parents secondaires avec une distance supplеmentaire, une gеnеration plus еloignеe d'un anc?tre commun du c?tе maternel ou paternel, plus de termes de classification entrent en jeu. Ces termes (tante, oncle, ni?ce et neveu) ne sont pas basеs sur les termes utilisеs dans la famille nuclеaire, car la plupart d'entre eux ne sont pas traditionnellement membres du mеnage. En ces termes, traditionnellement, il n’y a pas de distinction entre un parent collatеral et une personne mariеe ? un parent collatеral (? la fois un parent collatеral et un parent collatеral). Les cousins secondaires avec des dеmеnagements supplеmentaires de chaque c?tе sont les cousins. C'est le terme le plus gеnеrique, et il peut ?tre distinguе par les degrеs de sеcuritе et par gеnеration (suppression).
Lorsque seul ce sujet a pour suppression supplеmentaire, tout le monde en ce qui concerne le sujet des parents, fr?res et sCurs, les termes tante et oncle sont utilisеs pour les parents fеminins et masculins, respectivement. Lorsque seul le Relatif a une suppression supplеmentaire, les sujets relatifs des fr?res et sCurs de l'enfant, les conditions ni?ce et neveu s'appliquent pour les parents fеminins et masculins, respectivement. Le conjoint d'une tante ou d'un oncle biologique est une tante ou un oncle et les ni?ces et ni?ces du conjoint sont des ni?ces et des ni?ces.
Lorsque le sujet et un parent subissent une suppression supplеmentaire, ils deviennent cousins. Un cousin avec une distance minimale est un cousin, c'est-?-dire l'enfant de l'oncle ou de la tante du sujet. Les degrеs de sеcuritе et de dеmеnagement sont utilisеs pour dеcrire plus prеcisеment la relation entre cousins et sCurs. Le degrе est le nombre de gеnеrations qui suivent un anc?tre commun avant que le parent de l'un des cousins ne soit trouvе, tandis que la suppression est la diffеrence entre le nombre de gеnеrations de chaque cousin et l'anc?tre commun (la diffеrence entre les gеnеrations dont les cousins sont issus).
Les cousins plus ?gеs (en d'autres termes, les cousins des parents), bien que techniquement cousins apr?s la suppression, sont souvent classеs comme "tantes" et "oncles".
Les anglophones marquent les relations matrimoniales (? l'exception de la femme/mari) avec la balise "-in-law". La m?re et le p?re du conjoint de quelqu'un deviennent la belle-m?re et le beau-p?re de quelqu'un; la femme du fils de quelqu'un devient la belle-fille de quelqu'un et le mari de la fille de quelqu'un devient le gendre de quelqu'un. Le terme "belle-soeur" fait rеfеrence ? deux relations sensiblement diffеrentes: soit la femme du fr?re, soit la sCur du conjoint. "Beau-fr?re" est le mari de la sCur de quelqu'un ou le fr?re de l'еpouse de quelqu'un. Les termes "demi-fr?re" et "demi-soeur" dеsignent les fr?res et sCurs qui n'ont qu'un seul parent biologique. Le terme "tante dans la loi" fait rеfеrence ? la tante du conjoint. "Oncle dans la loi" est l'oncle du conjoint/conjoint. Un "cousin" est le conjoint du cousin de quelqu'un ou la cousine du conjoint de quelqu'un. Le terme "ni?ce" fait rеfеrence ? la femme du neveu de quelqu'un. "Neveu dans la loi" est le mari de la ni?ce de quelqu'un. Les grands-parents du conjoint de quelqu'un deviennent les grands-parents de quelqu'un; la femme du petit-fils de quelqu'un devient la petite-fille de quelqu'un et le mari de la petite-fille de quelqu'un devient le petit-fils de quelqu'un. Avec la suppression ultеrieure du sujet pour les tantes et les oncles et le parent pour les ni?ces et neveux, le prеfixe "grand-" change ces conditions. Lors de la suppression ultеrieure du prеfixe devient "Pra-Pra-", en ajoutant un autre "Pra-Pra-" pour chaque gеnеration suivante. Pour un grand nombre de gеnеrations, le nombre peut ?tre remplacе, par exemple, par "quatri?me arri?re-petit-fils", "quatre fois grand-petit-fils" ou "quatre fois arri?re-petit-fils". En anglais indien, un parent lеgal qui est le conjoint de votre fr?re ou de votre sCur peut ?tre appelе un Co-fr?re (en particulier une Co-soeur ou un Co-fr?re).
Au sein d’une famille de groupe, la cohabitation a eu lieu pendant une pеriode ou une autre, ce qui a progressivement conduit ? la Constitution d’une famille de couple plus ou moins stable. Cependant, cette famille, qui rеunissait un couple mariе, n'еtait pas une cellule еconomique de la sociеtе. ? l'еpoque de la communautе ancestrale primitive (palеolithique tardif et nеolithique), le niveau de dеveloppement de la production, l'armement technique de l'homme dans sa lutte contre la nature еtaient encore trop bas pour que la famille jumelle puisse mener l'еconomie de mani?re indеpendante. La cellule еconomique de la sociеtе est restеe la famille ou, plus tard, sa grande subdivision – la grande famille maternelle, englobant 4-5 gеnеrations de parents fеminins (hommes et femmes avec descendance) et dirigеe par une femme plus ?gеe. Les donnеes ethnographiques des si?cles 19-20 parlent de tribus archa?ques d'Amеrique, de Mеlanеsie et d'Asie du Sud-est.
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